1樓：匿名使用者
聯想，是一種心理活動的方式，也是一種重要的構思方式。它的特點是，從某一事物想到與之有一定聯絡的另一事物。我們在生活中，隨時隨地會產生聯想。
一提到「秋風」，往往立刻會想到「落葉」，為什麼會想到「落葉」呢？因為「秋風」和「落葉」不但在時空上往往相伴出現，而且它們之間還有一定的因果關係，這就是「相關聯想」和「因果聯想」。我們好把小朋友比作「花朵」，因為花朵的鮮豔、惹人喜愛，和小朋友有相似之處，這就是「相似聯想」。
當我們提到被父母遺棄的孤兒時，會自然想到我們在父母身邊的幸福，這就是「對比聯想」。我們看到一位慈祥的女教師時，往往會想到媽媽，因為她們在某些方面相近，對我們都是一樣的關懷、體貼，這就又是「相近聯想」了。由此可見，「相關」「因果」「相似」「對比」「相近」，就是一事物與另一事物的聯絡，這種聯絡就是「聯想的橋梁」。
有的作文，比如狀物抒情的作文，有的作文中的一些細節，比如公升國旗時想到一些事情，就必須使用聯想的方法。
想象，是一種有目的、創造性的思維活動。想象是利用我們頭腦倉庫中所儲存的已有的資訊（平常觀察的事物和知識經驗等，金釗作文中就利用了「穿錯鞋」這一已有的資訊），構築新的形象的心理活動（金釗作文中就構築了張叔叔的乙個笑話）。比如，當你看完一本科幻**，被其中驚險迷離的情節所吸引，彷彿自己也乘坐宇宙飛船來到茫茫宇宙中和外星人交談。
再比如，當你聽到一首優美的樂曲，你會想到美麗的草原、藍藍的天空。這時你頭腦中的形象，就是你想象的結果。
有的作文，比如像金釗所寫的這樣的擴寫作文、童話故事、看圖作文，就必須使用想象的方法。
聯想，比較實在；想象，比較虛幻。聯想，想到就可以；想象，就比較具體。
聯想和想象在概念上是有區別的，但在實際寫作中往往是交織在一起，共同使用的。在《天上的街市》這首詩裡，作者是由天上的明星聯想到街上的明燈，又由街上的明燈想象到天上必定有美麗繁華的街市和街市上閒遊的平民、農民，於是又聯想到傳說中的牛郎織女，想象到他們提著燈籠、騎著牛涉過天河，在街上自由地行走，從而創造出一幅真切清新的畫面和乙個美麗動人、寓意深邃的形象來。再比如，寫《綠葉》這樣的作文，你首先要由綠葉聯想到另乙個事物，比如甘當配角、扶助「紅花」的優秀品質，接下去要詳細地寫，就要想象了。
2樓：匿名使用者
呵呵..謝謝了 我也分不清楚
高考詩歌鑑賞中，虛實結合和想象的區別是什麼舉個例子
3樓：吳曉
虛實結合就是通過來寫實景，延伸而說到其他詩人想要表達的精神或者所思所想，以景寫情的詩就是很好的表現。。實為景，虛為情。。想象則就是全憑詩人豐富的想象力來構造出一幅詩畫。。
最典型的例子就是李賀的詩。。當然，虛實結合和想象還是有很多聯絡的。。這個不能說有太明顯的區別解釋的不夠系統和標準，希望能夠幫助到你！
詩歌鑑賞表達方法有哪些，如何區別？
4樓：匿名使用者
詩歌鑑賞表達技巧有表達方式、修辭方法、表現手法、結構模式等共四個層面的內容，其知識框架如下：
第一節 表達方式
一、抒 情方 式
（一） 直接抒情（直抒胸臆）
（二）間接抒情
1、借景抒情
（1）總論——情與景的關係
（2）借景抒情（情景交融）基本形式：
①觸景生情（景→情）：
②以景結情（情→景）：
③緣情布景：
④寓情於景（有景無情）：
⑤景略情在：
（3）情景與哀樂的四種關係：
①以樂景寫樂情
②以哀景寫哀情：
③以樂景襯哀情
④以哀景寫樂情
2、借物抒情
（1）定義及舉例
（2）托物言志和借景抒情的區別：
①借景抒情是通過對景物的描寫，抒發的是情感，表現的是情緒，詩人在詩中表達的是含蓄的感受，所以它有樂、哀、愁，但我們絕不會把這種情緒看成是一種思想。
