1樓：釗奕琛印寅
應該整句話的理解它,整句是"有道無術,術尚可求,有術無道,止於術。神即道,道法自然,如來!"
道是內心的境界如禪,術為外在的修為如武學.
道是術的基礎,術是道的表現.有道才能成更高的術,有術無道只能是普通的人.
精神,品德就是道,
道法自然即是道應該合乎於人理,天理.
如來:功到自然成!
再來仔細的分析下:
這「道」不容易理解，就像「道可道，非常道」，每個「道」的意思都有所不同。
道：心中的路/天理
有道：有志向
/有德或通明事理
無道：沒志向
/無德或不通事理
術：方法/術數
（可做好事，也可做壞事）
有道無術,術尚可求,
理解1：沒有做事的方法，但是有志向，有成就事業的願望，方法因有心去做而可以求得到，可以學到。
理解2：沒有治事的方法，但是為人正直（有道之人），方法可以求得到。
有術無道,止於術。
理解1：有方法、有技術，而沒有方向，只能停止前進，無法成就一番事業。
理解2：有方法、有技術，而沒有品德的人（無道之人），無法發揮，修為只能停留在「術」上。
神即道,道法自然,如來!
理解1：神其實就是你心中的依託，「道」
其實取法於自己，取法於自然。道理就是這樣簡單！
理解2：神其實就天理（天道），「道」
其實取法於自己，取法於自然。道理就是這樣簡單！
2樓：二師兄說經典
神即道、道法自然、如來-《天道》中的經典對白
佛即道 道法自然 如來！！ 怎麼解釋？？
3樓：江易夢犁寶
應該整句話的理解它,整句是"有道無術,術尚可求,有術無道,止於術。神即道,道法自然,如來!"
道是內心的境界如禪,術為外在的修為如武學.
道是術的基礎,術是道的表現.有道才能成更高的術,有術無道只能是普通的人.
精神,品德就是道,
道法自然即是道應該合乎於人理,天理.
如來:功到自然成!
再來仔細的分析下:
這「道」不容易理解，就像「道可道，非常道」，每個「道」的意思都有所不同。
道：心中的路/天理
有道：有志向
/有德或通明事理
無道：沒志向
/無德或不通事理
術：方法/術數
（可做好事，也可做壞事）
有道無術,術尚可求,
理解1：沒有做事的方法，但是有志向，有成就事業的願望，方法因有心去做而可以求得到，可以學到。
理解2：沒有治事的方法，但是為人正直（有道之人），方法可以求得到。
有術無道,止於術。
理解1：有方法、有技術，而沒有方向，只能停止前進，無法成就一番事業。
理解2：有方法、有技術，而沒有品德的人（無道之人），無法發揮，修為只能停留在「術」上。
神即道,道法自然,如來!
理解1：神其實就是你心中的依託，「道」
其實取法於自己，取法於自然。道理就是這樣簡單！
理解2：神其實就天理（天道），「道」
其實取法於自己，取法於自然。道理就是這樣簡單！
佛即道,道法自然,如來~~的意思是什麼？
4樓：江易夢犁寶
應該整句話的理解它,整句是"有道無術,術尚可求,有術無道,止於術。神即道,道法自然,如來!"
道是內心的境界如禪,術為外在的修為如武學.
道是術的基礎,術是道的表現.有道才能成更高的術,有術無道只能是普通的人.
精神,品德就是道,
道法自然即是道應該合乎於人理,天理.
如來:功到自然成!
再來仔細的分析下:
這「道」不容易理解，就像「道可道，非常道」，每個「道」的意思都有所不同。
道：心中的路/天理
有道：有志向
/有德或通明事理
無道：沒志向
/無德或不通事理
術：方法/術數
（可做好事，也可做壞事）
有道無術,術尚可求,
理解1：沒有做事的方法，但是有志向，有成就事業的願望，方法因有心去做而可以求得到，可以學到。
理解2：沒有治事的方法，但是為人正直（有道之人），方法可以求得到。
有術無道,止於術。
理解1：有方法、有技術，而沒有方向，只能停止前進，無法成就一番事業。
理解2：有方法、有技術，而沒有品德的人（無道之人），無法發揮，修為只能停留在「術」上。
神即道,道法自然,如來!
