1樓：匿名使用者
趙孟頫。董源 和 巨然
趙孟頫博學多才，能詩善文，懂經濟，工書法，精繪藝，擅金石，通律呂，解鑑賞。特別是書法和繪畫成就最高，開創元代新畫風，被稱為「元人冠冕」。在繪畫上，山水、人物、花鳥、竹石、鞍馬無所不能；工筆、寫意、青綠、水墨，亦無所不精。
他在我國書法史上已占有重要的地位。
巨然：中國五代南唐、北宋畫家，僧人。擅山水，師法董源，專畫江南山水，所畫峰巒 ，山頂多作礬頭，林麓間多卵石，並掩映以疏筠蔓草，置之細徑危橋茅屋，得野逸清靜之趣，深受文人喜愛。
以長披麻皴畫山石，筆墨秀潤，為董源畫風之嫡傳，並稱董巨，對元明清以至近代的山水畫發展有極大影響。有《萬壑松風圖》、《秋山問道圖》、《山居圖》等傳世。
巨然工畫山水，師承董源，但風格不同於董源秀逸奇偉。擅畫江南煙嵐氣象和山川高曠的「淡墨輕嵐」之景。南唐後主降宋，隨至汴京（今河南開封），住開寶寺，在學士院繪《煙嵐曉景》壁畫，為時人稱讚。
他的乙個重要特點就是在林麓間點綴卵石，玲瓏剔透，清晰潤澤，彷彿剛被水沖刷過一般自然。他的畫風對後世江南山水派很有貢獻，是一位有創造性的藝術家，後人把他與董源並稱「董巨」，為五代、宋初南方山水畫的主要流派，對後世影響很大。
2樓：斌念媛
師法自然，在造園藝術上包含兩層內容。一是總體布局、組合要合乎自然。山與水的關係以及假山中峰、澗、坡、洞各景象因素的組合，要符合自然界山水生成的客觀規律。
二是每個山水景象要素的形象組合要合乎自然規律。如假山峰巒是由許多小的石料拼疊合成，疊砌時要仿天然岩石的紋脈，儘量減少人工拼疊的痕跡。水池常作自然曲折、高下起伏狀。
花木布置應是疏密相間，形態天然。喬灌木也錯雜相間，追求天然野趣。
二、分隔空間，融於自然
中國古代園林用種種辦法來分隔空間，其中主要是用建築來圍蔽和分隔空間。分隔空間力求從視角上突破園林實體的有限空間的侷限性，使之融於自然，表現自然。為此，必須處理好形與神、景與情、意與境、虛與實、動與靜、因與借、真與假、有限與無限、有法與無法等種種關係。
如此，則把園內空間與自然空間融合和擴來。比如漏窗的運用，使空間流通、視覺流暢，因而隔而不絕，在空間上起互相滲透的作用。在漏窗內看，玲瓏剔透的花飾、豐富多彩的圖案，有濃厚的民族風味和美學價值；透過漏窗，竹樹迷離搖曳，亭台樓閣時隱時現，遠空藍天白雲飛遊，造成幽深寬廣的空間境界和意趣。
三、園林建築，順應自然
中國古代園林中，有山有水，有堂、廊、亭、榭、樓、臺、閣、館、齋、舫、牆等建築。人工的山，石紋、石洞、石階、石峰等都顯示自然的美色。人工的水，岸邊曲折自如，水中波紋層層遞進，也都顯示自然的風光。
所有建築，其形與神都與天空、地下自然環境吻合，同時又使園內各部分自然相接，以使園林體現自然、淡泊、恬靜、含蓄的藝術特色，並收到移步換景、漸入佳境、小中見大等觀賞效果。
四、樹木花卉，表現自然
與西方系統園林不同，中國古代園林對樹木花卉的處理與安設，講究表現自然。松柏高聳入雲，柳枝婀娜垂岸，桃花數里盛開，乃至於樹枝彎曲自如，花朵迎面撲香，其形與神，其意與境都十分重在表現自然。
