1樓:匿名使用者
煉字,「陰陽割昏曉」的「割」字寫出了泰山的雄偉,彷彿山的這邊還是早晨,那邊已經是黃昏了。還有「絕眥入歸鳥」的「絕」和「入」,借飛鳥表現了泰山的雄偉,超過目力所及。頷聯和頸聯是對偶,這個對於律詩是基本要求,不算表現手法,但是這是首古體詩,所以對偶也算修辭。
尾聯是直抒胸臆
怎樣賞析古詩中的"煉字"藝術
蜀相運用了什麼表現手法 它的效果是什麼
杜甫的名、字、號。
2樓:你好嘛
杜甫,名杜甫,字子美,自號少陵野老 。唐代偉大的現實主義詩人,與李白合稱「李杜」。原籍湖北襄陽,後徙河南鞏縣。
為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別,杜甫與李白又合稱「大李杜」,杜甫也常被稱為「老杜」。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有「致君堯舜上,再使風俗淳」的巨集偉抱負。杜甫雖然在世時名聲並不顯赫,但後來聲名遠播,對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集於《杜工部集》。
大曆五年(770年)冬,杜甫病逝,時年五十九歲。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被後人稱為「詩聖」,他的詩被稱為「詩史」。後世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。
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杜甫出生在乙個世代「奉儒守官」的具有悠久傳統的官僚世家,家庭給予杜甫正統的儒家文化教養和務必要在仕途上有所作為的雄心。所以杜甫稱做官是他們家族的「素業」——世代相襲的職業,他的各種文化教養以及以後的種種行為都是在為追求仕途事業和為官行道相聯絡。
如他在《奉贈韋左丞丈二十二韻》中寫道「自謂頗挺出,立登要路津。治君堯舜上,再使風俗淳」這就是一種企望入仕,在仕途大業中實現自己「治君堯舜上,再使風俗淳」的理想抱負,即渴望在社會實際工作中建功立業,兼濟蒼生。
三十五歲以前,是杜甫的讀書和壯遊時期。正當開元盛世,杜甫的經濟狀況也較好,這是他一生中最快意的時期。從二十歲起,他結束了書齋生活,開始了為時十年以上的「壯遊」。
在這長期的壯遊中,杜甫接觸到我們祖國無比豐富的文化遺產和壯麗河山,不僅充實了他的生活,也擴大了他的視野和心胸,為他早期詩歌帶來相當濃厚的浪漫主義色彩。
《望嶽》詩可為代表。「會當凌絕頂,一覽眾山小」,正流露了詩人對一切事業(包括創作在內)的雄心壯志。但由於這種生活方式,不可能接近人民,深入現實,因此,作為乙個偉大的現實主義詩人,這只是他的創作的乙個準備時期。
3樓:龍駕雲裳
杜甫(712~770)唐代詩人。字子美。由於他在長安時一度住在城南少陵附近,自稱少陵野老.在成都時被薦為節度參謀、檢校工部員外郎,後世又稱他為杜少陵、杜工部。
4樓:若蘺蕘
杜甫(712~770)唐代詩人。字子美。
因曾居長安城南少陵,故自稱少陵野老,世稱杜少陵.
在成都時被薦為節度參謀、檢校工部員外郎,後世又稱他為杜少陵、杜工部。
尊稱"詩聖"
5樓:雨山山山雨
杜甫,姓杜,名甫,字子美,號少陵。
6樓:錦狐皓月
杜甫字子美,別號少陵野老,唐代偉大的現實主義詩人。
7樓:匿名使用者
杜甫,字子美,自號少陵野老,世稱杜工部,杜少陵,尊稱"詩聖"
8樓:冰峰
杜甫(七一二-七七零),字子美,生於河南鞏縣.
因曾居長安城南少陵,故自稱少陵野老,世稱杜少陵.
9樓:匿名使用者
教你乙個好記的,杜甫字子美,人稱"肚子美"
10樓:土豆遠遠的
杜甫,字子美,自號少陵野老,號稱「詩聖」。
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我覺得對,因為題目要的是 愛蓮說中,最能體現出君子不與世俗同流合汙的品格的 句子,你只是寫了原文中完整的句子,並沒有偏離題目的要求呀。你的答案是不正確的,因為問題是體現君子品格的句子,而你回答的主語是 予 這個較真完全沒意義,理論上判卷是按有就對算 基本上是可以的。可能酌情扣點分。沒有問題,你的答案...
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