1樓：刺客說教育
所以如果如來佛祖一開始就派人打敗青牛精，那很顯然是太不給太上老君面子了，於是才會自導自演了這場戲，目的就是要讓太上老君覺得自己非常的給麵兒。而且本身這也是道教自家的事情，佛教不太好插手。
2樓：zhangyu婷婷婷
孫悟空找到了如來佛祖，讓如來解救了他的師傅。如來實際上知道這青牛精太上老君的坐騎，為什麼他一開始也不讓孫悟空去邀請老君呢？實際上，他這樣做是為了太上老君面子，畢竟，太上老君的職位遠高於他的職位。
甚至元始天尊也不得不向太上老君行禮，雖然元始天尊也是三清之首，他還是太上老君的師弟，仍然要敬太上老君的。
3樓：牧馬人
在西遊記當中，連原始天尊都惹不起的青牛怪，其實就是老子的坐騎，他也是拿了老子的寶貝，而偷偷的下凡的，所以他的武力和寶貝非常厲害。
4樓：匿名使用者
是太上老君座下的青牛，其實不是青牛怪厲害，是青牛怪從太上老君那裡拿的法寶實在是惹不起，那法寶可以收取敵人的兵器，不論是什麼兵器。
5樓：喬松情感
青牛怪是太上老君的坐騎，而太上老君是道教始祖，法力高強，因此元始天尊也不敢動青牛怪！
6樓：肥貓
他是太上老君的坐騎，太上老君出行過關的時候騎的，就是這只青牛。
7樓：遠在遠方的風在遠方
它是太上老君的坐騎，太上老君的來頭非常大，所以他不敢得罪它。
8樓：秋風體育
青牛怪可是太上老君的坐騎，而太上老君的輩分比元始天尊還要高。
以《西遊記》為例，闡述文學與宗教之間的關係。（50分）
西遊記 宗教
9樓：匿名使用者
我覺得西遊記是一部宗教色彩很濃的作品。宗教代表就是佛教。唐僧又叫唐三藏，三藏法師是對精通佛教聖典中之經、律、論三藏之法師的尊稱。
也是說在整部作品裡面他擔當的教化、教育的重要角色，也道出了佛教的真正本意是教育。悟空，悟淨，悟能，其實就是代表佛教的戒定慧，只有戒除壞的習性才能明心見性，見性就是淨；內心一片清淨才可以進入慧，也就是智慧型，有高深的智慧型才稱作能。其實西遊記是根據玄奘法師的《大唐西域記》改變而來的。
裡面融入了很多心經、金剛經的內容。這些核心內容就從影片中的主角唐僧口中傳出，符合佛教教育的本意。其實現在新版西遊記還是比老版的好，因為在佛法的詮釋上面跟讓人明了，能讓人從唐僧口中聽來就明白。
還是值得一看的。
10樓：匿名使用者
應該說西遊記是一部反抗封建，反抗宗教的**。主角孫悟空就是在這樣的反抗中失敗的悲劇英雄
11樓：匿名使用者
人物都源自宗教 自然和宗教有關
**教和西遊記有什麼區別？
西遊記是否宗教**
12樓：匿名使用者
西遊記是道教**，其作者絕對是道教痴迷崇拜者，你閱讀原著文字即能明白。
13樓：匿名使用者
不是宗教**！而是神魔**！因為它重點不是像宗教**那樣教化世人。。。
14樓：匿名使用者
說宗教**的都是胡扯.什麼是宗教**，你懂嗎？宗教是信仰的灌輸，理念的內承擔。如果容
你在一篇**中看到的一堆烏七八糟的宗教，恰恰說明這不是宗教**，這不是信宗教是信迷信。
《西遊記》是作者對醜惡現實憤慨而寫出的神魔**，是寄託了理想的。這些人神魔都是有人性的，披上了人的外表來反映現實。其實是一種批判現實的浪漫主義**
15樓：匿名使用者
不是，因為通篇都是玩笑而已。
論述文學起源上的宗教說
16樓：匿名使用者
你居然匿名提問？
文學起源？
祈祝之辭？頌神之歌？迷狂下的讖語？
17樓：匿名使用者
作為社會生活的反應，文學從一開始就離不開宗教，因為社會生活中本身就存有宗教的構成。文學作品的藝術典型都栩栩如生地帶有宗教色彩。文學反映生活，生活含有宗教，文學和宗教相互影響，相互包容。
中國古典**《封神榜》、《西遊記》都帶有乙個時代宗教生活的反映。
西遊記的文學地位
18樓：群
《西遊記》中國古典四大名著之一，是一部優秀的神魔**，也是一部群眾創作和文人創作相結合的作品，作者吳承恩在民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經過艱苦的再創造，完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大文學巨著。
19樓：匿名使用者
中國古「四大名著」之一啦！
西遊記的文學價值
20樓：匿名使用者
文學價值《西遊記》是中國文學史上一部最傑出的充滿奇思異想的神魔**。作者吳承恩運用浪漫主義手法，翱翔著無比豐富的想象的翅膀。
描繪了乙個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，成功地塑造了孫悟空這個超凡入聖的理想化的英雄形象。
在奇幻世界中曲折地反映出世態人情和世俗情懷，表現了鮮活的人間智慧型，具有豐滿的現實血肉和濃郁的生活氣息。《西遊記》以它獨特的思想和藝術魅力，把讀者帶進了美麗的藝術殿堂，感受其藝術魅力。
《西遊記》張開了幻想的翅膀，馳騁翱翔在美妙的奇思遐想之中，其幻想的思維模式，有著超現實的超前的意識。《西遊記》的幻想藝術確是乙份寶貴的思維財富和豐富的藝術財富。《西遊記》不僅是中國文學中的一部傑作，而且也是世界文學中的瑰寶。
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