1樓：
l一一回覆我。一切為了你。在一起就是。
一切的一切都是美好的回憶，我的人生是乙個人的生活方式的乙個人的生活方式的生活方式和生活方式，我的人生是乙個人的生活方式的乙個人的生活方式的生活方式和
左伯紙的特點和時代,灞橋紙的特點,藤紙的時代和特點.!!
2樓：匿名使用者
紙的歷史
紙不是從來就有的，在紙張還沒有發明之前，我們的祖先就想出了用天然材料來記事。
中國歷史經歷了原始社會、奴隸社會、封建社會等階段。迄今已五千年以上。在此漫長的歲月中，我們的祖先為了幫助記憶、記錄經驗、留傳、著書立說等需要，採用過許多天然原料或經過加工的材料作為記事、書寫所用。
古書記載過的方法或經考古發現有實物者就有結繩記事、甲骨鏤刻、石鼓碑碣、簡牘縑帛等。
在以上早期的記事材料中，使用最廣的是簡牘和縑帛，尤其是簡牘。簡牘實際是幾種東西的總稱，指的是竹簡、木簡、竹牘和木牘，其中簡以竹簡，牘以木牘為多。把字寫在狹長的竹片或木條上叫做竹簡或木簡；寫在較寬的竹片或木板上叫竹牘或木牘。
東漢王充在《論衡》中記載：「竹生於山，木長於林，截竹為簡，破以為牒，加筆墨之跡，乃成文字」，「斷木為槧,柝之為板，力加刮削，乃成奏牘」。所記即為此物。
縑帛實際上是一種絲織品，可以裁剪、縫製衣服，也能寫字繪畫。與簡牘相比，它柔軟光滑，易於運筆和舒卷，又不像竹簡那麼笨重、易於散亂。但縑帛的**昂貴，不可能被普及推廣。
紙不是從來就有的，在紙張還沒有發明之前，我們的祖先就想出了用天然材料來記事。
中國歷史經歷了原始社會、奴隸社會、封建社會等階段。迄今已五千年以上。在此漫長的歲月中，我們的祖先為了幫助記憶、記錄經驗、留傳、著書立說等需要，採用過許多天然原料或經過加工的材料作為記事、書寫所用。
古書記載過的方法或經考古發現有實物者就有結繩記事、甲骨鏤刻、石鼓碑碣、簡牘縑帛等。
在以上早期的記事材料中，使用最廣的是簡牘和縑帛，尤其是簡牘。簡牘實際是幾種東西的總稱，指的是竹簡、木簡、竹牘和木牘，其中簡以竹簡，牘以木牘為多。把字寫在狹長的竹片或木條上叫做竹簡或木簡；寫在較寬的竹片或木板上叫竹牘或木牘。
東漢王充在《論衡》中記載：「竹生於山，木長於林，截竹為簡，破以為牒，加筆墨之跡，乃成文字」，「斷木為槧,柝之為板，力加刮削，乃成奏牘」。所記即為此物。
縑帛實際上是一種絲織品，可以裁剪、縫製衣服，也能寫字繪畫。與簡牘相比，它柔軟光滑，易於運筆和舒卷，又不像竹簡那麼笨重、易於散亂。但縑帛的**昂貴，不可能被普及推廣。
紙的發明
由於簡牘笨重，縑帛昂貴，不適合老百姓用來記載文字，於是，人們就一直在尋找新的書寫材料，終於，經過長期的實踐，紙被發明了。
公元105年，蔡倫用樹皮、廢麻、破布和舊漁網等作原料製造出了一批紙，人們稱為「蔡候紙」。蔡候紙的出現，使人又跨進了乙個嶄新的世界，標誌著紙張開始代替竹和帛。東漢後期，有位叫左伯的書法家，對蔡候紙進行了改進，造出了高階書寫紙，人稱「左伯紙」。
大約在公元384年，我國的造紙術傳到朝鮮，公元610年，從朝鮮傳入日本。公元751年我國的造紙術傳入西方，紙的發明及造紙術的傳播，極大推動了人類的文明。
蔡倫，東漢桂陽（衡陽耒陽）人，字敬仲。和帝時，為中常侍，曾任主管製造御用器物的尚方令。安帝元初元年（公元114年）封龍亭候。
他總結西漢以來用麻質纖維造紙的經驗，改進造紙技術，採用樹皮、麻頭、破布、舊魚網為原料造紙，於元興元年(公元105年)奏報朝廷，時有「蔡候紙」之稱。《後漢書.蔡倫傳》:
「自古書契，多編以竹簡；其用縑帛者，謂之為紙。縑貴而簡重，並不便於人。倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網以為紙。」
紙的特點和出現的時間，紙有哪些特徵？
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