1樓：匿名使用者
九月甲午，晉文公、秦穆公聯合圍攻鄭國，因為鄭國曾經沒有用應有的禮儀來接待他，並且在依附於晉國的同時又依附於楚國。晉軍駐紮在函陵，秦軍駐紮在泛南。佚之狐對鄭伯說：
「鄭國處於危險之中，如果能派燭之武去見秦伯，一定能說服他們撤軍。」鄭伯同意了。燭之武推辭說：
「我年輕時候，尚且不如別人；現在老了，做不成什麼了。」鄭文公說：「我早先沒有重用您，現在危急之中求您，這是我的過錯。
然而鄭國滅亡了，對您也不利啊！」燭之武就答應了。
夜晚用繩子將燭之武從城牆上放下去，去拜見秦伯，燭之武說：「秦、晉兩國圍攻鄭國，鄭國已經知道即將要滅亡了。如果使鄭國滅亡對您有好處，冒昧地拿亡鄭這件事情來麻煩您。
越過別國（晉國）把遠方的鄭國作為（秦國的東部）邊邑，您知道這件事是困難的，為什麼要使鄭國滅亡而增加鄰邦晉國的土地呢？鄰國的勢力雄厚了，您的勢力也就相對削弱了。如果放棄滅鄭，而讓鄭國作為您秦國東方道路上的主人，秦國使節來來往往，鄭國可以隨時供給他們所缺乏的東西，對您秦國來說，也沒有什麼害處。
況且，您曾經對晉惠公有恩惠，他也曾答應把焦、瑕二邑割讓給您。然而，他早上渡過黃河回到晉國，晚上就修築防禦工事拒秦，這是您知道的。晉國，有什麼滿足的（時候）呢？
把鄭國當作東部的疆界後，又想往西擴大疆域。如果不侵損秦國，晉國怎麼取得它所企求的土地呢？秦國受損而晉國受益，希望您好好考慮考慮吧！
」秦伯高興了，就與鄭國簽訂了盟約。並派杞子、逢孫、楊孫幫鄭國守衛，就撤軍回國。
子犯請求晉文公下令攻擊秦軍。晉文公說：「不行！
假如沒有那人的支援，我到不了今天這個地步。借助了別人的力量而又去損害他，這是不仁義的；失掉自己的盟國，這是不明智的；以混亂相攻代替聯合一致，這是不勇武的。我們還是回去吧！
」晉軍也撤離了鄭國。
2樓：莊孟周
《春秋五霸晉文公之一戰而定》：燭之武陳述厲害說動秦穆公退兵
3樓：大愚若智
《燭之武退秦師》載於《左傳·僖公三十年》，題目為後人所加。內容講述西元前630年，秦、晉藉口鄭國曾對晉文公無禮且與楚國親近，而合攻鄭國，在自己的國家（鄭國）危難面前，燭之武前往敵國交涉，于強秦面前，其不卑不亢，能言善辯，終於使秦國從鄭國退兵。
《燭之武退秦師》是記述行人辭令的散文。該文形象鮮明，語言優美，層次分明、組織嚴密，說理透徹、邏輯有力，是《左傳》乃至中國文學史一篇優秀范文，入選全日制高中必修課程。
全文翻譯如下：
（僖公三十年）晉文公和秦穆公聯合圍攻鄭國，因為鄭國曾對文公無禮，並且鄭國同時依附於楚國與晉國。晉軍駐紮在函陵，秦軍駐紮在泛水的南面。
佚之狐對鄭伯說：「鄭國處於危險之中了！假如讓燭之武去見秦伯，（秦國的）軍隊一定會撤退。
」鄭伯同意了。燭之武推辭說：「我年輕時，尚且不如別人；現在老了，也不能有什麼作為了。
」鄭文公說：「我早先沒有重用您，現在由於情況危急因而求您，這是我的過錯。然而鄭國滅亡了，對您也不利啊！
」燭之武就答應了這件事。
在夜晚（有人）用繩子（將燭之武）從城上放下去，見到了秦伯，燭之武說：「秦、晉兩國圍攻鄭國，鄭國已經知道要滅亡了。假如滅掉鄭國對您有好處，怎敢冒昧地拿這件事情來麻煩您。
越過鄰國把遠方的鄭國作為（秦國的）東部邊邑，您知道這是困難的，（您）為什麼要滅掉鄭國而給鄰邦晉國增加土地呢？鄰國的勢力雄厚了，您秦國的勢力也就相對削弱了。如果您放棄圍攻鄭國而把它當作東方道路上接待過客的主人，出使的人來來往往，（鄭國可以隨時）供給他們缺少的東西，對您也沒有什麼害處。
而且您曾經給予晉惠公恩惠，惠公曾經答應給您焦、瑕二座城池。 （然而）惠公早上渡過黃河回國，晚上就修築防禦工事，這是您知道的。晉國，怎麼會滿足呢？
（現在它）已經在東邊使鄭國成為它的邊境，又想要向西擴大邊界。如果不使秦國土地虧損，將從**得到（他所奢求的土地）呢？削弱秦國對晉國有利，希望您考慮這件事！
