1樓：歲寒子
曾子說：「我每天常三次反省我自己。我替人謀事，沒有盡我的心嗎？我和朋友相交，有不信實的嗎？我所傳授於人的，有不是我自己所日常講習的嗎？」
這是錢老大的白話翻譯，可是，我並不贊同。
問題在第三句：傳不習乎？
錢老大也知道這句有兩種讀法，乙個，是我從老師那裡學到的，有沒有時時溫習、實踐。乙個，是上面的「我所傳授於人的，有不是我自己所日常講習的嗎？」
後一條，怎麼看怎麼彆扭。除非曾子是個毀人不倦的講師，否則沒必要天天算計他毀了多少人，怎麼毀的吧？錢老大贊同這後一段，是認為「依上文為人謀與朋友交推之，當謂己之傳於人。
」又是在玩乙個想當然的以此類推，不爭論了。
這都是細節，無關巨集旨。
下面我要歡喜讚嘆地面對曾子的這段話。
曾子在他在世的時候，大概也夠得上大德之人了吧。這段話，是曾子晚年的話，表明乙個人格高尚的人一生之中，每天不綴的所思所想。有人說每天想三遍，有人說想這三件事。
細節，不表。問題是我們要關注：這思想的東西，是什麼？
瑣碎的東西、細節的東西、並非人生要意的東西。
答應給老張家孩子走後門換工作，辦了沒有？更重要的是，我是否敷衍塞責，有沒有盡了全力？
跟老李聊了半天，這兄弟挺絮叨，我有沒有誠實、認真、不計較、不輕慢？
最近保羅老師講的「四個凡事」，有沒有在對待任何人、任何事情上，都深思之，篤行之？老李，包容。老張，盼望。
老李，凡事相信。老張，相信。老張，老李，老張，老張，老李啊，忍耐，他會好的，可是老張、、、、、
乙個大德之人每天在這麼想問題麼？這麼絮叨瑣碎墨跡麼？
我相信是的，我欣賞如此。
對世界的態度，當然要有個穩健的總論，在前面如聖旨如掄音地指引。但一味地只是面對這些，那這個人很可能就是雙手向天顧盼自雄的走路叫囂，然後掉進開啟蓋子的下水道裡。
再偉大的人物，每天面對的，也是瑣碎居多。據說***身邊的工作人員看他，只是個每天忙叨的國家辦公室主任，只是凡人。也刷牙出血，坐馬桶上看書，菜味淡了也發脾氣。
可是內心恆定，堅守信念，最終會令萬人欽仰。他計算欽仰的人數麼？無關緊要，不損害偉人形象。
重要的不是瑣碎，重要的，是面對每乙個瑣碎都認真，誠懇，心懷敬畏。
對世界的態度，難道不是面對每乙個細小問題的態度麼？愛整個世界的人，怎麼會恨乙個具體的人？諂媚向上的人，怎麼會平等地對待身邊的人？
依然不能忽略：我們面對的，是理想的狀態，我們從來也永遠不會是完人。我們甚至做不到每天都能想想這三件事。
這就要一生打疊精神，一生戰戰兢兢，臨死的時候擦一把冷汗，長嘆口氣，說出最後的遺囑：如臨深淵，如履薄冰。好懸！
2樓：匿名使用者
正確認識到自己的不足之處可以及時改正 不會驕傲自滿
3樓：匿名使用者
吾日三省吾身這句話出自《論語·學而》，全句曾子曰：『吾日三省吾身；為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎? 這句話對於當時來說是很重要這是必定的
但實話實說我從始至終不怎麼支援儒家的思想，當然，人無完人。【雜話暫時說到這裡
首先我認為，對於這句話來說多次反省自己算是對自己心性的一種陶冶，但還是這句話，人無完人，現在的話並不需要經常這麼做。
現在社會環境不同了，現在這個社會看重的是什麼？起碼按現在對於中國來說能力已經不是最重要的，而是關係。奮鬥為了什麼？
是目標？是夢想？或者是金錢權利？
我想前面兩個的想法已經少之又少，記得央視有個廣告：人啊，年輕時要濃烈，這是有所求；中年時要淡定，這是有所思；老了要厚重，這是有所悟。每天反省一下自己，弄明白自己追求的什麼，內心真正需要什麼，人生到底是為了什麼回歸一下心靈的安靜。
這樣的自省是對人生的尊重
不記得何時看一篇報道，問乙個人你的最愛。其中乙個人說當然是錢權，人一生不都是這樣麼？相信對於這句話是很多人一生的追求自然我也是，不過愛錢愛權沒錯，只是要學會壓抑，有時候愛得過分就是惡行了。