②托物言志，更重要的是詩人要通過描寫的物來表明心跡，以及人生的態度和對人生的感悟。
3、借事抒情（用典故）
（三）直接與間接抒情的相關範疇
1、點染2、曲直3、隱顯4、移情
二、描寫方式（正面描寫與側面描寫）
（一）基本概念：
（二） 考試重心
（三） 正面描寫命題角度。
1、虛實結合
（1）定義（虛實的內涵）
（2）「虛」的三類內容
①神仙鬼怪世界和夢境。
②已逝之景之境。
③設想的未來之境。
（3）虛實結合的作用——「虛實相生」
①相反相成
②相輔相成
（4）「虛」與聯想、想象
2、動靜結合
（1） 基本概念
（2） 常用方式——以動襯靜
3、點面結合
4、細節描寫
5、色彩的渲染
6、描寫（觀察）角度的變化
7、白描
8、疏密
9、詩中有畫：
二、議論
三、記敘 .
高中語文詩歌鑑賞。聯想與想象有什麼不同麼，可以的話舉個列子
5樓：楓凝洛歌
聯想是由一事物想起與之有關事物的思想活動。聯想是詩歌藝術的一種技巧。詩人艾青在《詩論》中曾說：「聯想是由事物喚起的類似的記憶；聯想是經驗與經驗的呼應。」
想象是指詩人憑藉記憶進行回顧或產生新形象的過程。
作為古詩中的聯想，其表現形式多種多樣。現示例解說如下：
1、古詩中的相似聯想及其運用：
如唐代李白的《靜夜思》：
床前明月光，疑是地上霜。
詩人在這裡，就用了相似聯想。這兩句，寫詩人在作客他鄉的特定環境中一剎那間所產生的錯覺。乙個獨處他鄉的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉的波瀾。
所以他在睡夢初醒，迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜。這一處聯想，既寫出月光的皎潔，又點出了季節的寒冷，還烘托出詩人飄泊他鄉的孤寂淒涼之情。
2、古詩中的對比想及其運用：
如唐代陳陶《隴西行》：
誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵，可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裡人。
此詩的主旨是寫戰爭給人民帶來的深重苦痛。然而作者未從正面去描寫，而是運用聯想進行了四個對比：一者動與靜，「誓掃匈奴」「五千貂錦」；二者生與死，「不顧身」與「喪胡塵」；三是前方與後方，「無定河」與「春閨」；四是人與鬼，「夢裡人」與「河邊骨」。
通過強烈的對比，把疆場將士英勇戰死的壯烈，遺骨河邊的淒涼，以及家中仍作生人思念的悲慘，全盤托出，井然呈現，既深化了主題意旨，叉反映了多個層面，從而產生了震撼人心的藝術效果。
3、古詩中的相關想及其運用：
如唐代章碣的《焚書坑》：
坑灰未冷山東亂，劉項原來不讀書。
與「坑灰未冷」相關的是秦始皇，與「山東亂」相關的是秦始皇、劉幫、項羽等人。這裡用相關聯想，意在抒發議論、感慨。山東之亂持續了乙個時期，秦王朝最後亡於劉邦和項羽之手。
這兩人乙個曾長期在市井中廝混，乙個出身行伍，都不是讀書人。可見「書」未必就是禍亂的根源，「焚書」也未必就是鞏固「子孫帝王萬世之業」的有效措施。說「劉項原來不讀書」，而能滅亡「焚書」之秦，全句純然是揶揄調侃的口吻，包含著極為辛辣的諷刺意味。
4、古詩中的逆反聯想及其運用：
如唐代王維《使至塞上》：
大漠孤煙直，長河落日圓
此詩描寫的是常見的大漠景象，而作者卻能夠從「直的孤煙「，通過逆反聯想，想到 「圓的落日」。「孤煙「的淡色與」落日「的彩色，」直「的勁拔與」圓「的柔美，形成一種奇物的視覺效果，一幅奇妙壯觀的畫面，詩畫結合，繪景開闊鮮明，氣勢雄渾，成為千古名句。
