1樓：匿名使用者
你看諸葛亮最後怎麼樣？
54歲出師未捷身先死，悲劇一生。
司馬徽看出劉備很難統一天下，因為以後三國形式，蜀國只不過是佔到點小便宜罷了，結局早已注定，四川這鬼地方**可以憑藉這種地界荒涼、糧食不充裕、行走艱難、常年閉關鎖國沒前途的地方一統天下？再怎麼北伐也只是有氣無力的徒勞罷了。蜀漢一直只是三國中最弱小的國家，諸葛亮諸葛亮只能是撐撐場面而已，天下大勢早已向著占有中原肥沃土地的魏晉了，劉備這個偽君子倒底還不是文武雙全、足智多謀的曹操的對手。。。。
諸葛亮知不可為而為之，失敗是必然的，他如果投了魏國，那麼憑藉他的政治能力，扳倒狡猾的司馬懿等人並不困難，那麼決不會出現司馬家族一統天下的結局了。
可惜諸葛亮逆天行事，雖的其主卻不得其時，雖有勞但無功，悲哀。。。。。
2樓：喜腦弓子
諸葛亮遇到了劉備這樣的明主，但是他出生在乙個亂世之中，一生操勞是在所難免的，最後諸葛亮無功而返，病死五丈原也說明了這一點
3樓：匿名使用者
誰說的？不正確，非常得時
為什麼說諸葛亮出山"雖得其主卻不得其時"?
4樓：喜腦弓子
諸葛亮遇到了劉備這樣的明主，但是他出生在乙個亂世之中，一生操勞是在所難免的，最後諸葛亮無功而返，病死五丈原也說明了這一點
司馬徽為什麼說諸葛亮雖得其主，不得其時呢？
5樓：喜腦弓子
諸葛亮遇到了劉備這樣的明主，但是他出生在乙個亂世之中，一生操勞是在所難免的，最後諸葛亮無功而返，病死五丈原也說明了這一點
6樓：匿名使用者
你好，很高興幫你解答。因為司馬徽眼光遠矚，結合現今動亂的社會，已經看出了曹魏將會統一未來的局勢。他雖了解諸葛亮的才能，劉備渴望恢復漢室的雄心。
雖精神值得贊佳，但遺憾的是，乙隻小蟲和乙隻大象博弈。雖想極力挽回，但勝敗可想而知。所以司馬徽會感嘆，這種感嘆也隱藏著渴望奇蹟的出現，也希望劉備得諸葛亮能成功。
這裡時的解釋是說：不利的時間，不利的時候，不利的局面。他們的相遇是值得讓人感動的，只是相遇在動亂的社會和統一漢室的決心不對罷了。
只能說是逆天而行，因為這樣的相遇是可悲的！！所以司馬徽會感覺很惋惜。如果他們的相遇是太平年間。
如果他們相遇時劉備兵力強足，也是值得欣慰的。不知樓主是否滿意？望採納！！
7樓：匿名使用者
正所謂士為知己者死，劉備這個人禮賢下士，尤其對人才特別的重視，三顧茅廬請得孔明，桃園結義得到關羽張飛這樣的虎將，包括後來收服趙雲、馬超等虎將，另外治理蜀中改革吏治，整備軍事，確實是個英雄，孔明得到劉備賞識，確實遇到了明主；
不過，樓上說的好，時者，時局，天下大勢也！當時的時局是曹操一方獨大，天下沒有能與之抗衡的諸侯，最主要的問題是當時的全國經濟政治中心都在北方，因此即使赤壁打敗了，但曹操元氣未傷，另一方面，江東孫權，父兄為他打下江山，又有長江天險，吳越歷來富裕，孫權也是個英雄，曹操也很贊同呢，也是難搞的骨頭，劉備夾在中間就不好搞了，武力上幹不過曹操，經濟上不可能比孫權更殷實，當時甚至還沒有安身立命之處，而且劉備儘管是個英雄，不過打仗卻不行，早年到處投靠，到處被追殺，跟曹操是打一次輸一次，後來的夷陵之戰，更是打傷了蜀國幾十年養精蓄銳的元氣，經濟也跟不上北方，最終導致蜀漢第乙個被滅，印證了司馬徽的不得其時的說法
8樓：雪兒趣事
為什麼水鏡先生說諸葛亮「雖得其主，不得其時」？
9樓：手機使用者
雖得其主是指劉備會重用他，不得其時是指劉備仁義，而天下紛爭，不適合劉備奪取天下，所以意思是；雖然得到重用但實現不了幫劉備統一天下的理想。
為什麼說諸葛亮出山雖得其主卻不得其時
10樓：iphone27王
這句話是他的導師——司馬徽 說的。（《演義》）
雖然遇到了能夠讓自己施展才的地明主，可是此時漢室已式微，儘管孔明身負雄才大略，懷抱天下，然想輔助劉備復興漢室已經無望了，可謂生不逢時，難道不可惜嗎?「臥龍雖得其主，未得其時」這句話中的「時」指的不是諸葛亮投奔劉備的時機，而是人們常說的「天時、地利、人和」中的「天時」。「臥龍雖得其主」是說諸葛亮投奔劉備是找對了人，但「未得其時」，意思是說諸葛亮不得「天時」，所以他六出祁山不勝，最後秋風五丈原，只落得乙個「出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟」的結局。
