1樓：樂活xuda的精彩人生
我是乙個從事教育工作者我感覺工作的價值還是蠻多的。
第一可以獲取乙份收入，能夠養家餬口。
第二和孩子們的相處，孩子很參考我們的一些建議，我們也給他足夠多的人生指導。看到孩子們從一些不懂的地方，慢慢變懂，覺得人生的意義非常的大。
2樓：珈藍修敏
為祖國培養人才啊。這是從巨集觀角度來說的。當然現在國家也越來越重視教育。
各種政策也向教師傾斜了，無論從待遇的角度來說，還是從工資福利角度。另外教師也是乙個傳道解惑的，幫助人樹立正確人生觀價值觀的過程。這都是很有價值的。
3樓：寥飯沒蘊
從事教育工作的人認為自己工作的最大價值就是看到學生們考上理想大學，成為有用之才，真為他們感到高興和自豪，自己的勞動終於有了收穫，那是怎樣的一種感情，這也是人生價值的一種體現，挑李滿天下說的就是是這個道理
4樓：牟德壽
自己做教育工作，最大的樂趣不是工作，而且通過自己的努力教導，讓更多學生能夠實現他們的人生目標，這才是自己付出的最好回報
教育學的價值是什麼？
5樓：我是乙個麻瓜啊
教育學的價值：
（1）啟發教育實踐工作者的教育自覺，使他們不斷地領悟教育的真諦
（2）獲得大量的教育理論知識，擴充套件教育工作的理論視野
（3）養成正確的教育態度，培植堅定的教育信念
（4）提高教育實際工作者的自我反思和發展能力
（5）為成為研究型的教師打下基礎
擴充套件資料
關於教育價值的分類有幾種觀點。
（1）教育的工具價值和內在價值。前者指通過教育可達到的價值，它的客體不具有直接滿足主體需要的屬性，它的價值體現在促使其他價值的實現與完善中；後者指教育本身固有的價值。
（2）教育的理想價值與現實價值。前者指教育以面向未來的目標，為未來社會的發展和人的發展服務；後者指教育為現實的社會生活服務，培養人的某種實際技能或技巧。
（3）教育產品價值和教育過程價值。前者指教育活動所創造的滿足一定社會政治、經濟、文化需要的教育產品所具有的價值；後者指滿足一定教育目的的教育過程所具有的價值。
（4）教育中的價值與教育的價值。前者指教育中應培養學生具有哪些價值；後者指怎樣的活動才能有效地獲得教育中的價值。教育價值具有主觀性與客觀性的統一，絕對性與相對性的統一及歷史性、階級性與繼承性的統一等特點。
6樓：之何勿思
1、啟發教育
裎工作者的教育自覺，使他們不斷地領悟教育的真諦；
2、查得大量的教育理論知識，擴充套件教育工作的理論視野；
3、養成正確的教育態度，培養堅定的教育信念；
4、提高教育實際工作者的自我反思和發展能力；成為研究型的教師打下基礎。
拓展資料：
教育學是一門獨立的學科。教育學是研究人類教育現象和解決教育問題、揭示一般教育規律的一門社會科學。教育是廣泛存在於人類生活中的社會現象，教育學是有目的地培養社會人的活動。
它是通過對各種教育現象和問題的研究揭示教育的一般規律。
19世紀中葉以後，馬克思主義的產生，近代心理學、生理學的發展，為科學化教育奠定了辯證唯物主義哲學和自然科學基礎。
現代生產和科學技術的發展，教育實踐的廣泛性、豐富性，更進一步推動了教育學的發展。教育學的研究物件是人類教育現象和問題，以及教育的一般規律。
教育學是研究教育現象和教育問題、解釋教育規律的科學。其主幹學科是教育學和心理學，報考該專業的考生應關注我國教育事業的發展並對教育有濃厚的興趣。
7樓：匿名使用者
其實ls說的那都是虛的。。。。。
教育學的真正價值在於。。。。。應付資格考試。。。。。。
8樓：匿名使用者
簡單地說，教育學就是多種學科，如心理學、社會學、人類學和倫理學、哲學等多種學科為了解決相同問題的綜合和整合。在這些學科知識之外，在實踐之外，教育學並沒有自己的獨特的知識**，也無法發展或發現自己獨有的知識。教育學的學科綜合性，正是由於教育學獨特的問題領域所決定的。
