1樓：風飛女孩玫瑰夢
張孝祥《念奴嬌·洞庭青草》
過洞庭洞庭青草，近中秋、更無一點風色。玉鑑瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表裡俱澄澈。
悠然心會，妙處難與君說。 應念嶺表經年，孤光自照，肝膽皆冰雪。短髮蕭騷襟袖冷，穩泛滄溟空闊。
盡挹西江，細斟北斗，永珍為賓客。扣舷獨嘯，不知今夕何夕！
■詩人介紹：
張孝祥是南宋著名的愛國詞人。這首詞作於孝宗乾道二年（公元2023年），當時，他被讒言落職，從廣西經洞庭湖北歸。這首詞借洞庭夜月之景，抒發了作者的高潔忠貞和豪邁氣概。
■賞析詞的上闋主要是寫景，景中寓情。一、二句是說，已經臨近中秋了，這浩瀚的湖面竟是碧空萬里，水波不興，一派秋高氣爽、玉宇澄清的景色。這裡的「青草」指的是與洞庭湖聯成一片的青草湖，又名巴邱河。
青草在南，洞庭在北，自來並稱。三四句的「玉鑑瓊田」形容湖水的明淨光潔，「三萬頃」是指湖面的廣闊，點出了在這美玉一般的偌大湖面上，扁舟一葉真似仙境。五到七句進一步描述在月光下的湖面，上下輝映一片晶瑩，天上人間如同共處在乙個玲壠剔透的琉璃世界中。
「表裡俱澄澈」，這既是寫景，更寄寓了作者高超的精神境界。最後二句點明這種極妙境界是只可意會難於言傳的。這裡大概不是指景，主要的是指心物相融的美妙體驗。
詞的下闋著重抒情，意轉激昂。開頭三句是他的內心獨白。「嶺海經年」的嶺海一作嶺表，指五嶺以外的地區。
這裡是指作者被貶擔任廣南西路經略撫使，在嶺南過了一年。「孤光自照」，就是不管別人是否理解，自省無愧於心，表明了作者的孤高心態。「肝膽皆冰雪」與上闋的「表裡俱澄澈」可以互為呼應，意思是他襟懷坦白，如同冰雪一樣晶瑩。
因此四五句他略帶幾分蕭瑟而不無驕傲地說：雖然現在頭髮少了，衣衫單薄，但在這冰涼的夜晚，他仍然穩穩地泛舟在這碧波浩淼的湖面上。接下來三句更是氣魄雄偉，他要汲取長江的水以為酒，把北斗星當作酒杯，再請天上的星辰永珍作為賓客來和他一起細斟慢酌。
真豪情萬丈！最後大概他喝夠了酒，渾然忘卻了天地物我，他扣打著船舷對天狂嘯，簡直不知道今晚是什麼夜晚了。
張孝祥與張元幹一起號稱南渡初期詞壇雙璧。他的詞上承蘇軾，下啟辛棄疾，是南宋詞壇豪放派的代表人物之一。這首詞，通篇景中見情，筆勢雄奇，境界空闊，表現了作者胸襟灑落、氣宇軒昂，顯示了作者的高尚品質。
因此南宋學者魏了翁認為：「張于湖有英姿奇氣……洞庭所賦，在集中最為傑特。」這首詞歷來為人稱頌，還因為他在詞中所創造的獨特意境，體現了天人合一的理念，因而受到後人的重視。
在寫作此詞的同時，作者還寫了一篇小品《觀月記》，記載了這次夜遊的經過，可以並讀。
洞庭青草,近中秋,更無一點風色.玉界瓊田三萬頃,著我扁舟一葉.素月分輝,銀河共影,表裡俱澄澈.怡然心會,妙
2樓：佳人醉月
洞庭湖邊靜立著的纖草，在這個中秋將至的時候，沒有一絲風過的痕跡。是玉的世界，還是瓊的原野？三萬傾明鏡般的湖水，載著我一葉細小的扁舟。
皎潔的明月和燦爛的銀河，在這浩瀚的玉鏡中映出她們的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。體會著萬物的空明，卻不知如何道出，與君分享。
出自《念奴嬌·過洞庭》張孝祥
洞庭青草，近中秋、更無一點風色。玉界瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，銀河共影，表裡俱澄澈。怡然心會，妙處難與君說。
應念嶺海經年，孤光自照，肝膽皆冰雪。短髮蕭騷襟袖冷，穩泛滄浪空闊。盡挹西江，細斟北斗，永珍為賓客。扣舷獨嘯，不知今夕何夕。
【注釋】
1張孝祥：字安國，號於湖居士，南宋著名愛國詞人。
2洞庭：湖名，在湖南嶽陽西南。
3風色：風勢。
4瓊：美玉。
5著：附著。扁舟：小船。
6素月：潔白的月亮。
7明河：天河。明河一作「銀河」。
8表裡：裡裡外外。此處指天上月亮和銀河的光輝映入湖中，上下一片澄明。
9嶺表：嶺外，即五嶺以南的兩廣地區，作者此前為官廣西。嶺表一作「嶺海」。
10孤光：指月光。
11肝膽：一作「肝肺」。冰雪：比喻心地光明磊落像冰雪般純潔。
12蕭騷：稀疏。蕭騷一作「蕭疏」。襟袖冷：形容衣衫單薄。
13滄浪：青蒼色的水。滄浪一作「滄溟」。
14挹：舀。挹一作「吸」。西江：長江連通洞庭湖，中上游在洞庭以西，故稱西江。
15北斗：星座名。由七顆星排成像舀酒的鬥的形狀。
16永珍：萬物。
17扣：敲擊。扣一作「叩」。嘯：撮口作聲。嘯一作「笑」。
18不知句，讚嘆夜色美好，使人沉醉，竟忘掉一切（包括時間）。
【譯文】