」秦伯非常高興，就與鄭國簽訂了盟約。派遣杞子、逢孫、楊孫戍守鄭國，於是秦國就撤軍了。
晉大夫子犯請求出兵攻擊秦軍。晉文公說：「不行！
假如沒有那個人（秦伯）的力量，我是不會到這個地步的。依靠別人的力量而又反過來損害他，這是不仁義的；失掉自己的同盟者，這是不明智的；用散亂（的局面）代替整齊（的局面），這是不符合武德的。我們還是回去吧！
」晉軍也就離開了鄭國
文學形式有哪些
4樓：善良的小煢
文學藝術形式
按類別分，有大的兩類：
文學形式：**、散文、詩歌、報告文學、劇本、民間傳說、寓言、筆記**、野史、童話、對聯、哲言、賦、駢文、小品文、文學批評、電影劇本
（主要四類：**、詩歌、散文、戲劇（劇本））
藝術形式：文字、繪畫、雕塑、建築、**、舞蹈、戲劇、電影
（主要四類：繪畫、雕塑、**、戲劇）
按表達方式有：
1.語言藝術：戲劇，詩歌，**，散文
2.表演藝術：**，舞蹈
3.造型藝術：繪畫，雕塑
4.綜合藝術：戲劇，戲曲，曲藝，電影等
拓展資料：
文學是以語言文字為工具，比較形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等體裁，是文學的重要表現形式，以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
文學是屬於人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。
中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。
文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。乙個傑出的文學家就是乙個民族心靈世界的英雄。
文學代表乙個民族的藝術和智慧型。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
5樓：科發源李醫生
文學形式：1、（書面形式）**、戲劇、散文、劇本、寓言、詩體、詞體、傳記體、採訪記。
2、（舞台形式）影視表演、戲曲、舞台劇、話劇、說唱藝術、相聲、小品、二人轉（都包括吧）。
總結：文學主要是以傳播文化為主題，他是乙個文化的載體，通過不同的文學形式來傳播知識和文化，這才是文學，其中的文學形式都是傳播的手段。
6樓：天機無極老祖
文學形式有：詩歌、散文、**、戲劇、電影。詩詞包括：
古體詩、近體詩、新詩、散文詩，散文包括，抒情散文、敘事散文，**按篇幅的長短分為：長篇**，中篇**、短篇**（微型**、紀實**）
什麼是文學
7樓：u愛浪的浪子
文學是以語言文字為工具，比較形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等體裁，是文學的重要表現形式，以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
文學是屬於人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。
文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。乙個傑出的文學家就是乙個民族心靈世界的英雄。
文學代表乙個民族的藝術和智慧型。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
8樓：飛香之潘秋
文學是語言文字的藝術(文學是由語言文字組構而成的,開拓無言之境),往往是文化的重要表現形式,以不同的形式(稱作體裁)表現內心和再現一定時期,一定地域的社會生活.
