1樓：匿名使用者
到寺廟裡看看，我聽的版本是，十八羅漢啊，五百羅漢啊，他們姿態各異，但都可叫做打坐，只是左手外，右手內，拇指相對，形成近似弧形叫入定印。具體的我可沒法兒一種種說出來，也就知道單跏趺，雙跏趺，簡稱單夾雙夾，呵呵。
打坐的姿勢，脊柱是s型還是直的
2樓：匿名使用者
意象裡脊柱是要豎直的，下巴要收起來，切記別彎腰！！！
3樓：匿名使用者
應該是類似s型，也就是說，腰腹部向前凸，腰腹部不是直的
請問各位**：道家的打坐和佛家的禪定有什麼區別聯絡？
4樓：過客流亡者
不同的是道家打坐是要運氣煉丹，目的在於練體長生。
而佛家打坐是為了瞭解心性，戰勝心魔。
禪定也是有很多種類的，不同的修法和不同的目的。
相同的也就是住心一境了。都是追求一個清淨無為，不散漫不昏沉。
5樓：匿名使用者
聯絡：都是打坐，目的是：靜心＼入定修煉＼再定中開智開悟
區別：打坐的具體姿勢不同，要求的意念不同，練出的功能不同等等。
6樓：匿名使用者
道家打坐大概是修煉丹道或者修煉氣功，佛家打坐則是在參佛或者在作修持。
7樓：繁星流動
最終目的不一樣，道教是成仙，與天地同壽，白日飛昇等
佛教是解脫煩惱，脫離生死輪迴。
佛教的修行是戒定慧的次第，定主要是四禪八定，慧是16觀智。
8樓：匿名使用者
道家打坐，分很多目的和步驟，但終究求的是丹道
佛家禪定，就是要虛，要靜，求明心見性，洗滌智慧，這和道家的入門手法異曲同工，但不能分什麼高下，因為兩者走的路子不一樣
佛道法門駁雜，不盡相同，高低層次不一，對於打坐禪定理解也不一樣，有的佛門，像密宗，也要加持法力
9樓：匿名使用者
道家有一些打坐中的觀想、引氣方法，還要配合動功，也有入靜入定。佛家傳統的禪宗，打坐只求入靜入定，除了初期有一些數息之類輔助入靜，都要求入定。
到了較高境界，二家都是脈停息住，然後可以獲得特殊能量智慧。此為一般悟性者永遠無法相信的境界，對於有一定層次者自然而然的事情。
看來簡單，真正靜心沒有雜念的初級階段，普通修習者達到的不多。沒有指導或悟性平平，最好謹慎。
禪定可分為幾種？境界有何差別
10樓：前鹹
首先要了解什麼是禪。有句話“榮枯事過都是夢，處變不驚便是禪”禪是出淤泥而不染的境界。什麼是定，定就是定力，也是出淤泥而不染的意思。
當入定時能不為定中的現象而執著就是禪定。為了修禪定而修行的是有為而為，容易入魔不是佛菩薩的教義。能瞭解禪定，無為而為的修行才是真禪定。
南無阿(ē)彌陀佛
禪定（打坐）到底要不要修，還是日常生活修定
11樓：匿名使用者
打坐不等於禪定。打坐是一種身體姿勢，禪定是一種思想境界。打坐時可以入禪定，但是禪定不一定就是打坐。
看圓覺經理解奢摩他，三摩缽底，禪那的概念區別。真正入禪定要悟淨圓覺。如果不悟圓覺，那麼禪定定於何處呢？
12樓：匿名使用者
禪定（打坐）不就是日常生活的修定嗎？
若說無出無入的大定，又契入不了。平常當然要多打坐。
請問禪定和靜坐有什麼不同？
13樓：宇宙外的三道題
禪，為梵語dhya^na之音譯；定，為梵語sama^dhi 之意譯。禪與定皆為令心專注於某一物件，而達於不散亂之狀態。禪定者，外在無住無染的活用是禪，心內清楚明瞭的安住是定，所謂外禪內定，就是禪定一如。
對外，面對五欲六塵、世間生死諸相能不動心，就是禪；對內，心裡面了無貪愛染著，就是定。而靜坐時，身雖不動，但心卻可能狂亂不安。靜坐強調人的姿勢，禪定在行坐住臥中都可以。
14樓：匿名使用者
靜坐是無方法的,禪定是有方法的.靜坐會入枯定,禪定不會,它在止的基礎上修觀
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