理解1：神其實就是你心中的依託，「道」
其實取法於自己，取法於自然。道理就是這樣簡單！
理解2：神其實就天理（天道），「道」
其實取法於自己，取法於自然。道理就是這樣簡單！
神即道，道法自然，如來！如何解釋？
5樓：匿名使用者
應該整句話的理解它,整句是"有道無術,術尚可求,有術無道,止於術。神即道,道法自然,如來!"
道是內心的境界如禪,術為外在的修為如武學. 道是術的基礎,術是道的表現.有道才能成更高的術,有術無道只能是普通的人.
精神,品德就是道, 道法自然即是道應該合乎於人理,天理.
如來: 功到自然成!
再來仔細的分析下:
這「道」不容易理解，就像「道可道，非常道」，每個「道」的意思都有所不同。
道：心中的路 / 天理
有道： 有志向 / 有德或通明事理
無道： 沒志向 / 無德或不通事理
術：方法 / 術數 （可做好事，也可做壞事）
有道無術,術尚可求,
理解1：沒有做事的方法，但是有志向，有成就事業的願望，方法因有心去做而可以求得到，可以學到。
理解2：沒有治事的方法，但是為人正直（有道之人），方法可以求得到。
有術無道,止於術。
理解1：有方法、有技術，而沒有方向，只能停止前進，無法成就一番事業。
理解2：有方法、有技術，而沒有品德的人（無道之人），無法發揮，修為只能停留在「術」上。
神即道,道法自然,如來!
理解1：神其實就是你心中的依託，「道」 其實取法於自己，取法於自然。道理就是這樣簡單！
理解2：神其實就天理（天道），「道」 其實取法於自己，取法於自然。道理就是這樣簡單！
6樓：殿主
神即是我，即是虛妄，即是規則，是法度！生生死死來來回回，塵即是塵，土亦是土
7樓：卓曉莉
題為論道，與術無太多牽扯。
神即道，道法自然，如來。何解？
8樓：熊運旺花卿
「神即道，道法自然，如來」。意思就是「神就是道，道就是依據自然規律來體現的，而這種規律又是與生俱來的」。也就是說，世界上根本沒有神，而是有自然規律，懂得按自然規律辦事的人。
結果自然在其意料之中，也自然被稱為神了。
9樓：匿名使用者
道是自然規律的意思，遵守自然規律就是德，有德之人稱為神，如來是「無所從來，亦無所去」（《金剛經》語，即無所不在，充滿宇宙的每乙個角落）的意思。
10樓：匿名使用者
皆是自然而生。自然就是最本來的我。
11樓：匿名使用者
這是人本主義思想下的一套哲學信仰體系。是佛教的一套人本理性思想。
在中國的道教中老子的覺悟是早於印度的釋迦尼牟的，老子的，「道生一，一生二，二生三，三生萬物」等，是神人合一的境界。 佛教的這套人本思想也是帶給人許多的價值觀體現的，不過，一直沒有辦法突破本相進入本質，突破有限進入無限，一直是在自然中效法，卻沒有辦法看見自然的背後，因此產生出了輪迴觀的封閉式自我信仰體系。
道法自然，已經吧神當做了自然，神=道=自然=神。或者說，這個自然就是上帝，上帝就是自然，自然是最高的對人榜樣，因此就產生出了，眾生平等，根本看不見乙個源頭，也不曉得什麼是感恩的物件，
其實並不是這樣，人和自然不過是乙個上帝的受造物，是低於人而伏在人之下的被人用的，就透過自然看見自然背後的背後，我們的自然不過是真理的一部分，並不是完全的永恆，總有一天世界會有末日。如果乙個人不知道本質是什麼，天天念阿彌陀佛，只會消耗普世價值，越來越被動。
上帝是一切的最高標準，和真理，生命源頭本體。 願你歸回真理，告別金銀銅鐵泥巴做的偶像，分別為聖，耶穌愛你。
何為佛即道,道法自然,如來?
12樓：蟻秋珊庫元
應該整句話的理解它,整句是"有道無術,術尚可求,有術無道,止於術。神即道,道法自然,如來!"
道是內心的境界如禪,術為外在的修為如武學.
道是術的基礎,術是道的表現.有道才能成更高的術,有術無道只能是普通的人.
精神,品德就是道,
道法自然即是道應該合乎於人理,天理.
如來:功到自然成!