5、古詩中的因果聯想及其運用：
如唐代杜甫《春夜喜雨》：
好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。
這裡由果推因，春雨好在**，一是 「知時節」，她體貼人意，知曉時節，在人們急需的時候飄然而至，催發生機。二是默默奉獻。在蒼茫的夜晚，隨風而至，悄無聲息，滋潤萬物，無意討「好」。
想象：如王維《九月九日憶山東兄弟》：
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
詩人以想象兄弟們發現登山插茱萸少了一人，表達詩人自己對兄弟們的思念之情。
又如李白常把現實與夢境、仙境，自然界與人類社會打成一片，他的《夢遊天姥吟留別》以飛越的神思結構全詩，詩人的想象猶如天馬行空，所描繪的夢境、仙境，正是他所嚮往追求的光明美好的理想世界。
聯想與想象在詩歌中的作用
借助聯想，可跨越時間與空間，增加詩歌內蘊，豐富詩歌思想與情感。借助瑰麗想象，同樣可構築詩歌意蘊，同時還會觸發讀者，使讀者產生無限聯想。
6樓：垚犇隼
舉頭望明月 低頭思故鄉 聯想 赤橙黃綠青藍紫 誰持彩練當空舞 想象
詩歌中聯想和想象的作用分別是什麼?
7樓：匿名使用者
聯想和想象增加文采和對比
例如：郭沫若詩：天上的街市
詩的開頭，詩人看到「遠遠的街燈」，星星點點，時隱時現，多麼像天上的明星，就自然而然地把「街燈」與「明星」聯絡起來，並用了比喻的修辭手法，把這種聯想具體表現出來，既描繪了迷人的夜景，又暗示了對光明未來的追求和對黑暗現實的不滿。這種帶有濃厚幻想色彩的「聯想」，吸引著讀者的視線從人間轉到天上，為下面具體描繪「天上的街市」作好鋪墊。
後3節中，作者運用想像，描繪天街的陳設和牛郎織女的生活，以及他們現在的活動。詩人憑想像構想出的「仙境」與客觀存在的「天河」「流星」融合在一起，顯得那麼具體、真切：美麗的街市，街市上的珍奇物品，騎牛閒遊的牛郎織女，牛郎織女提著的燈籠。
在詩人的筆下，神話傳說與實際景象完美地融合在一起，似幻似真，引發了讀者無限的遐思，追隨著作者的想像一起去遨遊仙境，從而感受到詩人追求理想的美好情懷。
8樓：夜翔天花火
一、什麼聯想與想象
聯想是由一事物想起與之有關事物的思想活動。聯想是詩歌藝術的一種技巧。詩人艾青在《詩論》中曾說：「聯想是由事物喚起的類似的記憶；聯想是經驗與經驗的呼應。」
想象是指詩人憑藉記憶進行回顧或產生新形象的過程。
二、聯想與想象在詩歌中的運用
先說聯想。
作為古詩中的聯想，其表現形式多種多樣。現示例解說如下：
1、古詩中的相似聯想及其運用：
如唐代李白的《靜夜思》：
床前明月光，疑是地上霜。
詩人在這裡，就用了相似聯想。這兩句，寫詩人在作客他鄉的特定環境中一剎那間所產生的錯覺。乙個獨處他鄉的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉的波瀾。
所以他在睡夢初醒，迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜。這一處聯想，既寫出月光的皎潔，又點出了季節的寒冷，還烘托出詩人飄泊他鄉的孤寂淒涼之情。
2、古詩中的對比想及其運用：
如唐代陳陶《隴西行》：
誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵，可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裡人。
