1樓:匿名使用者
其實都可以啦..心誠則靈嘛..如果是家裡普通喝的水要燒開後再供..
如果有泉水或者純淨水則不用燒開直接供就行了..總之水要乾淨..還有既然是要喝的就一定要燒開才好喝哦..
即使供時是未燒開的拿下來要喝之前也要再燒開的..
2樓:匿名使用者
太執著了,會累死的,佛前供水是表法,讓你看到清水,反觀自己是不是處於清淨、平等、覺的境界。如果是咒水作藥,供涼水就行。
3樓:歐陽清塵
我在佛前供水都是燒開了,或者涼開水。從不用自來水。
4樓:公子小偷
有句話叫 佛前晨露靈光現 指的就是在佛像前準備每天清晨收集的露水 我去過雁蕩山的青蓮寺 大殿前堂有乙個很大的蓮池 當地的僧人每天早上都用木質的缽收集露水 用來供奉佛祖 到了下午 再用供奉完畢的露水 煮沸泡茶 也聽說有用雨水 和井水來供奉的 但有一點是肯定的 那就是 經過太多處理的水是不好的 沾染天地靈氣的水是最好的 你可以根據我所說的來選擇 希望對你有幫助
5樓:caj法商評論
當然是涼水
佛家說水中也有生靈 所以喝水前也要念經 你燒開水供佛 不是當著佛祖殺生嗎
6樓:
握手。首先我家是也信佛
供水供的涼開水。
另外節假日或者說祭日啥的可以供黃酒或者公尺酒之類小店有賣的,很便宜
至於其他貢品也都有講究
這個儀式啥的都是我奶奶在搞的
具體可以問一下老人家
7樓:匿名使用者
心誠則靈,只要虔誠,供什麼佛都不會介意的
8樓:泥頌
我的水就是純淨水。
如果沒有,又覺得涼水不好,就用涼開水的好。
其實只是一種表法,不用執著。
供水不是給佛菩薩喝的,只為了提醒你要心情如水。修清淨心。
具體實施方法就看你自己的喜好。
如果心清淨,什麼水都是好的。
阿彌陀佛
9樓:天馬書城新筆趣閣
涼開水就好了 我家就是供涼開水
10樓:愛在雲盤嶺
我家鄉供的是一般的生水。
那個水不建議喝。
不管是不是生水,都不建議喝……
11樓:汝杏邇
可以參考一下淨空法師對供水的開示:
答:如果想偷懶,那都可以,如果真正要修恭敬心,那當然就不可以。這個供水我們在講席當中講過很多,水不是給佛吃的,你要這樣想法那就錯了,我供這一碗水煮開的,那個水還沒煮開。
供水,水是表法的,要懂這個意思。既然是表法的,最好就不必用開水,只要是乾淨的水,沒有染汙,自來水也可以,河水也可以,乾乾淨淨的。這杯水供在佛的面前是讓我們自己看,我們看到這杯水你就要想到,佛的心像水一樣,那麼樣乾淨,那樣的平等,這是代表心法,我們要修清淨心,要修平等心,那這個供水的功德你真正得到了。
你要是以為我供水給佛吃,你全錯了,佛怎麼會吃你這杯水?哪有這種道理。所以一定要曉得,佛法裡頭所有這些供養全是表法。
你說我們供花,花也不是給佛看的,都是給自己,提醒自己,花是因。植物先開花後結果,花開得好,我們就曉得果一定好。所以我們供花就想到我要修好因,我要做好事,將來才有好的果報,花是表這個意思,不是給佛看的,果也不是給佛吃的,一定要懂這個道理。
12樓:新鄉楊阿姨
無根水!也就是接的雨水!
如何佛前供水簡單的儀軌
怎樣給菩薩供水用什麼水最好
13樓:鏡湖知識補丁
盡量用乾淨、衛生、能直接喝的水來供佛,故自來水、不淨水等不可供佛,因為我們自己尚且不敢喝如何以此供佛呢?熱開水呢,因不能直接喝故也不建議供佛,但冷卻後的涼開水是可以的,其它購買的蒸餾水、純淨水、礦泉水均可。
如何供水:
供幾杯水
供水之時,供一杯也可以,供七杯也可以。先在杯中放少許水才放壇上排列,然後才倒添至近滿,這樣做是因為供空杯之緣起不太吉祥,所以宜避免放空杯在供壇上。添水時不要滿溢,亦不要太少,加至距杯緣一顆公尺之粗度為宜。
杯與杯之間之距離勿過窄或過闊,亦以一顆公尺粗度之距為宜。在放下杯時,要恭敬輕輕放下,勿粗魯地擲投。在添水時,要以雙手持壼,似是對皇帝供茶那般恭敬。
我們一般會在早上供水,傍晚把水倒去,把杯抹幹另放。以上細節是為自己積聚功德而做的,不是為諸佛而做的。大家不要以為這些小節是多餘的執著,印光大師雲,佛法從誠、敬裡求。
供水儀軌
法無定法,本沒有什麼儀軌,但對初學來說,有乙個儀軌比沒有儀軌好。
1、深信佛號功德的,虔誠念佛號[南無阿彌陀佛]十聲、百聲皆可。
或2、念甘露水真言7遍。以念甘露水真言供養,餓鬼眾生同時受益。
南無素嚕皤耶(一)怛他揭多(去聲)耶(二)怛侄他(三)唵(四)素嚕素嚕(五)皤囉素嚕(六)皤羅素嚕(七)莎呵(八)
(音譯:南na 無mo 蘇su 嚕lu 婆po 耶ye 怛da 他ta 哦ye 哆duo 耶ye 怛da 侄zhi 他ta 唵ong 蘇su 嚕lu 蘇su 嚕lu 缽bo 囉la 蘇sū 嚕lu 缽bo 囉la 蘇su 嚕lu 娑suo 婆po 訶he )
