1樓：虎騰異世
是秋瑾（1877～1907），女，原名秋閨瑾，字璇卿（璇卿），又字競雄；號旦吾，又號鑑湖女俠。祖籍浙江山陰（今紹興市），出生於福建廈門。蔑視封建禮法，提倡男女平等，常以花木蘭，秦良玉自喻。
性豪俠，習文練武，喜**。清光緒二十年（1894），其父秋信候任湘鄉縣督銷總辦時，將秋瑾許配給今雙峰縣荷葉鄉神衝王廷鈞為妻。光緒二十二年，秋與王結婚。
王廷鈞在湘潭開設「義源當鋪」，秋瑾大部分時間住在湘潭，也常回到婆家。這年秋天，秋瑾第一次回到神衝，當著許多道喜的親友朗誦自作的《杞人憂》：「幽燕烽火幾時收，聞道中洋戰未休；膝室空懷憂國恨，誰將巾幗易兜鍪」，以表憂民憂國之心，受到當地人們的敬重。
光緒二十六年(1900),王廷鈞納資為戶部主事，秋瑾隨王赴京。不久，因為八國聯軍入京之戰亂，又回到家鄉荷葉。次年在這裡生下第二個孩子王燦芝（女）。
光緒二十九年，王廷鈞再次去京復職，秋瑾攜女兒一同前往。翌年，毅然衝破封建家庭的束縛，自費東渡日本留學，先入日語講習所，繼入青山實踐女校。
秋瑾在日期間，積極參加留日學生的革命活動，與陳擷芬發起共愛會，和劉道一等組織十人會，創辦《白話報》，參加洪門天地會，受封為「白紙扇」（軍師）。光緒三十一年歸國。春夏間，經徐錫麟介紹加入光復會。
七月，再赴日本，加入同盟會，被推為評議部評議員和浙江主盟人，翌年歸國，在上海創辦中國公學。不久，任教於潯溪女校。同年秋冬間，為籌措創辦《中國女報》經費，回到荷葉婆家，在夫家取得一筆經費，並和家人訣別，宣告脫離家庭關係。
其實是秋瑾「自立志革命後，恐誅連家庭，故有脫離家庭之舉，乃藉以掩人耳目。」是年十二月(2023年1月)，《中國女報》創刊。秋瑾撰文宣傳女解放主張提倡女權，宣傳革命。
旋至諸暨、義烏、金華、蘭溪等地聯絡會黨，計畫響應萍瀏醴起義，未果。
光緒三十三年正月（2023年2月），秋瑾接任大通學堂督辦。不久與徐錫麟分頭準備在浙江、安徽兩省同時舉事。聯絡浙江、上海軍隊和會黨，組織光復軍，推徐錫麟為首領，自任協領，擬於7月6日在浙江、安徽同時起義。
因事洩，於7月13日在大通學堂**。7月15日從容就義於浙江紹興軒亭口。光緒三十四年，生前好友將其遺骨遷葬杭州西湖西泠橋畔，因清廷逼令遷移，其子王源德於宣統元年（2023年）秋將墓遷葬湘潭昭山。
2023年，湘人在長沙建秋瑾烈士祠，又經湘、浙兩省商定，迎送其遺骨至浙，復葬西湖原墓地。後人輯有《秋瑾集》。
孫中山和宋慶齡對秋瑾都有很高的評價。2023年12月9日孫中山致祭秋瑾墓，撰輓聯：「江戶矢丹忱，重君首贊同盟會；軒亭灑碧血，愧我今招俠女魂。
」2023年8月16日至20日，孫中山、宋慶齡遊杭州，赴秋瑾墓憑弔，孫說：「光復以前，浙人之首先入同盟會者秋女士也。今秋女士不再生，而『 秋風秋雨愁煞人 』之句，則傳誦不忘。
」2023年7月宋慶齡在《中國婦女爭取自由的鬥爭》一文中稱讚秋瑾烈士是「最崇高的革命烈士之一」。2023年9月2日宋為《秋瑾烈士革命史蹟》一書題名。2023年8月宋為紹興秋瑾紀念館題詞：
「秋瑾工詩文，有『秋風秋雨愁煞人』名句，能跨馬攜槍，曾東渡日本，志在革命，千秋萬代傳俠名。」
2樓：匿名使用者
秋瑾（1877～1907）
肯定是啦
秋瑾是清朝的人嗎？
3樓：葉小辰阿
是秋瑾（1877～1907），女，原名秋閨瑾，字璇卿（璇卿），又字競雄；號旦吾，又號鑑湖女俠。祖籍浙江山陰（今紹興市），出生於福建廈門。蔑視封建禮法，提倡男女平等，常以花木蘭，秦良玉自喻。