正因為它所關注的問題是複雜的，它需要的知識也是多方面的。「教育價值觀念，植根於教育領域之外，植根於一定社會．文化情境中的一般價值觀念(主流的與非主流)……同時，稱之為『教育現象』的種種現象，在其一般意義上，屬於發生在一定社會中由人們所參與的文化現象，故在研究教育問題』、解釋『教育現象』時，不能不涉及隱含在這種現象之中的關於『社會』『文化』和『人』之類的假設。」〔2〕不僅如此，在實際教學中不僅涉及到各門學科知識，也涉及到心理學中關於認知和情感等發展的特點，還涉及到對來自不同社會背景的學生的認識。
無論是教師，還是教育研究者都應該獲得充分而豐富的背景知識，它們組合起來才共同成為關於教育的知識。
因此，筆者認為，所謂教育學「被其他學科占領」，哲學家康德、羅素，文學家盧梭寫出關於教育的傳世之作，都不是偶然，也不應被看作是教育學的悲哀或地位低下的表現等等，這正是教育學發展到任何階段都不可擺脫的宿命，因為學科綜合性正是教育學學科的本質特性之一。教育學在本質上就是各種學科綜合和交叉的產物，它始終保持著向各種有關人或事物的學科的敞開性，尤其是向有關人的學科敞開。
在這個意義上，任何為教育學劃定地盤、尋找教育學知識的獨特性、教育學特有的「意味」「視角」，尋求教育學學者不可替代的話語權等等做法，都不會有太大意義。
教育學中幾乎所有的知識都不是教育學專業本土的、白髮的，而是融合、移植和交叉的。這並不意味著教育學專業的知識是零零碎碎的補丁，也並非意味著它就是各種其他學科知識的拼湊或簡單移植。實際上，教育學研究之所以有難度，正是因為它試圖在多學科視野中綜合地、邏輯地解決教育問題。
教師的工作重要意義是什麼?
9樓：諾言銀落
教師職業的特殊性質，決定了教師的「身教」在整個教育過程中具有不可忽視的重要作用。教師是人類靈魂的工程師，是知識與文明的傳播者，那麼教師身上所擔負的責任既有傳授知識又有塑造靈魂的雙重性。我們要把教會學生做人和使學生掌握現代化科學知識，又要不斷發展完善自我。
10樓：相思不停
傳道授業解惑也，教書育人
11樓：匿名使用者
桃李滿天下是何等的榮耀！
12樓：林尐妮
其實，做什麼工作都是，體現自我價值，最重要。
教育的意義是什麼
13樓：匿名使用者
教育的意義不是為了適應外界，而是為了自己內心的豐富。
教育是人類靈魂的教育，而非理智知識和認識的堆積。教育本身意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲去推動另一朵雲，乙個靈魂去喚醒另乙個靈魂。」—— 雅斯貝爾斯
教育是每個時代亙古不變的文化傳播手段，沒有教育的國家，缺乏教育的國家就是過家家。
對於乙個家庭而言，教育就是家庭幸福，穩定安康的前提，沒有教育，就好比石縫中的枯草，缺乏養分，難以遍地開花。
可見人跟教育之間的關係，好比魚離不開水，花草離不開土壤，萬物離不開陽光。
網上前段時間有乙個段子：說之所以要多讀書、多受教育，就是因為當我們看到一群鳥在湖面飛過的時候，
能夠吟誦出「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」，而不是在那吵吵：我去，全都是鳥！在我們去戈壁旅遊、騎著駿馬奔騰之時，心裡默念著「大漠孤煙直，長河落日圓」，而不是在那喊：
哎呀媽呀，都是沙子，快回去吧！這當然是一種調侃，但是不自覺間就道出了教育的核心含義。
教育還是應該回到像孔子說的，孟子說的，包括蒙田說的，「教育不是為了適應外界，而是為了自己內心的豐富。」古希臘有個哲學家叫西塞羅，他說「教育的目的是讓學生擺脫現實的奴役，而非適應現實」。
教育，不僅傳授知識，更能提高個人修為，增加我們對生活的感受力，從而認知自己，並不斷提高自己。我認為，這是教育賦予重要價值和意義，也是指引我們前行。
14樓：匿名使用者
教育，不僅傳授知識，更能提高個人修為，增加對生活的感受力，從而認知自己，並不斷提高自己，這是教育賦予我們的重要價值和意義，也是指引 前行的希望的明燈。