每天反省一下自己，弄明白錢的意義，弄明白權的意義，弄明白古人口中的身外之物的意義。這樣的反省，是對自己的提公升。
反省自己可以從自己之前的錯誤汲取經驗，可這些經驗就要看你怎麼用了。這句話的優劣所得並不是這句話的執行度，而是可用度。所以，對錯自在你心，優劣不是別人說了就對還是要看自己
「吾日三省吾身」已經成為很多人的座右銘。請結合實際談談這麼做的好處 請各位學霸幫忙
4樓：我是龍的傳人
「吾日三省吾身」，這是孔子的學生曾子的一句名言。在《論語》中還有不少孔子關於反省的精闢論述，比如「見賢思齊焉，見不賢而內自省也」。古往今來，很多有成就、有貢獻的人，都注意隨時反省自己的內心，以得補失，以是克非，從而不斷取得進步。
「吾日三省吾身」，這是一種嚴於律己、勇於解剖自己的精神，只有這樣，人才能淨化自己的思想，才能在做人與求學方面得到提高。以為人民服務為己任的共產黨的領導幹部，更應常常反省。這是乙個人主動地剖析、反思、總結自己的缺點、錯誤和不足，追求人格完整和行事端正的一種自覺行為。
反省是一種嚴以律己，是一種自知之明。金無足赤，人無完人。既然任何工作不可能做得盡善盡美、天衣無縫，那麼，面對問題和不足，首先就應從自己身上找差距，查原因。
可有的同志不是這樣，工作出了毛病，他們或者上推下卸，或者左攀右比，就是不敢拿自己「開刀」。說到此處，不由得想起謝覺哉、吳玉章兩位老共產黨員敢於反省的感人故事。一九四三年五月一日，謝老六十歲生日，他謝絕一切親朋好友祝壽，關起門來反省。
在《六十自訟》的日記中，謝老曾寫道：「『行年五十，當知四十九年之非』；那麼行年六十，也應該設法彌補五十九年的缺點。」吳玉章老人既是我黨的學界泰斗，也是嚴格反省的楷模。
他曾寫過一篇《自省座右銘》：「年過八一，寡過未解，東隅已失，桑榆未晚。必須痛改前非，力圖挽救，戒驕戒躁，毋怠毋荒，謹銘。
」兩位老前輩高尚的反省精神，讓人欽佩，更值得效仿。一般地說，人們在犯了錯誤，受到批評、處分的時候，還是比較容易做到反省的。但在成績和榮譽面前，有時會昏昏然、飄飄然，要「自我反省」一番就比較難了。
**同志曾中肯地指出：工作做出成績時，功勞首先要記到人民的力量上，第二是黨的領導，第三才輪到個人。所以，任何時候都應冷靜地估計個人的作用，保持清醒的頭腦，堅持隨時反省。
為什麼提倡反省？是為了見微知著，防微杜漸，把過錯消滅在萌芽狀態。在生活中，有的同志雖然也認識到自己錯了，卻不肯到群眾中作自我批評，擔心那樣會丟面子；也有的人雖然檢討了一遍又一遍，不過是為了堵別人的嘴，表示一種「高姿態」，行動上卻是依然故我，還暗自慶幸「檢討一陣子，舒服一輩子」。
這樣的「反省」成了掩護自己「過關」的表面文章，是毫無意義的。在我黨的歷史上，***等老一輩無產階級革命家，對自己的過錯從不諱言，常常公開作自我批評，但這絲毫沒有降低他們的崇高威望，沒有動搖人民群眾對他們的信任。恰恰相反，人民群眾正是由此進而看到了他們身上的純潔的黨性和高尚的人格。
巴爾扎克說過：反省是一種美德。現代人應該比古人更高明些吧！
我們能不能做到一日一省，一周一省，半月或一月一省呢？其實，不管工作怎樣忙，我們總應抽出點時間把自己做過的事認真地反省一番，看哪些做對了，哪些做錯了，以便少犯錯誤或不犯嚴重錯誤。
5樓：匿名使用者
回望過去，吸取教訓，減少錯誤，獲得未來的成就。
6樓：匿名使用者
自我反省可以讓自己知道錯誤
7樓：這兒題目
因為所以，科學道理，要想知道，好好學習！
吾日三省吾身已成為很多人的座右銘請結合實際談談這麼做的好處
8樓：愛講真話的阿拉蕾
「吾日三省吾身」出自《論語》，翻譯成白話是:我每天用三件事反省自己。在我們實際生活中，很多事都值得我們深思熟慮，人無完人，每天反省一下自己更能讓自己在反省中成長，所以「吾日三省吾身」更好一些。
拓展資料:
論語十則:
子曰：「學而時習之，不亦說乎?
有朋自遠方來，不亦樂乎?
人不知而不慍，不亦君子乎?
」曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？
與朋友交而不信乎？
傳不習乎？
」子曰：「溫故而知新，可以為師矣。
」子曰：「學而不思則罔,思而不學則殆。
」子曰：「由，誨女知之乎！
知之為知之，不知為不知，是知也。
」子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
」子曰：「三人行，必有我師焉。
擇其善者而從之，其不善者而改之。
」曾子曰：「士不可以不弘毅，任重而道遠。
仁以為己任，不亦重乎？
死而後已，不亦遠乎？
」子曰：「歲寒，然後知松柏之後凋也。
」子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎？
」子曰：「其恕乎！
己所不欲，勿施於人。
9樓：心安即是歸處
多反省自己
知道自己的不足，找到努力的方向
知道自己的優勢，不會妄自菲薄
無非就是對自身多做總結，提高自己，不虛度日月。
10樓：芷凝小生
每天多想想有助於思路開闊提公升記憶力
吾日三省吾身已經成為了很多人的座右銘,請結合實際談談這麼做的好處
11樓：歲寒子
曾子說：「我每天常三次反省我自己。我替人謀事，沒有盡我的心嗎？我和朋友相交，有不信實的嗎？我所傳授於人的，有不是我自己所日常講習的嗎？」
這是錢老大的白話翻譯，可是，我並不贊同。
問題在第三句：傳不習乎？
錢老大也知道這句有兩種讀法，乙個，是我從老師那裡學到的，有沒有時時溫習、實踐。乙個，是上面的「我所傳授於人的，有不是我自己所日常講習的嗎？」
後一條，怎麼看怎麼彆扭。除非曾子是個毀人不倦的講師，否則沒必要天天算計他毀了多少人，怎麼毀的吧？錢老大贊同這後一段，是認為「依上文為人謀與朋友交推之，當謂己之傳於人。
」又是在玩乙個想當然的以此類推，不爭論了。
這都是細節，無關巨集旨。
下面我要歡喜讚嘆地面對曾子的這段話。
曾子在他在世的時候，大概也夠得上大德之人了吧。這段話，是曾子晚年的話，表明乙個人格高尚的人一生之中，每天不綴的所思所想。有人說每天想三遍，有人說想這三件事。
細節，不表。問題是我們要關注：這思想的東西，是什麼？
瑣碎的東西、細節的東西、並非人生要意的東西。
答應給老張家孩子走後門換工作，辦了沒有？更重要的是，我是否敷衍塞責，有沒有盡了全力？
跟老李聊了半天，這兄弟挺絮叨，我有沒有誠實、認真、不計較、不輕慢？
最近保羅老師講的「四個凡事」，有沒有在對待任何人、任何事情上，都深思之，篤行之？老李，包容。老張，盼望。
老李，凡事相信。老張，相信。老張，老李，老張，老張，老李啊，忍耐，他會好的，可是老張、、、、、
乙個大德之人每天在這麼想問題麼？這麼絮叨瑣碎墨跡麼？
我相信是的，我欣賞如此。
對世界的態度，當然要有個穩健的總論，在前面如聖旨如掄音地指引。但一味地只是面對這些，那這個人很可能就是雙手向天顧盼自雄的走路叫囂，然後掉進開啟蓋子的下水道裡。
再偉大的人物，每天面對的，也是瑣碎居多。據說***身邊的工作人員看他，只是個每天忙叨的國家辦公室主任，只是凡人。也刷牙出血，坐馬桶上看書，菜味淡了也發脾氣。
可是內心恆定，堅守信念，最終會令萬人欽仰。他計算欽仰的人數麼？無關緊要，不損害偉人形象。
重要的不是瑣碎，重要的，是面對每乙個瑣碎都認真，誠懇，心懷敬畏。
對世界的態度，難道不是面對每乙個細小問題的態度麼？愛整個世界的人，怎麼會恨乙個具體的人？諂媚向上的人，怎麼會平等地對待身邊的人？
依然不能忽略：我們面對的，是理想的狀態，我們從來也永遠不會是完人。我們甚至做不到每天都能想想這三件事。
這就要一生打疊精神，一生戰戰兢兢，臨死的時候擦一把冷汗，長嘆口氣，說出最後的遺囑：如臨深淵，如履薄冰。好懸！
「吾日三省吾身」已經成為很多人的座右銘。請結合實際談談這麼做的好處請各位學霸幫忙
吾日三省吾身 這是孔子的學生曾子的一句名言。在 論語 中還有不少孔子關於反省的精闢論述，比如 見賢思齊焉，見不賢而內自省也 古往今來，很多有成就 有貢獻的人，都注意隨時反省自己的內心，以得補失，以是克非，從而不斷取得進步。吾日三省吾身 這是一種嚴於律己 勇於解剖自己的精神，只有這樣，人才能淨化自己的...
吾日三省吾身吾讀什麼音,三省吾身的吾讀音是什麼
吾日三省吾身的 復 吾 的讀制 音是 w 一 吾的釋義 w 1 我,我的。2 姓。y 古同 御 抵禦。二 說文解字 吾,我,自稱也。從口,五聲。譯文 吾,我,自稱。字形採用 口 作邊旁,五 作聲旁。三 字形演變 如圖 四 組詞 吾輩 支吾 吾儕 伊吾 昆吾等。擴充套件資料 一 吾輩 我們這些人。二 ...
「吾日三省」的拼音是什麼，吾日三省吾身讀音
子曰 學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？曾子曰 吾日三省吾身 為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？子曰 溫故而知新，可以為師矣。子曰 學而不思則罔，思而不學則殆。子曰 由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。子曰 見賢思齊焉，見不賢而內自省也。子...