再來仔細的分析下:
這「道」不容易理解，就像「道可道，非常道」，每個「道」的意思都有所不同。
道：心中的路/天理
有道：有志向
/有德或通明事理
無道：沒志向
/無德或不通事理
術：方法/術數
（可做好事，也可做壞事）
有道無術,術尚可求,
理解1：沒有做事的方法，但是有志向，有成就事業的願望，方法因有心去做而可以求得到，可以學到。
理解2：沒有治事的方法，但是為人正直（有道之人），方法可以求得到。
有術無道,止於術。
理解1：有方法、有技術，而沒有方向，只能停止前進，無法成就一番事業。
理解2：有方法、有技術，而沒有品德的人（無道之人），無法發揮，修為只能停留在「術」上。
神即道,道法自然,如來!
理解1：神其實就是你心中的依託，「道」
其實取法於自己，取法於自然。道理就是這樣簡單！
理解2：神其實就天理（天道），「道」
其實取法於自己，取法於自然。道理就是這樣簡單！
13樓：彤學名徭漾
如來,即無去無來.如如不動.世間人往往在講各種認識.
其實佛法離認識,離想.離感受,離意識.如果解釋已經起心動念了.
而起心就有生滅.反而離真心遠了.當你不思善不思惡時.
那個就是佛性.如果動念就不自然了.不動念時當下就是.
14樓：烏痴瑤允渺
道家有這樣乙個傳說，佛是當然老子化鬍化出來的；也就是說封神一戰中，也有佛祖的出現；他另開天地，創立佛學。所以說佛即道。而道法自然，是指天道自然，無為而為之，是為大道。
所以才有避世清修一說。如來是指靜而為之，順應天命；如是而來！
15樓：二師兄說經典
神即道、道法自然、如來-《天道》中的經典對白
神即道,道即法,道法自然,如來. 是什麼意思 ?
16樓：小蘋果
神就是道，道就是神，聽任萬物自然而然的發展，如來」就是佛，佛就是如來，就是日常生活中講的「如來佛」。
」神即道」 解釋是神和道就是一回事，沒有區別。神就是道，道就是神。此兩者同出而異名。
」道即法「這裡的道，是指宇宙萬物的本原、本體，這個詞的意思就是，道聽任萬物自然而然的發展。
「道法自然」是出自《道德經》的一句原話，原話應該是：「人法地，地法天，天法道，道法自然。」「法」字，在這裡，我們通俗的理解比較接近的是「產生於」。
所以這句話我們應該如此來理解「人是產生於地，受大地的規律控制和影響，地是由於天上的變化運動產生的。
「如來」就是佛，佛就是如來，我們日常生活中講的「如來佛」，是受到《西遊記》裡的影響，使得人們誤解為阿彌陀佛就是如來佛。所以嚴格從佛經裡的概念的角度來說，其實釋迦牟尼佛可以稱作釋迦牟尼如來，但並不能稱呼為「如來佛」。
道法自然的道是什麼意思，神即道,道即法,道法自然,如來 是什麼意思
湯初昳 道釋義 1.路，方向，途徑 路。鐵 志同 合。2.指法則 規律 理。德。義。得 多助，失 寡助。3.學術或宗教的思想體系 學。傳 修 4.方法，辦法，技術 門 醫 5.指 道家 中國春秋戰國時期的一個學派，主要代表人物是老聃和莊周 6.指 道教 中國主要宗教之一，創立於東漢 觀 gu n 士...
道法自然什麼意思？誰提出的，道法自然，自然是什麼意思
這個是由老子提出的吧，道德經 中所謂 人法地，地法天，天法道，道法自然 道法自然有兩種解讀方式 天道的執行，是取法於在宇宙中普遍存在的對萬物都有決策力 支配力的乙個規律，這個規律不可違背也不可能被違背，這就是道法自然 另一層意思是道法道術的修煉不可操之過急，需循序漸進，到該成的時候，自然就成了，不能...
觀自在道法自然佛法無邊什麼意思，什麼是佛，還有佛法無邊是什麼意思
觀自在 是佛教概念，觀自在即是觀自在本心，因為人的本性是光明清淨沒有汙染的，由於沒有外在束縛，所以又稱為 大自在 觀自在即是尋求內心的法性本真，空寂靈明 之心。道法自然 老子 第25章中書 人法地，地法天，天法道，道法自然。道教中最為終極的哲學概念 道 的執行是自然而然，生生不息。佛法無邊應該最好理...