此詩的主旨是寫戰爭給人民帶來的深重苦痛。然而作者未從正面去描寫，而是運用聯想進行了四個對比：一者動與靜，「誓掃匈奴」「五千貂錦」；二者生與死，「不顧身」與「喪胡塵」；三是前方與後方，「無定河」與「春閨」；四是人與鬼，「夢裡人」與「河邊骨」。
通過強烈的對比，把疆場將士英勇戰死的壯烈，遺骨河邊的淒涼，以及家中仍作生人思念的悲慘，全盤托出，井然呈現，既深化了主題意旨，叉反映了多個層面，從而產生了震撼人心的藝術效果。
3、古詩中的相關想及其運用：
如唐代章碣的《焚書坑》：
坑灰未冷山東亂，劉項原來不讀書。
與「坑灰未冷」相關的是秦始皇，與「山東亂」相關的是秦始皇、劉幫、項羽等人。這裡用相關聯想，意在抒發議論、感慨。山東之亂持續了乙個時期，秦王朝最後亡於劉邦和項羽之手。
這兩人乙個曾長期在市井中廝混，乙個出身行伍，都不是讀書人。可見「書」未必就是禍亂的根源，「焚書」也未必就是鞏固「子孫帝王萬世之業」的有效措施。說「劉項原來不讀書」，而能滅亡「焚書」之秦，全句純然是揶揄調侃的口吻，包含著極為辛辣的諷刺意味。
4、古詩中的逆反聯想及其運用：
如唐代王維《使至塞上》：
大漠孤煙直，長河落日圓
此詩描寫的是常見的大漠景象，而作者卻能夠從「直的孤煙「，通過逆反聯想，想到 「圓的落日」。「孤煙「的淡色與」落日「的彩色，」直「的勁拔與」圓「的柔美，形成一種奇物的視覺效果，一幅奇妙壯觀的畫面，詩畫結合，繪景開闊鮮明，氣勢雄渾，成為千古名句。
5、古詩中的因果聯想及其運用：
如唐代杜甫《春夜喜雨》：
好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。
這裡由果推因，春雨好在**，一是 「知時節」，她體貼人意，知曉時節，在人們急需的時候飄然而至，催發生機。二是默默奉獻。在蒼茫的夜晚，隨風而至，悄無聲息，滋潤萬物，無意討「好」。
接著說想象。
如王維《九月九日憶山東兄弟》：
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
詩人以想象兄弟們發現登山插茱萸少了一人，表達詩人自己對兄弟們的思念之情。
又如李白常把現實與夢境、仙境，自然界與人類社會打成一片，他的《夢遊天姥吟留別》以飛越的神思結構全詩，詩人的想象猶如天馬行空，所描繪的夢境、仙境，正是他所嚮往追求的光明美好的理想世界。
三、聯想與想象在詩歌中的作用
借助聯想，可跨越時間與空間，增加詩歌內蘊，豐富詩歌思想與情感。借助瑰麗想象，同樣可構築詩歌意蘊，同時還會觸發讀者，使讀者產生無限聯想。
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聯想與想象的區別，聯想和想象是什麼意思？他們有什麼區別？
聯想 動詞。因一事物而想起與之有關事物的思想活動 由於某人或某種事物而想起其他相關的人或事物 由某一概念而引起其他相關的概念。聯想是暫時神經聯絡的復活，它是事物之間聯絡和關係的反應。客觀事物是相互聯絡的，客觀事物或現象之間的各種關係和聯絡反映在人腦中而有各種聯想，有反映事物外部聯絡的簡單的 低階的聯...
登快哉亭最後兩句詩歌鑑賞在登快哉亭中詩歌的最後兩句表現了詩人怎樣的情感
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常見的寫作手法中，聯想和想象的區別，請分別舉例說明
聯想是指通過某個知識點，想到另外的知識點，而這兩著有種潛在的聯絡。由某人或某物而想起相關的人或物 由概念而引起與之相關的概念。聯想是暫時神經聯絡的復活，它是事物之間聯絡和關係的反應。想象是人在頭腦裡對已儲存的表象進行加工改造形成新形象的心理過程。它是一種特殊的思維形式。聯想是想象的基礎，是想象的開端...