1樓：剪愛點
首先你要明確的區分深根性和淺根性的定義。根系生長除受外部環境因子制約外，其自身遺傳決定其分為兩大型別：一為深根性樹種，二為淺根性樹種。
深根性樹種根系生長特點是：根系發達，主根明顯並起主導作用，扎根深，側根則處從屬地位。相反，沒有明顯的主導根，若干條主根多向水平方向擴充套件，相對扎根較淺，稱為淺根性樹種。
歐洲小葉椴作為世界五大行道樹之一，歐洲著名行道樹品種，根據其枝幹及根系的生長情況，明確其根系型別為深根性，抗風抗沙，夏花香、秋葉黃，樹形好，壽命長，是理想的行道樹品種。
園林文學和園林的關係表現在哪些方面
2樓：飄雨的青花瓷
文學藝術和園林藝術的聯絡其實是十分密切的，特別是在中國古代園林中。
就拿蘇州園林來說吧
蘇州古典園林與文學結下了不解之緣。她之所以富於詩情畫意，富於典雅美麗的神韻風致，乙個重要的原因就是由於文學語言的點綴、形容、滲透、生髮。
蘇州園林中的建築題名，幾乎都取材於著名詩文或古詩，如留園自在處，留園水池北岸的一幢樓房，樓上名「遠翠閣」，樓下名「自在處」，於此舉目南望，留園中部景色盡收眼底。不遠處又有牡丹花臺，是賞花賞景的佳處，故取陸游「高高下下天成景，密密疏疏自在花」詩句名之。樓上「遠翠」一名，取方幹詩「前生含遠翠，羅列在窗中」之意，也是因為景詩相符的緣故。
又如獅子林問梅閣，就是極富文學意味的稱謂。取李俊明詩「借問梅花堂上月，不知別後幾回圓」，原來閣來多種梅，舊有古梅「臥龍」頗具清韻。
蘇州園林中又多有書條石，上面鐫刻著文學名著，如留園法帖中，唐代諸遂良的《詩經》、宋代蘇軾親筆《赤壁賦》、明代董其昌所書曹植的《洛神賦》等，都是著名的例子。
蘇州園林中亦有用鐫刻圖案形式，表達文學名著內容，如在網師園「濯纓水閣」居中屏風上，就刻有《三國演義》故事。在留園中「揖峰軒」東首二窗堂板上刻有《封神演義》故事圖案等。
發展空間而言，在職研究生，風景園林碩士還是文學碩士好？
3樓：陳滋潤
你想要賺錢，那麼擺明了你讀現代文學碩士是賺不了多少的。你說的寫作水平和你讀文學碩士有一定的關係但不是決定因素，原因在於學術文章和一般散文是不一樣的，只需要你的觀點加引用和符合邏輯的語言表達方式，可以訓練而得。風景園林碩士學好了錢是比較多的，你可以專攻某乙個方面，看圖和畫圖是必須的，在設計的時候可以輔助用電腦，相關的素材和模板是現在的，關鍵的是你的見識和創意。
個人認為，在不考慮錢的情況下選擇你自己喜愛的專業，畢竟是讀研究生，代表你以後的一種方向，現在沒錢不代表以後就沒錢。
4樓：匿名使用者
你的問題我也遇到過，不過我選擇的是風景園林，因為我喜歡這個專業，我也在做園林綠化。繪畫不是問題，你能再大二考到文秘四級上崗證，為什麼就不能用兩年時間練習手繪呢，其實在一般的園林公司大部分用的還是軟體，而且現在大部分人也還是傾向於軟體。個人覺得手繪就是立體透視，幾何比例關係。
你只要把握好透視，線條，光線。當然，什麼都是練的。涉及到藝術的東西，首先還是練習。
文學碩士也一樣。具體的選擇還是看你自己。
5樓：匿名使用者
個人覺得還是風景園林碩士比較好，畫不好不是問題，關鍵怕你不畫，只要天天練習，一年的時間絕對會有提高，相信自己！
6樓：承載力
我想負責的告訴你朋友：做自己感興趣的事情比強迫自己要容易的多，你喜歡什麼就做什麼，不要遷就自己，快刀斬亂麻！
園林文學與園林設計有什麼關係
中國古典園林藝術中的文學元素的運用?
