1樓:
實踐是檢驗真理的唯一標準
2樓:匿名使用者
第乙個啟迪:
媽媽對小馬說:「小馬,你已經長大了。你能幫助媽媽做點事嗎?」
小馬點了點頭說:「怎麼不能呢!讓我幫您吧。」
從小應該幫助家裡做一些力所能及的事情。這個很重要,要高興地去做。這也很有價值,可逐步培養自己的能力,是走向社會的開始。
第二個啟迪:
小馬為難了:「我能不能過去呢?如果媽媽在身邊,問問她怎麼辦,那多好啊!「可是他離家已經很遠了。
你再親近的人,再好的朋友也有無法幫你的時候,所以人最重要的是要依靠自己。
第三個啟迪:
「牛伯伯,請你告訴我,我能過河去嗎?」
對人講話一定要講禮貌。
第四個啟迪:
突然,樹上跳下乙隻小松樹,搖著大尾巴,對小馬說:
「小馬,別過河!水很深,一下水就會淹死的!」
看到別人有困難,不能坐視不管。
第五個啟迪:
小河裡的水到底是深呢,還是淺呢?小馬沒有主意了。
生活中我們常常難以分辨我們得到的資訊是真是假,是不是有用,是因此進退兩難,還是當機立斷選擇一條路,這個是很難的,是每個人都會經常遇到的。
3樓:匿名使用者
別人說的對不對,只有自己試了才知道。
寓言概念及文學常識
4樓:匿名使用者
寓言式文學作品的一種體裁,常帶有諷刺或勸戒的性質,用假託的故事或擬人手法說明某個道理或教訓。「寓」有「寄託」的意思,最早見於《莊子·寓言》篇。
特點1.寓言的篇幅一般比較短小,語言精闢簡練,結構簡單卻極富表現力。
2.鮮明的諷刺性和教育性。多用借喻手法,使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。主題思想大多藉此喻彼,借遠喻近,借古喻今,借小喻大。
3.故事情節的虛構性。主人公不僅可以是人,也可以是動植物。
4.常用手法為:比喻,誇張,象徵,擬人等手法。
5."寓"是"寄託"的意思,即把作者的思想寄寓在乙個故事裡,讓人從中領悟到一定的道理。
分類寓言的型別大約有兩種:一種是用誇大的手法,勾畫出某類人的特點和思想;另一種是用擬人的手法,把 人類以外的動植物或非生物人格化,使之具有人的思想感情或某種人的特點。
簡述寓言和文學特徵
5樓:宓蝶孔雀
1.寓言的篇幅一般比較短小,語言精闢簡練,結構簡單卻極富表現力。
2.鮮明的諷刺性和教育性。多用借喻手法,使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。主題思想大多藉此喻彼、借遠喻近、借古喻今、借小喻大。
3.故事情節的虛構性,主人公可以是人,也可以是物。
4.常用手法:比喻、誇張、象徵、擬人等[2]5.「寓」是「寄託」的意思,即把作者的思想寄寓在乙個故事裡,讓人從中領悟到一定的道理。
簡述寓言和文學特徵
6樓:
1.寓言的篇幅一般比較短小,語言精闢簡練,結構簡單卻極富表現力。
2.鮮明的諷刺性和教育性。多用借喻手法,使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。主題思想大多藉此喻彼、借遠喻近、借古喻今、借小喻大。
3.故事情節的虛構性,主人公可以是人,也可以是物。
4.常用手法:比喻、誇張、象徵、擬人等[2]5.「寓」是「寄託」的意思,即把作者的思想寄寓在乙個故事裡,讓人從中領悟到一定的道理。
寓言文學的三個發源地是**
7樓:匿名使用者
世界文學史中,希臘、印度和中國並稱三大寓言發源地。古希臘、古印度和古代中國的寓言風格迥異,是世界文學寶庫中不可缺少的部分。其中古希臘寓言以伊索為代表,用動物為角色,採用擬人化描寫。
古印度寓言則多是佛經中的故事。中國古代寓言則大部分是常人體寓言。世界三大寓言雖然各具特點,但是有一點卻是共同的:
它們都是飽含哲理的智慧型之花。
著名兒童文學家誰曾說寓言是乙個魔袋?
文學作品中所提到的「寓言」是什麼?
8樓:匿名使用者
「寓言」是文學作品中的一種樣式。是隱含有勸喻或諷刺性的小故事,往往用誇張手法描寫人物或把動植物擬人化,通過乙個撓趣味的小故事來說明深刻道理。它起源於勞動人民的口頭創作。
在我顯,戰國時代曾出現了許多精彩的寓言故事。後代不少的成語都來自於寓言。
9樓:卑微_所以內秀
寓言是用比喻性的故事來寄託意味深長的道理,給人以啟示。該詞最早見於《莊子》,在春秋戰國時代興起,後來成為文學作品的一種體裁。
.寓言的篇幅一般比較短小,語言精闢簡練,結構簡單卻極富表現力。
2.鮮明的諷刺性和教育性。多用借喻手法,使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。主題思想大多藉此喻彼,借遠喻近,借古喻今,借小喻大。
3.故事情節的虛構性。主人公可以是人也可以是物。
4.常用手法為:比喻,誇張,象徵,擬人等手法[2]5.「寓」是「寄託」的意思,即把作者的思想寄寓在乙個故事裡,讓人從中領悟到一定的道理。
寓言作為文學體裁是指什麼樣的文學
10樓:enjoy蘰踄繧鍴
英文: fable; allegory; parable
含義寓言是文學作品的一種體裁,常帶有諷刺或勸戒的性質,用假託的故事或擬人手法說明某個道理或教訓。「寓」有「寄託」的意思,最早見於《莊子·寓言》篇。
寓言是用假託的故事來說明某種道理,達到勸誡、教育或諷刺目的的文學體裁。寓言最初產生於民間,流行於民間,後來一些文人學者一方面引用人們已經創作出來的寓言,另一方面又不斷創作新的寓言,作為論證或辯論的手段,這樣,大量的寓言便在歷代文人的著作中儲存下來,成為我國文學遺產的寶貴財富。「寓言」一詞,最早見於《莊子‧寓言》篇:
「寓言十九,藉外論之」,與〈天下篇〉「以重言為真,以寓言為廣」。前者指出寓言假借外物以立論的技巧,後者則視寓言為傳達意念的工具。
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