1樓：法藏
如果你，思念你的媽媽，你可以念佛，為她回向超度，祈願她早日脫離苦海，往生西方極樂世界！
家人，父母，子女在這個世界上，只是乙個緣分，，分開去世後，是很難相見的！
《無量壽經》雲：人去世後，隨她的善惡業力的牽引，改形易道，到不同的空間，投身去了，，即使，親人相見，也都不認識了！
2樓：我乃孫大聖是也
閻王傳喚三更到，誰能留到五更天。每天數以萬好好的人，都默默地離去，非人力可抗也。後人何時再相見，敬等閻王傳信來--無奈的等待
3樓：匿名使用者
死了安都沒啦孩子，靈魂只是對活人的安慰
4樓：邪猴六耳
人死不能復生，這個是自然不可違抗的法則。所以我沒有什麼能安慰你的，只能對你說一句節哀。母親去世了但是你還有其他的家人對吧？努力的對活著的人更好吧，希望你能從陰影裡走出來
5樓：美月亮
我理解你的心情 我媽媽去世的時候我也和你一樣接受不了 哭暈了 可是人死是不能復生的 你可要知道你媽媽不希望你去陪她 你媽媽希望你好好活著 她希望你開心快樂 希望你幸福 她在天堂就會高興 她只希望你清明去看看她
6樓：丶嗯我知道
生老病死，人之常情，天下沒有不散的宴席
人的一生不過25000多個日夜，60多萬小時，20多億秒，彈指一揮間逝去的人已經逝去，接下來應該珍惜身邊還在的人在餘生，過好自己，少留遺憾，節哀。
7樓：
她的心並沒有離開你。生老病死是自然規律。你要想開點…
8樓：
時間不能倒流想開點吧只有 你自己好好他在天堂才會放心啊
宗教宗教道教問題，天意究竟有沒有意志？有沒有感情？
9樓：孫曉桐
天道不仁，視萬物為鄒狗。天是世間執行規律，各行其道看待萬物都是一般平等。沒有意志和感情。但宗教裡的神明是有意志和感情的因為他們也是眾生之一只是和我們不在同乙個介面層次。
10樓：我是淡定
宗教信仰天意其實是沒有什麼一直也沒有什麼感情的宗教信仰天意其實是沒有什麼一直也沒有什麼感情的
11樓：向天再借一把刀
天意有意志，有感情的。天地萬物都是井然有序，春夏秋冬，四是循序進行，誰也逃不過生老病死。
12樓：封名
股友破釜沉舟，現有順天而亡，還有那天而亡，所以天色東西如果你信你就信不信就沒什麼，所以有沒有感情也是需要你自己的心情了。
13樓：自省
所謂的天意，其實是不存在的。一切事物的出現，都源於前面種下的因。是因結出的果，而非天意。
14樓：指尖素箋
沒有，所謂天意，只是有所求之人的信仰，有所失之人的藉口
15樓：追夢赤子心
你有意志天意就有意志，你有感情天意就有感情，你就是萬物，你就是世界。
16樓：一念愚一念智陰陽兩極
沒有感情的，天意即為大自然規律 天意即為天道， 在虛擬**中他有可能會誕生意識 無情的天道啊，無形的，世界就是他的身體，意識滅世界不滅，世界滅他就滅。自然規律，你不要像太多 乙個字「道」
道教是不是宗教？？？
17樓：吹雨落星
對於乙個事物的認知，要自己去思考。而不是聽了別人的言論覺得有道理那就不再思考。
既然你覺得不是，那就不是唄，何必發個問題出來故意引發不必要的爭論呢？
你自己對於道教不信仰，「差遠了」，也是你個人的事情。反正我對於道教的情感是發自內心的信仰的。
老子說「上士聞道，勤而行之。中士聞道，若存若亡。下士聞道，大笑之。不笑，不足以為道」
18樓：匿名使用者
是宗教。所以說中國無神論我覺得這句話欠妥當。應該說道教思想已經融入到中國人的日常生活中了，主題還是人定勝天的，強調人的優越性。
19樓：羅牧原
宗教是宗教，信仰是信仰。
關於易中天「中國沒有宗教」的說法不是他先說的，楊慶堃先生在《中國社會中的宗教》一書中提到：梁啟超在《中國歷史研究法》中已有論述，胡適更說「中國是個沒有宗教的國家，中國人是個不迷信宗教的民族--這是近年來幾個學者的結論。」（「名教，《胡適文存三集》第一卷」）政治學家陳端生也說「中國人是非宗教的。
」但是這些觀點還是有待斟酌的。
建議你看一下這本書的導言，應該對你有很大的幫助。要的話我有電子書。
20樓：匿名使用者
我只有膚淺的理解，大家交流一下。
事實上，可能現今世上，的確存在很多不同形態的道教，把我們弄迷糊了。
有宗教的，也有變質的了。
而實質上的道教，是教育，道的教育。
什麼是道？這個可以說很深，簡單說，就是宇宙的本質，宇宙的真相。
道的教育，就是把這個真相，這個本質給我們說清楚，說明白。
純粹個人膚淺的理解，如有不妥之處，敬請見諒。
宰相肚裡能撐船，真修行者應該比世間宰相來得更大量，不然怎麼修出世間法，所以還望海涵，在下理解如有不當之處，非常抱歉。
21樓：鷹花樂
道教是宗教的一種。中國宗教分為：道教、佛教和儒教。世界之大，人態萬千，信仰不同，自然之象，無需感慨和悲傷。個人能做到尊重自己心中的那個信仰就是個強者！
22樓：大漠荒延
道教是中國固有的一種宗教，距今已有1800餘年的歷史。它的教義與中華本土文化緊密相連，深深扎根於中華沃土之中，具有鮮明的中國特色，並對中華文化的各個層面產生了深遠影響。
既然不是宗教，幹嗎要叫道「教」。
詳細見：
23樓：醉酒白龍
道教是我國傳統宗教的派別之一.信仰不如西方是因為西方的"自由"思想,而在我國近代以來佛 道之流因為其更注重精神層面,所以經常被打上"封建迷信"的烙印,但首先應該明白是不是宗教與世人對它的信仰程度無關.