7樓：匿名使用者
中華民族是乙個具悠久歷史和文化傳統的民族。由文化凝聚積澱的園林景觀，清幽中見畫意，細膩中見詩情，平淡中見蘊藉，變化中見新奇，可謂異彩紛呈，琳琅滿目。中國古典園林數千年來在中華大地上孕育、生長、並發展成熟。
她以自己獨特的形式和內涵形成自己獨具特色的藝術風格，在世界園林中獨樹一幟。繼而中國古典園林與文學元素結下了不解之緣，她之所以富於詩情畫意，富於典雅美麗的神韻風致，乙個重要的原因就是由於文學元素的點綴、形容、滲透、生髮。
1.中國古典園林與文學元素關係。
中國園林，名之為「文人園」，它是饒有書卷氣的園林藝術。士大夫寄情山水，嘯傲煙霞，避囂煩，寄情賞，既見之於行動，又出至於詩文，園林之築，應時而生。固園之築出於文思，園之存，賴文以傳，相輔相成，互為促進，園實文，文實園，兩者無二致也。
清代錢泳在《履園叢話》中說：「造園如作詩文，必使於曲折有法，前呼後應，最忌堆砌，最忌雜錯，方稱佳構」。一言道破，造園於詩文無異，從詩文中可悟造園法，而園林又能興遊以成詩文。
詩文與造園同樣要通過構思，所以說造園一名構園。故「雖油人作，宛自天開」，中國園林，能在世界上獨樹一幟者，突以詩文造園也。
園寓詩文，復再藻飾，有額有聯，配以園記題詠，園與詩文合二為一。所以每當人進入中國園林，便有詩情畫意之感，如果遊者文化修養高，必能吟出幾句好詩來。
古典園林是我國傳統文化的重要組成部分，而文人士大夫參與造園，又把古典園林推向了更高的藝術境界，賦予其鮮明的東方特色，情景交融、詩情畫意，景由文盛、文由景顯、文景齊名，這在古典園林藝術的營造和審美過程中，起了很大的作用。總之中國古典園林與文學元素盤根錯節，難分難離。
2. 中國古典園林文學元素的運用形式及表現手法
2.1 虛實：所謂「實」，是詩詞中可以通過視覺、聽覺等感覺捉摸到的部分；所謂「虛」則是指詩詞中表現的存在於人的思想意識之中的部分。
如李商隱的《錦瑟》運用「莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙」四個典故，以虛寫虛（過去的經歷、夢想、挫折等），讓後學者暢想不已，被喻為古代「朦朧詩」。
2.2 動靜：客觀事物的動靜之態，給了詩人們許多創作的靈感，他們常常將事物的動、靜結合起來描寫，做到靜中見動，動中見靜，動靜相生，動靜互襯，妙趣無窮。
如杜甫的《絕句》：「兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
」前兩句寫動，繪出一幅絢麗的圖景；後兩句寫靜，一言空間之廣，一言時間之久，但也靜中見動，是詩人在思接千載、視通萬里的動。
2.3 雅俗：雅俗是運用語言的一種藝術。「雅」是典雅，「俗」是通俗。在詩歌中適當運用雅語和俗語，就會雅俗共賞，增強詩歌的藝術魅力。
如白居易《憶江南》詞，「江南好，風景舊曾諳」、「能不憶江南」，用語通俗；而「日出江花紅勝火，春來江水綠如藍」，用語典雅。不用雅，寫不出江南之優美；不用俗，便失去了親切感和獨特的嚮往之情，可謂相得益彰。
2.4巧拙：巧拙也是語言運用的藝術。「巧」是工巧，「拙」是樸拙，二者結合，常可收到別具一格、耐人尋味的藝術效果。
如周邦顏的《蘇幕遮》：「葉上初陽乾宿雨，水面清圓，一一風荷舉。」前一句寫太陽初公升，露水漸乾，比較樸實；後二句寫青青池水，風吹水動，晃動的葉子彷彿在不斷高舉一樣，用筆很巧。
另外還有點染、疏密、濃淡等手法不一一舉例說明。
3.文學元素在中國古典園林中的體現方式。
文學元素在中國古典文學中的體現方式多種多樣，其中比較常見的有匾額、楹聯、石碑、木牌、屏風等等。更具用心的有字形窗格、刻字石桌椅等等。而文學元素在內容更是常常借用園林名、景點名來提公升園林之意境。
「古人構園成必題名，皆有托意，非泛泛為之者」。
4.文學元素在中國古典園林中運用的例項。
例如：頤和園排雲殿的「排雲」二字出自晉朝郭璞「神仙排雲出，但見金銀臺」的詩句。比喻似在雲霧繚繞的仙山瓊閣中，神仙即將露面。