實際上，這句話是**中寫的司馬徽的一句讖語，而不是說當時諸葛亮的某個情況，所以司馬徽才會為諸葛亮感到可惜。
11樓：喜腦弓子
諸葛亮遇到了劉備這樣的明主，但是他出生在乙個亂世之中，一生操勞是在所難免的，最後諸葛亮無功而返，病死五丈原也說明了這一點
諸葛亮出山之時，水鏡先生說「諸葛亮得其主，而不得其時」，這是什麼意思？
12樓：第二小光光
意思是說，他找對了主人，但是卻生不逢時，也就預示著諸葛亮所效忠的蜀漢最終必然失敗的結果！
找對了主人
首先說劉備三顧茅廬與諸葛亮確實對諸葛亮情深意重，事實上劉備本人也確實是乙個重情義重感情的人。這也才有了諸葛亮被感動後出山協助諸葛亮的歷史，水鏡先生說諸葛亮得其主，意思就是說諸葛亮一定會找對它的主人，這個主人說的就是劉備，但是劉備卻也存在著弱點，那就是劉備性情溫和，沒有絕對的將才之風，而且劉備並沒有順應民意入主中原。而是選擇了退居蜀漢之地！
生不逢時
說諸葛亮生不逢時，其原因主要就是劉備的懦弱導致了蜀漢最終沒能稱霸中原，而其子劉禪更是軟弱無能，沒有任何的政治才能最後歸降於魏國，再者，諸葛亮與劉備共同打天下之時，其實就已經看得出:未來的天下應該歸屬於魏國了，因為那時的魏國擁有精兵幾十萬甚至上百萬，而蜀漢只有十幾萬，而且當時的魏國挾天子以令諸侯，是中原的正統，雖然挾天子是大忌，但是畢竟有天子坐鎮。魏國應該是天子之命！
其實諸葛亮是完全能夠看出十局的，只不過他不忍心妻劉備於不顧三顧茅廬之恩諸葛亮銘記於心！
以上就是我對水鏡先生言論的解釋，其實說白了——就是遇見了對的人，但是沒有在對的時候遇見那個對的人！！！
13樓：詩允love詩傑
水鏡先生說「諸葛亮得其主，而不得其時」，這是說諸葛亮有很多的過人之處的。
14樓：d**id烏拉拉
孔明雖然有劉備做主公，但在諸葛亮出山之時，曹操已經吞併了河北的大部分地區，曹魏實力正處於強盛時期，更不消說還有乙個東吳在阻礙蜀漢發展的步伐。
15樓：職場小白
表示諸葛亮遇到了一位明君，但當時的漢朝並不是很強大，而且還有曹操這樣強大的對手存在。
16樓：娛樂百事曉
諸葛亮遇到了賞識他的主公，但是卻沒有能夠讓他建功立業的時機
17樓：阿拉哥阿羅醐
這句話的意思就是說，劉備對於諸葛亮來說是乙個很好的主公。只可惜他們兩個都生不逢時。最後也都失敗了。
18樓：小貓不吃醋
其實就是說明諸葛亮肯定還是有很多的過人之處的，很值得你們去擁有。
19樓：玉兔搗藥
這應該是說諸葛亮，雖然遇到了一位明君，但當時他們的實力很弱，想完成巨集圖大業，非常不容易！
20樓：是孟孟的嗎
意思是說諸葛亮得到了一位明君，但是這些都生不逢時，出現在了錯的時間。
《三國演義》裡水鏡先生為什麼說諸葛亮「雖得其主，不得其時？
為什麼司馬徽說諸葛亮「雖得其主，不得其時。」
21樓：匿名使用者
諸葛亮現在的地位非常高, 高到文人方面基本沒有什麼人能夠超越的地位;這和歷代文人的吹捧不無關係, 為什麼呢? 孔夫子說了, 讀書都是為做官的(學而優則仕); 但有點不好意思主動去要! 如果有人主動來給我官做,那就更好了, 當然主動給官做, 如果主動上門請則更好了, 最好有個人出來三請四請才最好!
而歷史上也基本只有劉備三次請諸葛亮(不僅劉備去了,還去了三次; 太牛了!). 歷代文人都是希望自己能夠得到諸葛亮的待遇.
而現實生活中, 這樣的明主又是很難得到的, 得不到的才是最好的, 所以歷代文人莫不對此行為大為褒揚! (易中天的觀點)
得其主說的是: 劉備三顧茅廬, 劉備必然能夠信任諸葛亮, 諸葛亮得到信任後必然能夠得到很好的發揮; 實際後來確實也是得到很好的發揮(挾天子以令諸侯不是曹操的專利, 諸葛亮在的時候, 劉阿斗的地位肯定是不如漢獻帝劉協的, 也就是說諸葛亮比曹操還狠, 但是曹操給罵的不行, 而諸葛亮名聲卻很好!).