24樓：黑白知道
專家們正在妄圖消滅中國傳統文化，其目的不得而知。
道教是世界宗教中的乙個，是中國本土的宗教。
之所以沒得到廣泛傳播，是人為因素。
25樓：匿名使用者
算宗教，但沒有地獄的。 後來又受佛教影響加上了，但不常提起。
不像其他宗教動不動就地獄、天堂的。
26樓：二案中學郭炳壽
道教是中國的本色宗教，其祖師爺是李耳，即老子。道教的思想是博大精深的。而佛教則是泊來品，不是中國正統宗教。
27樓：匿名使用者
道教是宗教。而且是中國本土,土生土長的宗教。比如玉皇大帝,太上老君,那些都是道教的,.
大比方,西遊記裡 孫悟空大鬧天宮,天宮裡的那夥 都是屬於道教神話裡的,.如來佛和觀音那夥屬於佛教裡的,..在中國 道教和 佛教 融合的很不錯,.
28樓：我要來那
是道教是我國土生土長的宗教
道教真的可以挽回感情嗎
29樓：超級雅盛
感情是雙方的。第三方是無法挽回雙方感情的。教派是信仰而已，不會自己發揮作用
30樓：匿名使用者
宗教總是神秘的，但為什麼你會認為是道教能提你挽回感情呢？
31樓：匿名使用者
不會，只會讓你不想找物件
32樓：emerson_清水
開玩笑= =想多了孩子
33樓：潭伯
小朋友，你在想什麼呢！
道教的特點？
34樓：易書科技
道教是中國本土宗教。因以「道」為最高信仰，認為「道」是化生宇宙萬物的本原，故名。東漢張道陵創立的「五斗公尺道」為道教的定型化之始。
尊稱創立者之一張道陵為天師，因而又叫「天師道」。奉老聃為教祖，尊稱「太上老君」。以《道德經》、《正一經》和《太平洞經》為主要經典。
奉三清為最高的神。
道教的教義與中華本土文化緊密相連，深深扎根於中華沃土之中，具有鮮明的中國特色，並對中華文化的各個層面產生了深遠影響。
道教以「道」名教，或言老莊學說，或言內外修煉，或言符籙方術，認為天地萬物都由「道」而派生，即所謂「一生二，二生三，三生萬物」，社會人生都應法「道」而行，最後回歸自然。具體而言，是從「天」、「地」、「人」、「鬼」4個方面教義系統的。天，既指現實的宇宙，又指神仙所居之所。
天界號稱有三十六天，天堂有天門，內有瓊樓玉宇，居有天神、天尊、天帝，騎有天馬，飲有天河，侍奉有天兵、天將、天女。其奉行者為天道。地，既指現實的地球和萬物，又指鬼魂受難之地獄。
其執行受之於地道。人，既指總稱之人類，也指侷限之個人。人之一言一行當奉行人道、人德。
鬼，指人之所歸。人能修善德，即可陰中超脫，脫離苦海，姓氏不錄於鬼關，是名鬼仙。神仙，也是道教教義思想的偶像體現。
道教是一種多神教，沿襲了中國古代對於日月、星辰、河海山岳以及祖先亡靈都奉祖的信仰習慣，形成了乙個包括天神、地祗和人鬼的複雜的神靈系統。道教提倡無極、元極、太極，中庸即為『道』的教理，既中庸之道。
道術是道教徒實踐天道的重要宗教行為，一般認為它有外丹、內丹、服食等內容。外丹，指用丹爐或鼎燒煉鉛汞等礦石，製作人服後能「長生不死」的丹藥。內丹，為行氣、導引、呼吸吐納之類的總稱，指用人體作爐鼎，使精氣神在體內凝結成丹而達到長生不死的目的。
內丹之術自金元以後逐漸盛行，其淵源上溯至戰國時代，對於中國的醫學和養生學有過很大的影響。服食，指用服食藥物以求長生。
35樓：吾本漁樵
道教的信仰內容蓄積了漢民族歷史形成的感情、信仰和思辨的傳統成果，具有明顯的東方宗教文化的色彩。道教教義思想的主要內容大致包括三個組成部分：一是對於宇宙的看法。