師法自然，融於自然，順應自然，表現自然——這是中國古代園林體現「天人合一」民族文化所在，是獨立於世界之林的最大特色，也是永具藝術生命力的根本原因。
3樓：風雪簫簫
清朝初年畫家「四僧」之一的石濤。
4樓：匿名使用者
你可以看看《中國畫論》，裡面提到師法自然的有很多人，有趙孟縛，竹林七賢，蘇軾，文與可等等
歷史上，什麼畫家擅長畫什麼？
5樓：夜無風
管道公升（1262-1319），字
抄仲姬，一字瑤姬，浙江德清茅山（今乾山鎮茅山村）人，祖籍江蘇青浦（今屬上海)人，元代著名的女性書法家、畫家、詩詞創作家。嫁元代吳興書畫名家趙孟頫為妻，封吳興郡夫人，世稱管夫人，元延祐四年(1317)冊封魏國夫人。管道昇所寫行楷與趙孟頫頗相似，所書《璇璣圖詩》筆法工絕。
精於詩。尤擅畫墨竹梅蘭。晴竹新篁，為其首創。
元延佑六年(2023年）卒。存世的《水竹圖》等卷，現藏北京故宮博物院；《竹石圖》1幀，藏台灣故宮博物院。
吳道子，約唐武則天垂拱初年(686年左右)生於陽翟(今河南禹縣)。繪畫兼擅各種題材，人物、山水、花鳥、走獸、魚龍等，無不精妙。他最擅長的是道釋 人物，畫天女、仙女也極生動。
鄭板橋為「揚州八怪」之一，其詩、書、畫世稱「三絕」，擅畫蘭竹
6樓：血灑征衣
吳道子畫壁畫，韓滉畫牛，韓幹畫馬，董其昌畫山水，黃賓虹畫黃山，
7樓：v雨逝走了思念
齊白石畫蝦
徐悲鴻畫馬
8樓：王老喆
張善子，畫虎；
徐悲鴻，畫馬；
鄭板橋，畫竹；
吳道子；人物；
顧愷之，多面手
黃公望，山水
齊白石，畫蝦
張大千，畫荷花
黃胄畫毛驢
達文西，風景畫。。。。
中國歷史上擅長畫馬的畫家有哪些？
9樓：影響力網
當代畫馬名家吳馬作品以寫入畫，筆墨精湛，筋骨肉俱全，精氣神俱現，深受業內人士推崇。畫家吳馬幼家學，從小研習書法繪畫，有著紮實的中國傳統繪畫的基礎和繪畫功底，他繪畫題材廣泛，山水、動物、花鳥、人物。他的動物畫神形兼備，活靈活現，筆墨精湛，氣韻生動，極富有神韻。
吳馬的奔馬作品極具代表性，他奔馬作品傳承徐悲鴻先生風格，又有自己的筆墨風格，他筆下的奔馬筆精墨妙，氣韻生動，神采奕奕，動感十足，充分展現了馬的精氣神。吳馬奔馬作品被眾多名家稱譽，不愧為當代畫馬名家，畫馬高手，極具收藏價值。
吳馬奔馬作品
吳馬奔馬作品
10樓：黑白胡羅瓶
近代繪畫大師徐悲鴻以畫馬出名。
清代宮廷畫家及建築師郎世寧，義大利天主教耶穌會修士馬畫的很有體積感。
韓幹，京兆（今西安）人，擅畫肖像、人物、鬼神，尤精於畫馬。現存作品有台北故宮博物院藏的《牧馬圖》冊頁和美國大都會博物館藏的《照夜白圖》卷。另有舊題《韓幹神駿圖》卷，藏遼寧省博物館，今定為五代人仿作。
韋偃，長安（今西安）人，擅畫人物、鞍馬及山水。今可以通過故宮博物院所藏宋代李公麟《摹韋偃牧放圖》卷一畫來了解其風範。
11樓：獵※羽宸
近代出名的有徐悲鴻吧
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