1樓：大熊部落
千萬別燒毀，破壞經書佛像等，罪業很大的，就像印經造像功德很大一樣。念完就念完了，燒書是什麼意思呢？再有咒語要經常念效果會比較好。如果念一次就萬事大吉了，那大家就都不用修行了。
2樓：匿名使用者
你要是真正領悟了就可以燒，如果你沒有領悟就燒掉就是罪過。
3樓：手機使用者
許願、還願和發願
任何去過寺廟的人對許願、還願這件事都不陌生，甚至這已經成為宗教活動的標誌性目的。大凡遇到人力所不能及的事情時，都會去佛菩薩面前許下願望，如果事後『靈驗』，便虔誠的按照之前許願時的『約定』還願。
大概運作流程是：［許願］——希望某某事情有乙個某某滿意的結果，請佛菩薩保佑。如果真的辦成了，一定如何如何的做，還願以表謝意。
［還願］——當事件得到乙個滿意的結果後，便按照事前的約定還願。
這個過程和經濟社會裡簽訂合同沒什麼區別，基本原理都是按合同約定辦事，然後得報酬（當然，有時也會先預付些香火錢）。說白了也就是個相互利用的關係。這樣的許願和還願無論看似多麼的虔誠，無疑是對佛教的褻瀆，對佛菩薩的褻瀆。
所求『靈驗』者，無非也只是因緣巧合，實在與佛菩薩加持無關。
那麼，佛教講的許願、還願是什麼呢？
佛教經典裡你是找不到［許願］［還願］這兩個詞的，但是會經常見到［發願］這個詞。
［發願］和［許願］有什麼區別？
［發願］簡單的理解就是——我希望通過我的某些行為達到某種結果，請求佛或菩薩們護助，協助我圓滿這個願望。前題是這個行為和所希望的結果是符合道理的。
［發願］和［許願］的區別在於，［發願］以行為為因；［許願］以結果為因。舉個事例來比喻就比較清楚了。
比如求財。［許願］的人會說：求您神力給我帶來財富，事成之後我會如何如何修廟、造像等等來報答您。
［發願］的人會說：由於我往昔的貪婪、吝嗇、偷盜等等非法的原因，造成現在財富不圓滿的現狀，我發願懺悔往昔的種種過錯，發願廣行布施，遠離貪吝，終不捨棄這個願望。如果我的願望是真實不虛的，那麼請您幫助、加持我使得財富圓滿。
［發願］的真實不虛很重要，一定是思考過的，信念堅定的願望，而不是委曲求全的糊弄。這裡又牽扯到乙個常常掛在嘴上的詞——心誠。
心誠的定義在佛經中是有。
［爾時，堅淨信菩薩摩訶薩問地藏菩薩摩訶薩言：『所說至心者，差別有幾種？何等至心，能獲善相？』］
（那時，堅淨信菩薩問地藏菩薩：所說心誠至心，有幾種情況？那種心誠至心能獲得最佳結果？）
［地藏菩薩摩訶薩言：『善男子！我所說至心者，略有二種。
何等為二？一者，初始學習求願至心；二者，攝意專精，成就勇猛，相應至心。得此第二至心者，能獲善相。
此第二至心，復有下中上三種差別，何等為三？一者，一心，所謂係想不亂，心住了了。二者，勇猛心，所謂專求不懈，不顧身命。
三者，深心，所謂與法相應，究竟不退。］
（地藏菩薩回答說：善男子，我所說的心誠至心，略有兩種。哪兩種呢？
一，當開始學習時，希望得到乙個結果的心誠至心；二，攝意專精，成就勇猛，明白道理，認識道理後的心誠至心。得到這第二種心誠至心的人，能獲得最佳結果。這第二種心誠至心，還有上、中、下三種差別，哪三種呢？
第一，一心。係想不亂，心住了了；第二，勇猛心。專求不懈，不顧身命。
第三，深心。與所學的佛法道理相應，究竟不退。——引自《占察善惡業報經》
［發願］裡的行為因素本身就包含了［還願］的意義，依照願望去作就是在［還願］，不需要另外的［還願］。
學會［發願］是至關重要的。即便有些事情目前無力做到，只要始終堅定乙個願望，象保護種子一樣守護她，依照這個願望合理合法的行為，始終會有開花結果，所願圓滿的一天。
祝願每一位發願者發願時都能做到［真實不虛］，事半功倍，所願圓滿。**自地藏論壇）
【另：佛經不能燒的，要存放乾淨處。】
為什麼我念完12000遍白衣大士神咒，印了1200本書，一點感應都沒有，我的目標也沒實現？
4樓：
人都有乙個福報基礎，你不能要求只念幾遍咒語就實現你那願望，等於你拿了一百塊錢卻想買價值一萬的東西，福報是一點一點修來的，學佛不是交易，學佛還是先修心。
5樓：
我早年也按此法念過，現在快20年了，當時也是12000遍，也印了多少忘了，再配合放生，我的願是實現了。
我覺得首先你所求應該是正當的，多做善事，為了別人的願相對更容易實現，白衣大士神咒還是很靈的。
我現在又在發新的願，由於工作忙，白衣大士神咒也只是斷斷續續地念，生活確實是越來越好，很多時候，越是為眾生不為自己，反而自己的生活就越好，可以為眾生做煙供，藥供，多放生，多做善事，你的願望就都會實現，感應也會很快。
祝大家生活幸福，願眾生都能得菩薩加持，離苦得樂，得到超度，不再受苦，南無觀世音菩薩。
6樓：匿名使用者
因為你發心不正。是要求感應。求目標才去印的。
這這是做買賣的心態。既然是做買賣。誰敢保證你會盈利呢？