性豪俠，習文練武，喜**。清光緒二十年（1894），其父秋信候任湘鄉縣督銷總辦時，將秋瑾許配給今雙峰縣荷葉鄉神衝王廷鈞為妻。光緒二十二年，秋與王結婚。
王廷鈞在湘潭開設「義源當鋪」，秋瑾大部分時間住在湘潭，也常回到婆家。這年秋天，秋瑾第一次回到神衝，當著許多道喜的親友朗誦自作的《杞人憂》：「幽燕烽火幾時收，聞道中洋戰未休；膝室空懷憂國恨，誰將巾幗易兜鍪」，以表憂民憂國之心，受到當地人們的敬重。
光緒二十六年(1900),王廷鈞納資為戶部主事，秋瑾隨王赴京。不久，因為八國聯軍入京之戰亂，又回到家鄉荷葉。次年在這裡生下第二個孩子王燦芝（女）。
光緒二十九年，王廷鈞再次去京復職，秋瑾攜女兒一同前往。翌年，毅然衝破封建家庭的束縛，自費東渡日本留學，先入日語講習所，繼入青山實踐女校。
秋瑾在日期間，積極參加留日學生的革命活動，與陳擷芬發起共愛會，和劉道一等組織十人會，創辦《白話報》，參加洪門天地會，受封為「白紙扇」（軍師）。光緒三十一年歸國。春夏間，經徐錫麟介紹加入光復會。
七月，再赴日本，加入同盟會，被推為評議部評議員和浙江主盟人，翌年歸國，在上海創辦中國公學。不久，任教於潯溪女校。同年秋冬間，為籌措創辦《中國女報》經費，回到荷葉婆家，在夫家取得一筆經費，並和家人訣別，宣告脫離家庭關係。
其實是秋瑾「自立志革命後，恐誅連家庭，故有脫離家庭之舉，乃藉以掩人耳目。」是年十二月(2023年1月)，《中國女報》創刊。秋瑾撰文宣傳女解放主張提倡女權，宣傳革命。
旋至諸暨、義烏、金華、蘭溪等地聯絡會黨，計畫響應萍瀏醴起義，未果。
光緒三十三年正月（2023年2月），秋瑾接任大通學堂督辦。不久與徐錫麟分頭準備在浙江、安徽兩省同時舉事。聯絡浙江、上海軍隊和會黨，組織光復軍，推徐錫麟為首領，自任協領，擬於7月6日在浙江、安徽同時起義。
因事洩，於7月13日在大通學堂**。7月15日從容就義於浙江紹興軒亭口。光緒三十四年，生前好友將其遺骨遷葬杭州西湖西泠橋畔，因清廷逼令遷移，其子王源德於宣統元年（2023年）秋將墓遷葬湘潭昭山。
2023年，湘人在長沙建秋瑾烈士祠，又經湘、浙兩省商定，迎送其遺骨至浙，復葬西湖原墓地。後人輯有《秋瑾集》。
孫中山和宋慶齡對秋瑾都有很高的評價。2023年12月9日孫中山致祭秋瑾墓，撰輓聯：「江戶矢丹忱，重君首贊同盟會；軒亭灑碧血，愧我今招俠女魂。
」2023年8月16日至20日，孫中山、宋慶齡遊杭州，赴秋瑾墓憑弔，孫說：「光復以前，浙人之首先入同盟會者秋女士也。今秋女士不再生，而『 秋風秋雨愁煞人 』之句，則傳誦不忘。
」2023年7月宋慶齡在《中國婦女爭取自由的鬥爭》一文中稱讚秋瑾烈士是「最崇高的革命烈士之一」。2023年9月2日宋為《秋瑾烈士革命史蹟》一書題名。2023年8月宋為紹興秋瑾紀念館題詞：
「秋瑾工詩文，有『秋風秋雨愁煞人』名句，能跨馬攜槍，曾東渡日本，志在革命，千秋萬代傳俠名。」
4樓：匿名使用者
秋瑾是近代人
秋瑾(1875－1907)，近代民主革命志士，原名秋閨瑾，字璇卿，號旦吾，乳名玉姑，東渡後改名瑾，字（或作別號）競雄，自稱「鑑湖女俠」，筆名鞦韆、漢俠女兒，曾用筆名白萍，祖籍浙江山陰（今紹興），生於福建廈門。秋瑾蔑視封建禮法，提倡男女平等，常以花木蘭、秦良玉自喻，性豪俠，習文練武，曾自費東渡日本留學。她積極投身革命，先後參加過 三合會、光復會、同盟會等革命組織，聯絡會黨計畫響應萍瀏醴起義未果。
2023年，她與徐錫麟等組織光復軍，擬於7月6日在浙江、安徽同時起義，事洩**。同年7月15日，秋瑾從容就義於紹興軒亭口。
