不如法的寺院能護持嗎,佛教法師在寺院裡算命解籤如法嗎?

2022-08-01 11:36:54 字數 2899 閱讀 9419

1樓:8萬4千法門

淨空法師答:若真做到『不見世間過』,曉得因果各自負責,你的功德是圓滿的,不過這要真正有智慧型。若其作惡不如法,破壞佛教形象,造的罪業極重,你的功德雖圓滿可生淨土,但對方造罪極重必墮三途,為顧及對方,我們也得要有一點慈悲心。

各人立場不同,談禪法師是出家人,供養道場多半是其出家寺廟、受戒道場,這是祖庭,這是乙份愛心,乙份報恩心。而談禪法師供養之道場並不在附近,無法照顧周全,所以說『因果各自負責』。若道場較近,能常去參學並照顧,情況就不是如此。

因此,凡事不能一概而論。

供養道場最好的方法,就是將道場借給出家、在家人使用。譬如,我建造乙個講堂,講堂產權是我的,出家人或者在家居士在此辦道,我可以租借給他,象徵性的租,一年一塊錢租金,辦得如法就永遠辦下去,辦得不如法就收回。這個作法好,將來不會有爭道場的問題。

2樓:海印放光

如法還是不如法,應該以大德高僧的評價為準。不能聽那些在網上誹謗佛教的人的言論。

另外,也可以自己到寺院了解,自己親自去看看寺院有沒有違背戒律的情況,前提是自己必須熟悉佛經,熟悉戒律,才能判斷。目前中國絕大多數正規的佛教寺院,都是很好的道場。

修陰功比陽功的福報大,那麼到寺院供養布施後是否不應在功德簿上留名更如法?

3樓:匿名使用者

寺院的僧人每天都會給布施的施主做功德回向,在功德簿上留名是可以的,佛在經典上都讚嘆到精舍或者到寺院去供養的居士,或說宿世因緣.或為受記何時成佛,布施供養寺院是供養十方世界的佛法僧三寶功德是廣大無邊的!讚嘆您發心護持寺院的功德。

南無阿彌陀佛!末學隨喜讚嘆您的布施功德!

4樓:仰望兜帥天

對與陰功,我的理解是不要到處張揚,最好的就是連想都別想,這樣不著相的功德是最大的,不過凡人很難做到啦,我們總是時不時想一下自己做了什麼功德。次一等的話我們都可以做到,就是無論做了什麼功德都要回向,然後對人不言,這樣已經很好了。到處宣揚了,別人隨喜了,讚美了就沒有功德啦。

但是留不留名字倒是無所謂的,你不留名菩薩就不知道了?不可能

5樓:匿名使用者

留不留名字無所謂,依事實為準

6樓:匿名使用者

對,不求功德才有功德

到寺院怎樣如法的親近**

佛教法師在寺院裡算命解籤如法嗎?

7樓:潛川

1、佛陀明確開示,bai出家du人不可從

事卜卦問宅、求zhi田問舍之事,所dao以抽籤算命看風水版都權是不如法的事情,而且很容易被打著佛教旗幟的商人或不良人士(甚至穿著僧衣)趁機坑蒙拐騙。

2、委託由於抽籤一事,被世人痴迷,所有不少寺院為方便傳法,也會設立抽籤一事,這個已經公允了,但是如何區別是真正的僧人或冒牌的僧人呢?鑑別標準就是看對方是否要你主動掏錢或暗示你主動掏錢,而不是通過禮佛誦經持咒的方式來解決你的問題。

如果在不是很如法的寺院隨喜捐助造佛像,有沒有功德

8樓:溪洛

功德無處不在,只要你是做好事!沒有規定時間地點去做善事的!

和尚住在寺廟裡,其實是對現實煩惱的逃避吧,如果他們真的看透了又為何一定要在寺廟這種遠離塵世的地方呢? 10

9樓:形神俱妙

和尚住寺廟不一定是有煩惱,和尚主要是為了修行提公升能量延年益壽。

10樓:匿名使用者

這叫人各有志。他們早已看破紅塵俗世,願意拜佛念經,希望修成正果。不信教的人很難理解。

11樓:匿名使用者

每個人有每個人的看法,每個人對這個世界的理解都有不同。

所以佛教裡說「一花一世界,一葉一菩提。」

12樓:直人邪

只能說,有這樣的,但不是說全都是

。如果你真的修行、入定過,就會知道,修行的痛苦百倍世俗,修行的快樂也同樣百倍世俗

為了減少修行的打擾和困難,必要的外界環境是必須的絕大多數人如果不在相對清淨的環境下,很難進入修行狀態

13樓:大成

學生在學校裡,其實是對現代科學的逃避吧,如果他們真的學會了又為何一定要在學校這種遠離塵世的地方呢?

拜託,寺院就是佛教學校。設立的科系課程都需要逐次受教。當然也有沒有任何佛法次第教授的小寺院和非正規寺院。這就像沒有老師的學校和非正規辦的草台班兒。

14樓:嘿黑6哥

不一定是看透,或許是想換一種生活環境。

15樓:仁瀚妙富

修行是修正錯誤的觀念,是修心。

寺廟遠離塵世嗎?進了廟裡就沒煩惱了嗎?用錯誤的設定去求證出的結論,一定是錯誤的結論。

寺廟中戒律多,規矩多,連喝個水都有戒律、規矩,一般人去了可能煩惱更多。誰說出了家就看透了,而且所謂的看透了也不是佛家追求的境界,出家只是表相,必須經過修行才能了悟佛法。

心理上要逃避什麼,是換個地方就能避得了的嗎。修心實在不易。

您這是不了解寺廟生活,才有此言。

16樓:匿名使用者

入道多門,唯人志趣,無一定之法。

眾生根機因緣不同,有出家修行,有在家修行,無非因人而異。

出家功德很大,不要誹謗三寶。如無出家人,誰來護持弘揚正法?佛祖在世時,尚剃髮為僧,我等何人,竟敢妄議出家人呢?

不否認,有為逃避現實而出家的,但不可以偏概全。即便有人為逃避現實而出家,也不妨以後修行成道。

末法時代,眾生障深慧淺,心思散亂。出家修行,對於大部分人,確為良法。

高僧大德,出家弘揚正法,信眾方能信任。以在家居士身份的話,難以得到信眾擁護。

所謂以入世的精神,做出世的事業,出家人也;以出世的精神,做入世的事業,在家人也。

在家出家,唯修一心,不可偏執一論。

勸人到不如法的道場布施供養,有因果嗎

布施都是善業,只是這個善業有沒有智慧型伴隨,那麼未來的果報就差得很遠。勸人去布施,如果是希望對方獲得功德的善心,這個還是善業,只是到不如法的道場布施,就沒什麼智慧型了 對出家人哪些供養可培福,哪些會受因果惡報?加那個可賠付的那個受到惡報惡報的話,應該受到大家的那個管制的 對出家人來說我們不用供養他們...

有信仰佛教的朋友嗎 能介紹一下佛教嗎,謝謝

zt佛陀,含有自己覺悟 覺悟他人 覺悟一切而無所不知無時不覺的意思,所以,又被稱為一切智人或正遍知覺。佛陀,簡譯為佛,是在我們這個世界,距今約二千五百八十九年 西元前六二三年 生於印度迦毗羅衛城的釋迦太子,成道之後,稱為釋迦牟尼。釋迦是族姓,意為能仁,牟尼是印度古代對於聖者通用的尊稱,意為寂默。這就...

夢幻化生的練法,夢幻西遊化生寺能練個法的嗎

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