湖岸邊上的「雲輝玉宇」牌樓表示這裡的宮殿是彩雲與華麗建築相輝映的世界。牌樓的南面匾額上寫著「星拱瑤樞」，它告訴人們，這裡就是「眾星拱衛的神仙之地」。在排雲門前，除立有兩隻造型生動、鑄造精美的銅獅之外，還有兩側各擺放了六塊不同形態的太湖石，喻意為十二生肖。
在長廊西端湖邊有一條大石船，取名清晏舫。借用了我國東漢文學家、科學家張衡在《西京賦》中說的一句話：「夫水可以載舟，亦可以覆舟」。
乾隆建造一艘永不能覆的石船，象徵清王朝的江山永遠不會被水覆滅。鏡橋取意於唐代詩人李白「雨水夾明鏡，雙橋落彩虹」之句；練橋取意於南朝詩人謝眺「澄江靜如練」的詩句；柳橋取意於杜甫「柳橋晴有絮」的詩句。玉帶橋是六橋中的唯一高拱石橋，通體潔白、柔和、勻稱，恰如一條玉帶，最富盛名。
乾隆在詠玉帶橋時有「玉河高跨入明湖，春水初生春末都」等詩句。「諧趣園」取「以物外之靜趣，諧寸田之中和」和乾隆皇帝的詩句「一亭一徑，足諧奇趣」的意思，園內東南角有一石橋，橋頭石坊上有乾隆題寫的「知魚橋」三字額，是引用了莊子和惠子（戰國時代人物）在「秋水濠上」的爭論而來的。
總之中國古典園林藝術中文學元素的運用形式手法多樣，兩者之間的關係更是密不可分，相互影響，互相提公升。所以說文學元素賦予中國古典園林藝術以「靈魂」。
有關古典園林的文學著作有哪些？請列舉幾個
8樓：誠實的貓咪
《蘇州古典園林》劉敦楨
《中國古典園林史》 周維權
《中國古典園林分析》 彭一剛
《風景園林設計》 王曉俊
《園冶》 計成
《說園》 陳叢周
不曉得可以不。。。
蘇州園林有哪些文學價值
9樓：清冷雨落
中國古代造園追求的最高境界就是「雖由人作，宛若天成」，也就是追求自然天成，體現在文化方面主要是受道教的思想影響較為深刻。
中國的造園藝術與中國的文學和繪畫藝術具有深遠的歷史淵源，特別受到唐宋文人寫意山水畫的影響，是文人寫意山水模擬的典範。蘇州園林占地面積小，採用變換無窮、不拘一格的藝術手法，以中國山水花鳥的情趣，寓唐詩宋詞的意境，在有限的空間內點綴假山、樹木，安排亭台樓閣、池塘小橋，使蘇州園林以景取勝，景因園異，給人以小中見大的藝術效果。蘇州園林是城市中充滿自然意趣的「城市山林」，身居鬧市的人們一進入園林，便可享受到大自然的「山水林泉之樂」。
在這個濃縮的「自然界」，「一勺代水，一拳代山」，園內的四季晨錯變化和春秋草木枯榮以及山水花木的季相變化，使人們可以「不出城郭而獲山林之怡，身居鬧市而有林泉之樂」。 蘇州園林是文化意蘊深厚的「文人寫意山水園」。 蘇州園林雖小，但古代造園家通過各種藝術手法，獨具匠心地創造出豐富多樣的景致,在園中行遊，或見「庭院深深深幾許」，或見「柳暗花明又一村」，或見小橋流水、粉牆黛瓦，或見曲徑通幽、峰迴路轉，或是步移景易、變幻無窮。
至於那些形式各異、圖案精緻的花窗，那些如錦緞般的在腳下遷伸不盡的鋪路，那些似不經意散落在各個牆角的小品.....更使人觀之不盡，回味無窮。
這個是小葉紫檀嗎，這是小葉紫檀嗎？
鑑定小葉紫檀的真假其實真正有效的還是聞氣味，每種樹木都有其獨特的氣味，小葉紫檀同樣，小葉紫檀有種特殊的 難以模仿的檀香味。只需將小葉紫檀手串放入密封袋中，封口，雙手搓2 3分鐘，然後代開密封袋，聞味道，摩擦生熱而更濃郁的香味，如果是檀香味，那麼是真的小葉紫檀手串，如果不是的話，那就是其它材質的了。不...
小葉紫檀鑑定，鑑定小葉紫檀是真的嗎？
1.在各種硬木中，紫檀木質地最為細密，木材的份量最重，木紋不明顯。紫檀木的木花放在白酒中，木花將立即分解成粉紅色，且與酒形成較粘的膠狀物，傾倒時能連成線。紫檀是豆科的一屬，產地主要在印度，我國的雲南 兩廣等地也有生產，俗稱小葉檀。小葉檀很少有大料，材料直徑多在20厘公尺以內，再大就會空心而無法使用，...
什麼是小葉紫檀火焰紋，小葉紫檀火焰紋是怎麼形成的
柔高寒仵暖 火焰紋只有小葉紫檀老料才具備。是由於區域性料質密度不同或者有乾裂導致空氣進入木材，是氧化深淺不一造成的。切開木料 打磨後，小葉紫檀內部的橘紅色與表層氧化後的深褐色形成鮮明對比，就形成了火焰紋。小葉紫檀火焰紋是怎麼形成的 火焰紋其實是商家的噱頭 因為小葉紫檀帶黑筋幾乎不可避免，而且內行都知...