學佛是智慧型法。不是為了什麼世間名利所求才去學。要出三界本來心就不住三界。
你求個世間的東西事情。是在學佛嗎？只怕更添執著妄想而已。
7樓：吳佳隆是我
修行不是為了獲取，而是修正自我，你要是為了索取才修佛，倒不如修外道，佛陀從來沒說過你誦經多少遍，印多少經書就可以實現願望，真不知道你跟誰學的
8樓：如是我聞
可能遍數不夠，一萬是基本量，還得誠心，還有就是讀音不准
9樓：清如
繼續念，業太重，還沒除到實現你願望的那份功德。
10樓：願濟
讀讀《了凡四訓》，改變命運，豈是易事？
你的心態也有點交易的味道，不夠真誠，這也是障礙。
11樓：三世真知者
送你兩句話
人為善 福雖未至 禍已遠離
人為惡 禍雖未至 福已遠離
你念了12000遍 印了1200本書 可能幫你化解了你人生中很大的劫難 雖然你的目標沒實現 但是如果不化解大劫難的話 實現了目標也是沒用的。給你講了故事 以為換了癌症的人頭非常的疼 找一位法師 說我發願 每天念108遍大悲咒 49遍禮佛大懺悔文 連念49天 希望頭疼能好 可是49天後並沒有好 他找法師說念佛不靈 法師說你的命重要 還是 頭疼中藥 你念這些經後 所有的功德 都幫你去治癌症了 你的癌症不是減輕了嗎 要是幫你治頭疼 頭疼好了 你的癌症也死了 還有什麼用 。
12樓：中級靈體
心要赤誠，心若赤誠必能感天動地。念一句行叩拜之禮三次，心中赤誠並能痛哭流涕道歉（我對不起你們，請你們原諒我。）道歉的物件是你的業障（過去所造的惡業，或殺業或拋棄的情業，這類債主去往天庭告狀勝訴，要他們罷手唯有痛哭流涕道歉請他們高抬貴手），人無量世以來造下罪業堆積如山不可計量，菩薩悲憫普度眾生自然會救你，但如果你只是求這求那不去懺悔，你誦咒賠償給他們的功德力就只能被拒收，拒收後的功德天庭有規定：
自動降級為福德轉為你在六道輪迴中自己享用的福報，福報用完了就沒了，你下輩子業報繼續，因為天庭裁定的業報是生生世世永不停息的。你這樣苦不苦，永生永世輪迴不休。希望你聽我的勸好好修行，爭取今生把無量世積累的惡業盡數消盡早日解脫成道。
13樓：匿名使用者
緣~~~~~~緣~~~~~~~緣
14樓：手機使用者
做事無所求， 就能自在。
15樓：慧策
佛教根本沒有什麼白衣大士神咒，你應當念觀世音菩薩六字大明咒
有關白衣觀音大士靈感神咒和準提咒的問題。（請佛教人士賜教！）
16樓：常懺僧
1.我許願誦讀白衣來觀音大士靈感源
神咒。誦讀bai完後焚燒所頌咒的紙灰聽說是du送到長流水zhi中。可是我所在城市基dao本沒有這樣的河啊之類的。
請問送到大海中可以嗎？-----經書是不能梵燒的！！其餘紙灰可以投長流水，利益水族眾生，投大湖大海亦可。
2.我本月末能頌完，可是我還想下月再頌一萬兩千遍（同乙個願），請問我可以在兩次頌完後一起印送1200遍的咒嗎？-----可以。許願乙個限期並在期內頌完更好。
3.頌觀音大士靈感神咒還可以頌準提咒嗎？如果可以，是先頌準提咒呢還是白衣觀音大士靈感神咒呢？許同乙個願，這樣好嗎？-----可以。兩咒並不衝突，持之都有強感應。
4、聽說白衣觀音大士靈感神咒是頌二十遍在紙上塗乙個圈，頌滿一萬兩千遍後把塗圈的紙焚燒，不是經書。焚燒的紙灰送到大海可以嗎？-----可以。
祝六時吉祥
17樓：宗陽子
1、念完的經書，不必焚燒，可以找乾淨的塑膠袋子裝起來好好存放，或者送到寺院，寺院會幫你處理。2、印經書流通是無上的功德，可以。3、這兩個咒語都是很靈驗的，隨便先念哪乙個都可以，隨你自己的心。
18樓：業慶母恬暢
要去找人的呀
再看看別人怎麼說的。
請問經常讀白衣觀音大士靈感神咒對求姻緣有幫助嗎
19樓：且看天地造化機
這個應該是肯定有幫助的。阿彌陀佛！
20樓：超級藍水海軍
樓主，我是乙個學佛多年的人，我回答你的問題。
為什麼我看到的太陽在北面呢，太陽為什麼在北面
有可能是建築物給你造成的幻覺，地面上的建築物絕對的正北正南是不存在的，只是乙個相對的概念，如果當建築物的方向有誤差，而你又將其作為參照的話，得到的結論會是錯誤的了。如果你處在北回歸線以南的地區，得到的這個觀察結果也是正確的。而且在某些特殊的氣候條件下，陽光經過折射，可能會改變光的傳播方向，此時也可以...
夢見情人的女兒在水邊玩，我只看到她的後背，我怕她掉進水裡，就把她拉上來了
問你幾個問題！情人現實是存在的吧？你是男方還是女方？你是不是有想過跟他 她 要個孩子，而且更希望是女孩？夢見情人的女兒在水邊玩的 夢境解釋 現行潮流跟娛樂場所是你的幸運之處。你的朋友們真是恭喜了，這兩天的天象可是讓你能 邊玩邊賺喔 對於處心思慮要掙錢發財的你而言，除了踏實經營本業之外，也別忘了注意現...
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