不得其時:劉備見諸葛亮大概是 建安十二年底, 曹操已經基本統一了北方, 而在三國時期和三國以前, 中國的經濟政治中心一直在北方(東晉以後,江南才開始成為經濟中心), 曹操佔據北方後, 必然會統一全中國(南方統一北方,貌似只有明朝朱元璋北伐和近代北伐是成功的);天下統一大勢,已經基本形成.沒有什麼變化了.
而劉備和曹操是死敵; 且劉備的能力比之曹操(劉備打戰不如曹操, 文學不如曹操, 政治眼光不如曹操, 比曹操強的只有一點就是做人),還是差了一點點; 諸葛亮跟隨劉備幹革命; 必然是一條無比艱辛的道路! 不得其時!
假設諸葛亮早五六年遇到劉備, 說不定劉備還能和曹操涿鹿中原一翻. 而建安十三歲年, 僅能夠偏安一隅已經是最好的可能了, 而劉備和諸葛亮的志向又不僅僅至於此! 所以不得其時候(有慾望,而得不到才是痛苦的.)
22樓：
因為司馬徽眼光遠矚，結合現今動亂的社會，已經看出了曹魏將會統一未來的局勢。他雖了解諸葛亮的才能，劉備渴望恢復漢室的雄心。雖精神值得贊佳，但遺憾的是，乙隻小蟲和乙隻大象博弈。
雖想極力挽回，但勝敗可想而知。所以司馬徽會感嘆，這種感嘆也隱藏著渴望奇蹟的出現，也希望劉備得諸葛亮能成功。這裡時的解釋是說：
不利的時間，不利的時候，不利的局面。他們的相遇是值得讓人感動的，只是相遇在動亂的社會和統一漢室的決心不對罷了。只能說是逆天而行，因為這樣的相遇是可悲的！！
所以司馬徽會感覺很惋惜。如果他們的相遇是太平年間。如果他們相遇時劉備兵力強足，也是值得欣慰的。
不知樓主是否滿意？望採納！！
23樓：喜腦弓子
諸葛亮遇到了劉備這樣的明主，但是他出生在乙個亂世之中，一生操勞是在所難免的，最後諸葛亮無功而返，病死五丈原也說明了這一點
24樓：雪兒趣事
為什麼水鏡先生說諸葛亮「雖得其主，不得其時」？
25樓：白蓮出水傲骨
因為劉備雖是明君，卻太過仁慈，不適和當皇帝，幾次坐失良機，加上又有那麼個倒霉兒子
26樓：求濛雨
當然如果在讓徐州的時候就能碰上，三國歷史絕對會被改寫
27樓：匿名使用者
什麼叫不得其時，如果是天時肯定不對，因為如果是天時大一統，前面司馬徽一定不會推薦諸葛亮來亂世。所以司馬徽講得是劉備得臥龍早了，應該讓劉備得荊州以後再出現。因為劉備當時已經50左右。
此時沒有諸葛亮，打曹仁，夏侯惇肯定是硬仗，必定劉表讓位，多次，交集多了讓荊州就多了。劉表必定自己守不住，劉備肯定像徐州一樣接受了。此時沒有什麼比生存更重要。
如果此時沒有諸葛亮，沒有天下三分理論，那麼他就不會不要命和前途講求仁義，只會先接受，此時接受，再有諸葛亮，再聯合東吳再取西川進而取天下。後來雖得荊州，但是借的。後面也不會有東吳有偷荊州的口實。
他們名不正言不順，就是偷荊州關羽也不會死，因為理虧。
為什麼說諸葛亮得其主不得其時？
諸葛亮遇到了劉備這樣的明主，但是他出生在乙個亂世之中，一生操勞是在所難免的，最後諸葛亮無功而返，病死五丈原也說明了這一點。諸葛亮為啥雖得其主而未得其時？因為劉備真正確立勢力地位時，曹操方面已經牢固占領了三分之二的天下 而且還是在各方面最有優勢的地區，無論人力 物力 地域資源都遠遠高於劉備勢力 司馬徽...
為什麼司馬徽說諸葛亮「雖得其主，不得其時。」
諸葛亮現在的地位非常高,高到文人方面基本沒有什麼人能夠超越的地位 這和歷代文人的吹捧不無關係,為什麼呢?孔夫子說了,讀書都是為做官的 學而優則仕 但有點不好意思主動去要 如果有人主動來給我官做,那就更好了,當然主動給官做,如果主動上門請則更好了,最好有個人出來三請四請才最好 而歷史上也基本只有劉備三...
水鏡先生說諸葛亮雖得其主不得其時什麼意思
釋義 諸葛亮遇到了劉備這樣的明主，但是他出生在乙個亂世之中，一生操勞是在所難免的，最後諸葛亮無功而返，病死五丈原也說明了這一點。這句話中的，孔明未得其時，並不僅僅是指諸葛亮投奔劉備的時間。未得其時中的這個 時 字指的是天時中的時，是諸葛亮出山沒有天時這一優勢。正是因為他沒有天時這一優勢，所以他六出祁...