1樓：匿名使用者
我暈~~不是「實」是「時」
司馬徽說：「臥龍雖得其
主，不得其時，惜哉！」
原文如下：
徽（司馬徽）笑曰：「元直欲去，自去便了，何又惹他出來嘔心血也？」玄德曰：
「先生何出此言？」徽曰：「孔明與博陵崔州平、潁川石廣元、汝南孟公威與徐元直四人為密友。
此四人務於精
純，惟孔明獨觀其大略。嘗抱膝長吟，而指四人曰：「公等仕進可至刺史、郡守。眾問孔明
之志若何，孔明但笑而不答。每常自比管仲、樂毅，其才不可量也。」玄德曰：「何潁川之
多賢乎！」徽曰：「昔有殷馗善觀天文，嘗謂群星聚於潁分，其地必多賢士。」時雲長在側
曰：「某聞管仲、樂毅乃春秋、戰國名人，功蓋寰宇；孔明自比此二人，毋乃太過？」徽笑
曰：「以吾觀之，不當比此二人；我欲另以二人出之。」雲長問：「那二人？」徽曰：「可
比興周八百年之姜子牙、旺漢四百年之張子房也。」眾皆愕然。徽下階相辭欲行，玄德留之
不住。徽出門仰天大笑曰：「臥龍雖得其主，不得其時，惜哉！」言罷，飄然而去。玄德嘆
曰：「真隱居賢士也！」
孔明雖然遇到了能夠讓自己施展才的地明主，可是此時漢室已式微，儘管孔明身負雄才大略，懷抱天下，然想輔助劉備復興漢室已經無望了，可謂生不逢時，難道不可惜嗎
2樓：匿名使用者
劉備不能巧妙的利用諸葛亮，而是讓諸葛亮什麼事都幹
為什麼司馬徽說臥龍雖得其主不得其時
3樓：歲月不寒
這個「不得其時」，應該是「天時」的時。可以這樣總結一下武侯一生——隨劉備之初，得心應手卻天時不利；入川之初，全面施政卻只能興廢定基；後主主政，大展身手卻又事無俱細。到了五丈原，鞠躬盡瘁，死而後已。
武侯這一生，何時得過「時」呢？所以，我個人的理解是，與其說水鏡先生預料到了什麼，不如說是貫中老先生在預示或者是暗示著什麼，甚至是為後來的讀者提前總結著什麼。
4樓：吳子漁
曹操、孫權兩人大勢已成。
劉備有諸葛亮輔助也只能三分天下。
統一不了，所以說，雖得其主不得其時。
5樓：超過使用者名稱漢字
因為當時漢朝已名存實亡，再怎麼拯救都沒有用。
6樓：後韋鏡幼荷
臥龍是諸葛亮，當時司馬徽告訴過劉備：「臥龍，鳳雛得一便可安天下」臥龍指的是諸葛亮，鳳雛指的是龐統！劉備兩個都得了，奈何不得其時！自然很可惜！
7樓：權鶴易尋芳
孔明雖然遇到了能夠讓自己施展才的地明主，可是此時漢室已式微，儘管孔明身負雄才大略，懷抱天下，然想輔助劉備復興漢室已經無望了，可謂生不逢時，難道不可惜嗎？
原文如下：
徽（司馬徽）笑曰：「元直欲去，自去便了，何又惹他出來嘔心血也？」玄德曰：
「先生何出此言？」徽曰：「孔明與博陵崔州平、潁川石廣元、汝南孟公威與徐元直四人為密友。
此四人務於精
純，惟孔明獨觀其大略。嘗抱膝長吟，而指四人曰：「公等仕進可至刺史、郡守。眾問孔明
之志若何，孔明但笑而不答。每常自比管仲、樂毅，其才不可量也。」玄德曰：「何潁川之
多賢乎！」徽曰：「昔有殷馗善觀天文，嘗謂群星聚於潁分，其地必多賢士。」時雲長在側
曰：「某聞管仲、樂毅乃春秋、戰國名人，功蓋寰宇；孔明自比此二人，毋乃太過？」徽笑
曰：「以吾觀之，不當比此二人；我欲另以二人出之。」雲長問：「那二人？」徽曰：「可
比興周八百年之姜子牙、旺漢四百年之張子房也。」眾皆愕然。徽下階相辭欲行，玄德留之
不住。徽出門仰天大笑曰：「臥龍雖得其主，不得其時，惜哉！」言罷，飄然而去。玄德嘆
曰：「真隱居賢士也！」
為什麼司馬徽說諸葛亮「雖得其主，不得其時。」
諸葛亮現在的地位非常高,高到文人方面基本沒有什麼人能夠超越的地位 這和歷代文人的吹捧不無關係,為什麼呢?孔夫子說了,讀書都是為做官的 學而優則仕 但有點不好意思主動去要 如果有人主動來給我官做,那就更好了,當然主動給官做,如果主動上門請則更好了,最好有個人出來三請四請才最好 而歷史上也基本只有劉備三...
水鏡先生說諸葛亮雖得其主不得其時什麼意思
釋義 諸葛亮遇到了劉備這樣的明主，但是他出生在乙個亂世之中，一生操勞是在所難免的，最後諸葛亮無功而返，病死五丈原也說明了這一點。這句話中的，孔明未得其時，並不僅僅是指諸葛亮投奔劉備的時間。未得其時中的這個 時 字指的是天時中的時，是諸葛亮出山沒有天時這一優勢。正是因為他沒有天時這一優勢，所以他六出祁...
為什麼說諸葛亮得其主不得其時？
諸葛亮遇到了劉備這樣的明主，但是他出生在乙個亂世之中，一生操勞是在所難免的，最後諸葛亮無功而返，病死五丈原也說明了這一點。諸葛亮為啥雖得其主而未得其時？因為劉備真正確立勢力地位時，曹操方面已經牢固占領了三分之二的天下 而且還是在各方面最有優勢的地區，無論人力 物力 地域資源都遠遠高於劉備勢力 司馬徽...