應該如何對待附體的鬼道眾生,如何面對附體的眾生

2022-03-27 15:19:03 字數 2220 閱讀 5278

1樓:潛川如斯

我們用種種方法請來的所謂的「仙」,都是六道眾生之一。因為我們這個世界叫娑婆世界,所謂「娑婆」,就是「堪忍」的意思,意思是說「還可以忍受」,用佛陀的話來說,我們過得很辛苦,但靈智尚在,比起地獄餓鬼的苦要很多;我們也有快樂,但比起神仙界(天道)、阿修羅道的那種快樂到不知道也不願意去修行的快樂要差很多,所以這樣的環境是最適合修行的,那麼作為人,就是最好的載體。所謂「無慾不墮輪迴,無愛不生娑婆」就是這樣的一種境況。

堂口仙啊、保家仙啊、出馬仙啊等的這一些靈體,來自於六道的各個地方,有從天道、阿修羅道墮落下來的,那是純粹的精神體,也有從地獄、餓鬼道逃出來的,那也是純粹的精神體;還有從旁生道裡如動物修道而成(譬如白娘子)或植物接受天地神秀和日月精華而修成的(譬如人參寶寶、葫蘆娃)等,他們的身體會遭到破壞,如雷劫、天劫、自然爭鬥等,所以無論來自何處,他們都沒有了軀體,這樣修行就達不到最大的受益,所以他們要尋找軀殼供他們修行,或者顯示小神通來吸引香火,吸收虔信之力,至於那些尋找新的軀殼的靈體,功力高的直接就驅趕出去人的靈魂,強行居住在裡面(這叫「奪舍」,專用術語),功力不高的人就附身,通過做好事來博取人們的崇拜,以獲得正能量;或者做壞事,通過不正當的手段來獲得生命能量,於是就出現了你上述所說的狀況。他們不能稱之為「仙」,只能算是邪靈(做壞事的東西)或正靈(做好事的東西)而已。因此,所謂「請神容易送神難」,這些東西,建議都不要去理會,佛法才是正統,這些不是邪法就是旁門左道。

最後再舉個例子,譬如有一塊冰塊愛上了你,或想通過你去做善事,冰塊也想給你和別人溫暖啊!它的發心是好的,但是它呆在你身邊,肯定會凍傷你,儘管不是它的本意,也不是它想要的結果,因為它寒冷的本性決定了這樣的結果。

如果發現身上有這些東西,持誦《地藏經》一至七遍或者大悲咒21遍就可以將其送走的,也就是借助佛菩薩的加持之力將其超度到佛國淨土去了。不僅做了件大好事,作為它本人而言,也是十分感謝你的!

2樓:半山聽荷

用誠心給他們念經、念佛,他們自然會退去。

如何面對附體的眾生

3樓:為個人紛紛改行

有的人被附體的無形眾生折磨得死去活來,但因自己力量不足,沒有辦法把它趕走,往往請道士或法師驅邪。但是,不管你請什麼人,施什麼法,都不能單方面了結之間的債。必須要三者(法師、附體的、被附體的)溝通之後,法師從中進行調解,達成協議之後,無形眾生願意離開,才能走掉,它們之間的債才算了結。

否則,誰來也沒有用!凡是能夠附體的,它都有功夫。如果我們不明因果,主動給人調病,或者採取武斷的方法迫使附體離開的話,那麼它倆的因果(業障)就會跑到你身上來了,這就是老師一再禁止調病的原因。

如果你用善意的方法進行調解,附體的靈會自動離開。或者用靈子光把附體的淨化到多維空間。這樣處理,你就不會背它倆的因果。

如果我們保持正念,一身正氣的話,不管哪一界的鬼神,都拿你沒辦法!牛鬼蛇神、歪門邪道即便來到你身邊,也能轉化它們。如果不能轉,說明你的德行、功力還不夠,缺乏鎮機的能力。

當你明心見性之後,鬼神都會護你的法,它也希望從中受益。

4樓:匿名使用者

附體就是著魔。魔不是外來的,其實在同乙個人的內心裡。

有句古話:邪不侵正。所謂的邪、正,其實都是你自己心中的對待事物的看法或者意志。心裡都是正,邪就退了;心裡都是邪,那正就弱勢了。佛、魔本是一心的兩面。

對待附體眾生,要告訴他們:諸法需向自心求,要反求諸己;靠算卦、求仙、弄鬼,都是不能解決問題的。唯有讓自己懺悔罪業,改邪歸正,內心清淨,樹立正念,才能去除魔祛邪。

附體究竟是怎麼回事?

5樓:彼岸花

各種附體都會有,有緣分有因果就會附體。東北出馬仙是附體看事的,但是附體的人不都是出馬緣分的。

6樓:放放都

附體的終極解除方法,網上的都是扯淡,那樣子永遠也解除不了我試過好多。也別找仙家,那些人都是被附體降服的只會為附體講話,甚至會害人!我只說怎樣用科學的方法解除附體,也就是物理解除法。

乙個是鞭子抽,前胸後背肩膀上脖子後反正上半身吧,身上那不舒服就抽哪。再乙個就是用鐵紗窗之類的材料貼身用刷子刷,還有乙個方法就是徹底解決掉附體,用吸塵器去掉濾網,在出氣口綁上塑膠袋,用細沙子過濾出來靈體,靈體無法穿越沙子的,要厚點半尺差不多。用塑膠袋濾出來丟掉就可以了。

靈體如氣團一樣,一定要持之以恆,附體十分頑固的,所以一定要比附體還頑強才行。這個方法也可以**邪病,一回事!那不舒服就治**,啥也別怕,以上是我的親身經歷,父母親都被所謂附體害死了,這些都是我自己總結的,一定要堅持,這方法甚至可以讓大仙變成正常人,因為他們身上的附體沒有了!

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