洞庭湖邊靜立著的纖草，在這個中秋將至的時候，沒有一絲風過的痕跡。是玉的世界，還是瓊的原野？三萬傾明鏡般的湖水，載著我一葉細小的扁舟。
皎潔的明月和燦爛的銀河，在這浩瀚的玉鏡中映出她們的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。體會著萬物的空明，卻不知如何道出，與君分享。
感懷這一輪孤光自照的明月啊，多少年徘徊於嶺海之間，胸襟仍象冰雪一樣透明。而此刻的我，正披著蕭瑟幽冷的鬚髮和衣袂，平靜的泛舟在這廣闊浩淼的蒼溟之中。讓我捧盡西江清澈的江水，細細的斟在北斗星做成的酒勺中，請天地永珍統統來做我的賓客，我盡情的拍打著我的船舷，獨自的放聲高歌啊，怎能記得此時是何年！
洞庭青草近中天，更無一點風色雲．玉鑑瓊田三方頃，得我扁舟一葉風．
3樓：5無為無畏
洞庭青草，近中秋、更無一點風色。玉鑑瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表裡俱澄澈。
怡然心會，妙處難與君說。 應念嶺表經年，孤光自照，肝膽皆冰雪。短髮蕭騷襟袖冷，穩泛滄溟空闊。
盡挹西江，細斟北斗，永珍為賓客。扣舷獨嘯，不知今夕何夕！
張孝祥是南宋著名的愛國詞人。這首詞作於孝宗乾道二年（公元2023年），當時，他被讒言落職，從廣西經洞庭湖北歸。這首詞借洞庭夜月之景，抒發了作者的高潔忠貞和豪邁氣概。
詞的上闋主要是寫景，景中寓情。一、二句是說，已經臨近中秋了，這浩瀚的湖面竟是碧空萬里，水波不興，一派秋高氣爽、玉宇澄清的景色。這裡的「青草」指的是與洞庭湖聯成一片的青草湖，又名巴邱河。
青草在南，洞庭在北，自來並稱。三四句的「玉鑑瓊田」形容湖水的明淨光潔，「三萬頃」是指湖面的廣闊，點出了在這美玉一般的偌大湖面上，扁舟一葉真似仙境。五到七句進一步描述在月光下的湖面，上下輝映一片晶瑩，天上人間如同共處在乙個玲壠剔透的琉璃世界中。
「表裡俱澄澈」，這既是寫景，更寄寓了作者高超的精神境界。最後二句點明這種極妙境界是只可意會難於言傳的。這裡大概不是指景，主要的是指心物相融的美妙體驗。
詞的下闋著重抒情，意轉激昂。開頭三句是他的內心獨白。「嶺海經年」的嶺海一作嶺表，指五嶺以外的地區。
這裡是指作者被貶擔任廣南西路經略撫使，在嶺南過了一年。「孤光自照」，就是不管別人是否理解，自省無愧於心，表明了作者的孤高心態。「肝膽皆冰雪」與上闋的「表裡俱澄澈」可以互為呼應，意思是他襟懷坦白，如同冰雪一樣晶瑩。
因此四五句他略帶幾分蕭瑟而不無驕傲地說：雖然現在頭髮少了，衣衫單薄，但在這冰涼的夜晚，他仍然穩穩地泛舟在這碧波浩淼的湖面上。接下來三句更是氣魄雄偉，他要汲取長江的水以為酒，把北斗星當作酒杯，再請天上的星辰永珍作為賓客來和他一起細斟慢酌。
真豪情萬丈！最後大概他喝夠了酒，渾然忘卻了天地物我，他扣打著船舷對天狂嘯，簡直不知道今晚是什麼夜晚了。
張孝祥與張元幹一起號稱南渡初期詞壇雙璧。他的詞上承蘇軾，下啟辛棄疾，是南宋詞壇豪放派的代表人物之一。這首詞，通篇景中見情，筆勢雄奇，境界空闊，表現了作者胸襟灑落、氣宇軒昂，顯示了作者的高尚品質。
因此南宋學者魏了翁認為：「張于湖有英姿奇氣……洞庭所賦，在集中最為傑特。」這首詞歷來為人稱頌，還因為他在詞中所創造的獨特意境，體現了天人合一的理念，因而受到後人的重視。
在寫作此詞的同時，作者還寫了一篇小品《觀月記》，記載了這次夜遊的經過，可以並讀。
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望洞庭古詩的意思，你知道嗎 望洞庭 譯文 洞庭湖的 水光與秋月交相融和，水面波平浪靜就好像銅鏡未磨。遠遠望去洞庭湖山水一片翠綠，恰似 盤子托著青青的田螺。原文 望洞庭 唐 劉禹錫 湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，盤裡一青螺。1 譯文 洞庭湖上月光和水色交相融和，湖面風平浪靜如同未磨拭...
《望洞庭》的最後一句是什麼意思，《望洞庭》的最後兩句是什麼 寓意是什麼 洞庭湖邊的樓是什麼
望洞庭湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，盤裡一青螺。注釋 1 洞庭 湖名，在湖南省。2 和 和諧，這裡指水色與月光融為一體。3 潭面 指湖面。鏡未磨 古人的鏡子用銅製作 磨成。這裡一說是水面無風 波平如鏡 一說是遠望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒打磨時照物不清楚。兩說均可。4 盤 形...