1樓：阿羅約閣下
心經可以使身心清淨。 很短的。一天念3遍 很靈驗的
2樓：匿名使用者
般若波羅蜜多心經
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。
是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故。
菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。
故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶
佛經中，排除雜念的，都有哪幾句
3樓：如幻諸法無生無滅非去來今
佛法不教眾生排除雜念，因為，你所謂的雜念與非雜念，皆是顛倒妄想。
佛法教眾生遠離一切顛倒妄想。
佛學中怎樣排除心裡雜念？
4樓：
問：思想都在控制叫自己不要想，一切都是假的，一定要放下，但是念頭總是乙個接乙個的，愈控制愈多。請老法師慈悲開示。
淨空法師答：這個現象，有！不是你乙個人有，很多人都有。
你不要去想這些，也不要想這個是真的，那個是假的，都不要去想。佛教給我們，專想阿彌陀佛，只要有念頭起來，就把它換成阿彌陀佛就好，肯定有效，你晚上睡覺就睡得很安穩了，就不會亂作夢了，這個法子妙絕了。「憶佛念佛，現前當來，必定見佛」。
至於佛經裡面講這些大道理，慢慢學，不著急。
你學了還在想，你白學了，為什麼？馬鳴菩薩告訴我們，學了之後不可以想，你看他教我們三個原則，你聽講經，你讀佛經，都要懂得這三個原則。讀經不著文字相，聽經不著言說相，不著名字相，就是名詞術語，不著心緣相，心緣就是你心裡想經上講的什麼意思，不要去想。
為什麼？你要是著相，著相就執著，你有執著，你有分別，你白聽，你什麼都沒聽到，你必須把分別執著放下，你才真正聽到如來所說真實義。
所以聽經的人多，聽懂的人不多，什麼原因？不會聽，就是像你一樣，你不會聽。會聽的是什麼都不想，就想阿彌陀佛就對了。
因為你也不能不想，那個妄念乙個接乙個，怎麼辦？換成阿彌陀佛就好了，讓阿彌陀佛一句接一句，這樣就好，好辦法！八萬四千法門，這個法門最妙。
5樓：匿名使用者
將正念公升起，多您心經求佛菩薩加持。好好守戒律。
佛經中化解孤單寂寞的經典語句
6樓：致命清高
1、人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西
。2、與其說是別人讓你痛苦，
7樓：
念佛之人，得十方諸佛所護念，還會孤單寂寞？
南無阿彌陀佛
8樓：王子大亦家
牟尼寂靜觀．是則遠離生．
是名為不取．今世後世淨．
「心無雜念」的下一句是什麼？
9樓：若離糖果
茅庵瀟灑，靜無塵、獨坐垂簾孤僻。鎮日閒閒清澹泊，別有恬然活計。握固存真，心無雜念，忘我兼忘世。
玉嬰神變，自然與道相契。光明照耀十方，凝空燦燦，大闡非為細。遍納無極通造化，物物頭頭俱濟。
掌握乾坤，完容法體，玉貌真清麗。超凡出世，上朝神帝。
10樓：nice回憶的小人
心無雜念，忘我兼忘世。
出處：本句出自侯善淵的《酹江月》
全文：茅庵瀟灑，靜無塵、獨坐垂簾孤僻。鎮日閒閒清澹泊，別有恬然活計。
握固存真，心無雜念，忘我兼忘世。玉嬰神變，自然與道相契。光明照耀十方，凝空燦燦，大闡非為細。
遍納無極通造化，物物頭頭俱濟。掌握乾坤，完容法體，玉貌真清麗。超凡出世，上朝三＊神帝。
心無雜念還有佛家句子：
心如止水，心無雜念
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