或3、念[無量威德自在光明殊勝妙力陀羅尼]供水,以持咒供水,餓鬼眾生同時受益。
若欲供養佛法僧寶。應以香華及淨飲食。以前密言加持二十一遍奉獻三寶。
是善男子善女人。則成以天餚膳上味。奉獻供養滿十方界佛法僧寶。
亦為讚嘆勸請隨喜功德。恒為諸佛憶念稱讚。諸天善神恒來擁護。
即為滿足檀波羅蜜。
——摘自《佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經》
如何給佛菩薩供水
14樓:炫舞麒麟
供水沒有太多說法,主要還是心, 虔誠即可;
可以去佛店買專用的水杯,供水以後,把蓋子蓋上,就不會有灰落進去;一星期以後,可以倒到其他水杯裡飲用,如果虔誠的話,這種水是可以祛病健身的。
15樓:匿名使用者
水供的意義與功德
海濤法師 輯
一、七供:我們經常可以看到佛堂裡擺設上百組的七供。每一組七供包括:水、水、花、香、燈、塗、食。亦有八供,則是增加樂器。這七供或八供也可以完全以水來代替。
二、供水的利益
1.供七杯水的意義,是代表成就金剛總持和合七支的因。但這並不表示不能供養更多,也不表示供養更多會造成障礙。
2.這七支是:
(1)受用圓滿;(2)和合;(3)大樂;(4)無自性;
(5)大悲遍滿;(6)利生無間;(7)永住無滅。
三、供水的利益——佛前供水十萬杯
1.佛前供一杯水,水代表心,心要像水一樣乾淨、像水一樣平等。心清淨、平等,就是功德。
2.水有八種功德,「清涼甘輕美 柔純無臭味 飲不傷喉胃 具足八支水」,分別有八種表義,所以供水因緣十分吉祥:
(1)清涼表義:持戒清淨,(2)味甘表義:勝味,得享百味食;
(3)性輕表義:身心堪忍壯健,(4)質軟表義:意念柔順;
(5)清澈表義:意念清明,(6)無臭表義:淨除罪障;
(7)益喉表義:音聲和雅,成就妙語;
(8)養胃表義:身不生疾,健康無病。
3.由於水取得容易而且經濟,所以供水是積聚功德、消除貪瞋痴的乙個很好的方法。
4.其次,水代表空性的特質,能顯現一切,但本質是空,具有無常易變的特質。因此供水較不易生起執著。
四、如何供水:
(1)每天擦供杯時,要徹底擦乾淨。擦拭時,可以思惟在淨除自己和眾生的兩種障礙。
(2)如果有香,可先點香,然後將供杯放在香的上方薰一下,以淨化供杯,再把供杯迭在一起。
(3)往杯中倒水同時念「嗡啊吽」加持。
(4)如未先加持而直接供養,雖然會有功德,不過這樣的供養容易造成障礙,使心變得不清淨、不穩定。
(5)供水應該倒至離杯邊緣約一粒公尺距離處,太少則會導致受用缺乏,太滿則會導致破戒。
(6)如果你倒太多水而溢位供杯外,將來你雖有才智卻會不穩定,會健忘或心智不清明,諸事混淆不清,無法記得字句或其含意,或者你會把意思混淆,而且也可能使你持戒不嚴謹。
(7)擺設供杯時,杯與杯的距離應該是一粒公尺的寬度,不要相隔太遠,但也不能相碰。若是供杯間的距離太大,將會使你遠離善識。若相碰或距離太近,會造成將來你的心識遲鈍,不會有敏銳的聰慧。
(8)供杯要擺設得很莊嚴整齊,不要擺得彎彎曲曲的。它的含意是不要以扭曲的心來供養,亦即應以不受世俗名利汙染的清淨心來供養。
(9)供養時可以再念「嗡啊吽」或持《供養陀羅尼》。
唵 阿謨伽 布惹麼抳 缽納麼 乏日勒 怛他嘎哆
尾路積帝 三滿多 缽囉薩囉 吽
(10)此廣大不空摩尼供養陀羅尼,才誦三遍則成於如來集會,及無邊微塵剎土中,雨無量廣大供養。
(11)每日供水時應發願:「普為眾生而修善法,忍受眾毒不能變壞。」
(12)最後回向:「願將這供水的功德以及一切眾生和自己所累積的一切功德,僅僅回向給一切有情眾生,而不是由自己來享有它。」
(13)如此思惟可成為修心五力,累積功德以生起菩提心。所以應該盡力回向,為了利益一切有情,要迅速成佛。
16樓:匿名使用者
涼的清水一杯就可以了,表示自心要清淨平等,最好不要用熱水和帶顏色的水,比如茶水。阿彌陀佛
17樓:匿名使用者
乾淨器具和清淨、虔誠心。
為什麼佛前供水?
18樓:常懷慈忍
佛菩薩並不需要我們的東西作為飲食,給佛菩薩上供最主要的含義是「依教奉行」供養。
水代表清淨、平等的意思。
佛教為什麼要供香供燈供水供花果是給佛菩
1 佛法裡所有一切設施都是教學的工具,都是表法,都是啟發自性,這是很了不起的。2 灌頂是形式,是表法 重要是法,不懂得法就白灌了。灌是慈悲加持,頂是佛頂,把佛法裡面至高無上的佛法傳授給你,這叫灌頂。3 佛用蓮花來表法,把汙泥比作六凡世間,上面的清水比作四聖法界。蓮花開在上面,四聖六凡他都放下了,都舍...
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