1樓：青雪楓蟻濤
超市有乙個10塊錢的玻璃水杯。水杯是用來喝水的，這是其使用價值，10塊錢是其價值。無論作為賣家還是買家，一旦你承認並擁有了其使用價值，將其用來喝水，它就不再是商品，也就不再擁有價值。
作為商家，當你承認與擁有其價值的時候，也就同時放棄了其用於喝水的使用價值，此時作為商品的水杯對你而言卻擁有了另一用於交換貨幣的使用價值，但卻沒有與之對應的價值而言，因為你可以說我將玻璃生產成水杯，生產出它喝水的使用價值耗費了多少勞動，所以它具有多少多少價值，卻不能說我生產出水杯的交換貨幣的使用價值耗費了多少多少勞動。所以，你看到了，商品是在生產其使用價值的過程中誕生了價值，隨著生產過程的完成同時誕生了其使用價值與價值，兩個詞之前雖沒有限制語，卻有乙個對應關係，你不能用這一生產過程中的價值去對應另一生產過程的使用價值。反正我是沒看到有人說，我將水杯從a工廠運輸到甲地耗費了多少勞動，所以水杯的價值是多少多少，或者我將棉花從a工廠運輸到甲地，所以水杯的價值是多少多少。
前者用一部分生產過程代替了整個生產過程，後者壓根就是兩個不同的生產體系。
2樓：暨夢容示旋
商品經濟實際是物物交換，是不同使用價值之間物品的交換。這之間的兌換比例是人類無差別的勞動量決定的。價值的實質是人類無差別勞動量的具體表現。
在交換的過程中是等價值交換，就是等量的無差別人類勞動和無差別勞動相交換。在這個過程，兩方各有了不同的使用價值。而凝聚在其中的無差別勞動沒變。
那麼對於乙個物品來說，它是有使用價值的，而它的價值是多少呢？我們來用一般等價物來衡量。
《資本論》在討論交換經濟的時候，為了簡化邏輯，把看不見的價值作為乙個公共的統一的可見的標準來定義，就是貨幣。
這樣的交換，就變成了拿錢買東西。價值和使用價值不可兼得。使用價值是物品的本質屬性，和物品一起存在，價值是在交換過程中產生的。
為什麼麵包和愛情不能同時擁有呢
冬天的冷空氣 可以的凡事無絕對 要求放低一點 小麵包也是麵包 就能同時擁有了 江蘇新東方烹飪學院 放在自己的心態，加上自己的努力就可以同時擁有 天然就愛你 你可以把麵包給物件，把物件哄回家，然後告訴她，你餓了 生命誠可貴，愛情價更高，何況是麵包呢，連生命都不值 泡麵蹲樹下 可以同時擁有啊。 阿炎的情...
朝鮮為什麼不能擁有核，朝鮮為什麼不能擁有核武器
根據 不擴散核 條約 條約的核心是要求無核國家不再發展核 朝鮮發展核 違背了朝鮮半島無核化的原則。不擴散核 條約 又稱 防止核擴散條約 或 核不擴散條約 於1968年7月1日分別在華盛頓 莫斯科 倫敦開放簽字，當時有59個國家簽約加入。該條約的宗旨是防止核擴散，推動核裁軍和促進和平利用核能的國際合作...
使用價值是何種價值的源泉商品使用價值和價值的源泉分別是什麼
商品價值的唯一源泉是抽象勞動，即認得體力和腦力消耗，而使用價值。即商品的有用性，很多東西都有使用價值，但卻沒有價值。也就是說，使用價值的源泉很多，不只有具體勞動。就商品的使用價值而言，勞動並不是由使用價值構成的物質財富的唯一源泉。使用價值有兩個源泉，即自然物質和人的勞動。用馬克思引用過的威廉配第的話...