9樓：宿寒松梅全
借助語言、表演、造型等手段塑造典型的形象反映社會生活的意識形式，屬於社會意識形態。它包括語言藝術（詩歌、散文、**、戲劇文學）、表演藝術（**、舞蹈）、造型藝術（繪畫、雕塑）和綜合藝術（戲劇、戲曲、曲藝、電影）等。文學是語言藝術，廣義的藝術概念包括文學在內。
文學藝術起源於遠古時代人類的生產勞動。勞動推動人的思維和語言發展，導致手的完善，使文學藝術的產生成為可能。原始人在協同勞動中伴隨勞動的節奏發出的勞動號子，形成了最初的**和詩歌。
舊石器時代晚期洞壁繪畫描繪狂奔的野豬、猛獁象和鹿群，中石器時代的岩畫表現手持弓箭追獵山羊的人群，都說明原始藝術是直接來自生產勞動，是這些活動在藝術上再現。作為觀念形態的文學藝術作品，是一定的社會生活在人類頭腦中反映的產物。人類生活中存在著的豐富的文學藝術原料的礦藏，是一切文學藝術取之不盡、用之不竭的唯一源泉。
社會生活對於文學藝術的需要，是文學藝術發展的動力。文學藝術**於社會生活，又反過來作用於社會生活，成為最易被人們接受、影響面最廣的社會意識形式。進步的文學藝術，對於教育人、改造人、推動歷史前進起著重要作用。
一定社會歷史階段文學藝術的發展狀況，是該時代精神文明發展水平的標誌之一。
文學藝術同其他社會意識形式相互影響、相互滲透。政治、法律、道德、宗教、哲學和科學影響著文學藝術並作為思想內容包含在文學藝術作品中。由於文學藝術能夠以生動的形象感染人，常常被用作傳播其他社會意識形式的工具。
在階級社會中，作者總是站在一定的階級立場上認識、反映和評價生活，文學藝術作品也反映一定階級的利益和願望，必然帶有階級的色彩。不同社會不同階級的成員，由於具有某種相近的生活條件，共同的民族心理，也會有一些共同的美感和藝術愛好。文學藝術的發展以社會經濟的發展為基礎，同時又保持著相對的獨立性。
文學藝術的發展與社會經濟的發展不完全同步，文學藝術的繁盛時期不一定是社會經濟的繁盛時期。
讀《燭之武退秦師》提不懂的問題讀《燭之武退秦師》提45個不懂的問題？
1 燭之武退秦師 的故事背景是什麼？2 燭之武退秦師 中的通假字有哪些？3 燭之武退秦師 中特殊句式有哪幾種分別是哪些？4既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之?如何翻譯？燭之武退秦師 練習題 一 基礎知識題 1 下列句子沒有通假字的一項是 a 今老矣 無能為也已。b 秦伯說，與鄭人盟。c 失其...
燭之武退秦師中鄭伯曉之於理勸說燭之武出秦師的句子
晉侯 秦伯圍鄭，以其無禮 於晉，且貳於楚也。晉軍函陵，秦軍泛南。佚之狐言於鄭伯曰 國危矣，若使燭之武見秦君，師必退。公從之。辭曰 臣之壯也，猶不如人 今老矣，無能為也已。公曰 吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉。許之。夜縋而出，見秦伯，曰 秦 晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有...
《燭之武退秦師》的語法解析急！！要詳細拜託各位大神
告訴你個非常簡單的訣竅吧 主謂賓，定狀補，主幹枝葉分清楚。定語必居主賓前，謂前為狀，謂後補.我語文一直都是靠老師這個順口溜過了的，回想起來，英語也受了這個口訣的不少恩惠。大概的意思我可以補充 1.主謂賓是句子不可少的主幹 基本 成分。主語是謂語陳述說明的物件。謂語是對主語的陳述和說明。賓語和動詞謂語...