教育決定著人類的今天，也決定著人類的未來。人類社會需要通過教育不斷培養社會需要的人才，需要通過教育來傳授已知、更新舊知、開掘新知、探索未知，從而使人們能夠更好認識世界和改造世界、更好創造人類的美好未來。
15樓：angela韓雪倩
教育的意義是讓人明白作為乙個人需要對人類社會的責任
和義務。乙個人只有明白自己的責任和義務，才能有成為乙個有用的人的前提，只有完成自己責任和義務的人才能成為乙個有用的人。這就是教育的目的。而乙個人的責任和義務就是教育的主要內容。
教育就是一種有目的、有組織、有計畫、系統地傳授知識和技術規範等的社會活動。教育的根本價值，就是給國家提供具有崇高信仰、道德高尚、誠實守法、技藝精湛、博學多才、多專多能的人才，培養和養育經濟與社會發展需要的勞動力，培養合格公民，為國、為家、為社會創造科學知識和物質財富，推動經濟增長，推動民族興旺，促進人的發展，推動世界和平和人類發展。
教育在社會中起著相當重要作用，而教育又分為家庭教育、學校教育等等，這些教育加在一起對孩子的引導作用相當重要。
擴充套件資料：
家庭教育的重要性
1、父母與孩子接觸的時間是最久的，當你到八十歲了，作為孩子的父母，你的教育對孩子的影響是非常大的，而學校卻沒有如此的大的影響，父母是孩子的第一任老師；
2、現代家庭基本上是2-6個家庭成員面對乙個孩子，而學校教育是2-6個教師面對幾十上百個孩子，差距顯而易見；
3、孩子學習並不只是學習知識，還要學習做人、做事等等，在我們中國的教育體制下，老師基本上教給孩子的是知識，而缺乏做人、做事、以及孩子人格的培養等等，父母在自己的言傳身教中，對於這些品格的培養所體現的角色是不可缺少的，個人成就的大小，很大程度上在於後者，孩子會深受影響的。有項調查表明，95%以上的少年犯，都是由於家庭原因導致的。
學校教育重要性
1、父母的知識有限，不可能在各個方面都能給予孩子很好的教育與引導，必須要有更專業更多的人來共同教育孩子，學校是最好的選擇；
2、人是具有社會性的，乙個個體想很好的生存在這個社會上，就必須要與外界接觸，學習與人相處、交往的能力，然而家庭卻不能很好的提供這樣的場所，學校是必選，孩子們年齡都相差無幾，相處起來容易；
3、學校有嚴格的規章制度，對於培養孩子的法制觀念，犯錯就得接受懲罰，都是很有用的，然而家庭卻不能很好的解決這個問題，很多家庭都沒有嚴格的家庭規則；
4、學校是乙個評級系統，在學校接受教育的孩子，都能夠很好的發現自己的長處、短處，與別人相比自己的優勢與略勢在那裡？從而更好的給自己定位。
教育，教育者按照法律法規和行業規範，根據學校條件和職稱，有目的有計畫有組織的對受教育者的心智發展進行教化培育，以現有的經驗、學識推敲於人，為其解釋各種現象、問題或行為，以提高實踐能力，其根本是以人的一種相對成熟或理性的思維來認知對待，讓事物得以接近其最根本的存在，人在其中，慢慢的對一種事物由感官觸控而到以認知理解的狀態，並形成一種相對完善或理性的自我意識思維...
但同時，人有著自我意識上的思維，又有著其自我的感官維度，所以，任何教育性的意識思維都未必能夠絕對正確，而應該感性式的理解其思維的方向，只要他不偏差事物的內在；教育又是一種思維的傳授，而人因為其自身的意識形態，又有著另樣的思維走勢，所以，教育當以最客觀、最公正的意識思維教化於人，如此，人的思維才不至於過於偏差，並因思維的豐富而逐漸成熟、理性，並由此，走向最理性的自我和擁有最正確的思維認知，這就是教育的根本所在。
教育也是一種教書育人的過程，可將一種最客觀的理解教予他人，而後在自己的生活經驗中得以自己所認為的價值觀。教育，是一種提高人的綜合素質的實踐活動。
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