5樓：匿名使用者
yes，回答正確，加十分
秋瑾是哪個朝代的詩人
6樓：縱橫豎屏
秋瑾：所處年代屬於秋瑾是代，清朝末年。
秋瑾（2023年11月8日－2023年7月15日），女，中國女權和女學思想的倡導者 ，近代民主革命志士。
第一批為推翻滿清政權和數千年封建統治而犧牲的革命先驅，為辛亥革命做出了巨大貢獻；提倡女權女學，為婦女解放運動的發展起到了巨大的推動作用。2023年7月15日凌晨，秋瑾從容就義於紹興軒亭口，年僅32歲。
7樓：匿名使用者
所處年代屬於近代，清朝末年。
一、秋瑾介紹
秋瑾（1875－1907）近代民主革命志士，原名秋閨瑾，字璇卿，號旦吾，乳名玉姑，東渡後改名瑾，字（或作別號）競雄，自稱「鑑湖女俠」，筆名鞦韆，曾用筆名白萍。祖籍浙江山陰（今紹興），生於福建閩縣（今福州），其蔑視封建禮法，提倡男女平等，常以花木蘭、秦良玉自喻，性豪俠，習文練武，曾自費東渡日本留學。積極投身革命，先後參加過三合會、光復會、同盟會等革命組織，聯絡會黨計畫響應萍瀏醴起義未果。
2023年，她與徐錫麟等組織光復軍，擬於7月6日在浙江、安徽同時起義，事洩**。7月15日從容就義於紹興軒亭口。
二、秋瑾詩作介紹
秋瑾一生留下許多著作，包括120多首，38首詞。她以天下為己任，大義凜然，氣勢豪邁，文詞朗麗高亢，音節嘹亮。為了普及革命，她還寫過白話文，譜歌曲，甚至編彈詞，來向廣大群眾傳播革命的道理。
皆收於《秋瑾集》中。
秋瑾唯一存世的彩色**：
8樓：匿名使用者
清朝末年。
秋瑾（2023年11月8日－2023年7月15日），近代民主革命志士，為辛亥革命做出了巨大貢獻，為婦女解放運動的發展起到了推動作用。
9樓：
秋瑾(1875－1907)，近代民主革命志士，原名秋閨瑾，字璇卿，號旦吾，乳名玉姑，東渡後改名瑾，字（或作別號）競雄，自稱「鑑湖女俠」，筆名鞦韆、漢俠女兒，曾用筆名白萍，祖籍浙江山陰（今紹興），生於福建廈門。秋瑾蔑視封建禮法，提倡男女平等，常以花木蘭、秦良玉自喻，性豪俠，習文練武，曾自費東渡日本留學。她積極投身革命，先後參加過 三合會、光復會、同盟會等革命組織，聯絡會黨計畫響應萍瀏醴起義未果。
2023年，她與徐錫麟等組織光復軍，擬於7月6日在浙江、安徽同時起義，事洩**。同年7月15日，秋瑾從容就義於紹興軒亭口。
秋瑾是什麼時代的人？
10樓：雞蛋上刻字
秋瑾(1875－1907)，近代民主革命志士，原名秋閨瑾，字璇卿，號旦吾，乳名玉姑，東渡後改名瑾，字（或作別號）競雄，自稱「鑑湖女俠」，筆名鞦韆、漢俠女兒，曾用筆名白萍，祖籍浙江山陰（今紹興），生於福建廈門。秋瑾蔑視封建禮法，提倡男女平等，常以花木蘭、秦良玉自喻，性豪俠，習文練武，曾自費東渡日本留學。她積極投身革命，先後參加過 三合會、光復會、同盟會等革命組織，聯絡會黨計畫響應萍瀏醴起義未果。
2023年，她與徐錫麟等組織光復軍，擬於7月6日在浙江、安徽同時起義，事洩**。同年7月15日，秋瑾從容就義於紹興軒亭口。
清朝的鰲拜是好人嗎
人的好壞不能光靠一面 之詞到了現在更不能相信電視的胡說八道，雖然有符合事實的地方但是大多是編劇自己想象的！鰲拜這個人很有能力，輔佐了兩代幼主，其實到最後也是由於索尼家逼得太急加之皇帝已經年長，可能不需要他過多干預朝政了。所以。一半一半吧 他在皇太極在位的時候很忠心 為他鞍前馬後 鞠躬盡瘁。順治時也還...
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