道教認為"道"是"萬物之元首"。道教認為道創造萬物，成為道教宇宙觀的基礎和基本教義。元始天尊（或太上老君）成為道教的創世主和最高信仰。
二是對於神的看法。對神仙和神仙統治的世界--仙境的信仰和崇拜，是道教信仰的基礎。"得道成仙"、"長生久視"則是道教修煉的終極目標。
三是對社會的看法。在生死觀方面，道教主張以生為樂，重生惡死，追求長生不死。在人性善惡方面，道教認為是天道迴圈，善惡承負。
目的是用神仙信仰與宗教道德來約束、規範教徒的行為，並教化世人。
36樓：拳拳如
道教主張天人合一，順其自然。
修行的突出特點是：順自然，不做作。
37樓：匿名使用者
宋元時期是道教發展的又一重要階段。北宋社會動盪不安，內外交困，民不聊生，特別需要精神上的慰藉和解脫，因而宗教大為流行，道教也得到長足的發展。宋朝皇室也崇奉道教，利用各種方式積極推廣道教，製造了種種神話和奇蹟。
其中尤以宋徽宗最為著名，神化自己，冊己為教主道君皇帝，結果誤國殃民，自己也淪落為階下囚，被後人作為溺信虛無的典型。宋代產生了神霄派、清微派、金丹派等道派，出現了陳摶種放、張伯端等道士。因林靈素的積極推廣，在徽宗時期，黃冠出入禁闥，號金門羽客，氣焰赫然，道教貴盛一時，幾成國教。
金元時代，因南北割據，社會問題層出不窮，民間的道教活動空前活躍，出現了太
一、真大道、全真等三個新興道派，出現了王重陽、邱處機、李道純等著名道士。金元皇室，尤其是元代對於道教也持支援和扶持的立場，鼓勵道教各派發展。因此，道教出現鼎盛的局面。
宋元時期道教極為活躍的主要表現為道派分化繁雜，新興道派不斷出現。除了傳統的正一派、上清派、靈寶派繼續發展外，太一教、真大道、全真道、金丹道、淨明忠孝道、清徽派、神霄派、東華派、天心派等教派紛紛湧現。從南宋末起，江南諸道派歸正一派統領，三山合流，至元代正一派、全真派成為勢力最甚的兩大道教派別。
宋元道教在教義、制度、組織等方面得到巨大的發展和變革。各道派順應時代精神，盛倡三教同源一致，融攝佛儒二家之學，重鑄道教新教義。內丹學和內丹術的盛行和成熟，內道外法、內丹外用的結合，更使道教理論精緻化。
我的媽媽前幾天因意外突然去世了，媽媽才55歲，那種生離死別的痛苦真是刻骨銘心，我真的好想去陪媽媽
我也剛失去母親，20幾歲，今年畢業，母親也是突然昏倒去世，之前一直好好的，毫無徵兆，我現在每天都生活在痛苦之中，不知道該怎麼辦，該怎麼活下去，本以為她最少可以多陪我20幾年，但是我才20幾歲她就丟下我走了，我沒有媽媽了，沒有家了 生離死別每個人也會經歷過，刻骨銘心的痛也能理解，那種叫天天不應，叫地地...
我應該念什麼佛經才可以幫到剛去世的親人
多多念誦 做功德 放生功德回向給亡者 這樣更為利益他們的 念誦 地藏經 佛號或多多放生功德回向效果更好 念誦 一般要連續7 15 21 49天！回向文是 願以此功德回向給 名字 願你早日離苦得樂，脫離六道輪迴，往生極樂世界。三遍 我看了上面的人.覺得他們很亂.都是胡說八道.據我的學習經驗吧.如果你這...
我的爸爸去年去世啦我今年上大學媽媽現在和已婚的男人糾纏
樓主的母親也確實不容易，但與已婚的男人去糾纏，還是會給人一種 三 的感覺。如果是與那男人真心相愛，那麼可以先等那男人離婚後再開始，畢竟人家還是有家庭的，現在這樣去糾纏，肯定也是破壞別人的家庭了，此法不可取的。樓主其實也是可以和母親用心交流的，現在都是大學生了，這點溝通能力應該還是有的吧。首先，絕對不...