1樓:光陰且慢
加我數年,五十以學易的意思是:多給我幾年時間,讓我能在五十歲時鑽研《易經》。
這句話出自《論語•述而》第十七章,原文是:子曰:「加(假)我數年,五十以學《易》,可以無大過矣。」
譯文:孔子說:多給我幾年時間,讓我能在五十歲時鑽研《易經》,就可以不致有大的過失了。
2樓:
「子曰:『加我數年,五十以學易,可以無大過矣。』」這是《論語•述而》中的話。有多種解釋
【壹】孔子說:「多給我幾年時間,讓我能在五十歲時鑽研《易經》,就可以不致有大的過失了。」
【貳】加我數年五十(無字/卒/五、十)以學易(亦)可以無大過矣——試著以括號裡的各種東西來替換「五十」或「易」,就可領略到各種說法的風采了。孔子要不要學,要不要學《易》,五十學不學,五十學不學《易》……爭議圍繞著這些問題胡亂地了,把原本就不簡單的問題更加複雜化。
【叄】《周易》從來就沒有簡單過。《周易》不僅僅是占卜之書,更是哲理之書。孔子「五十而知天命」,以知命之年而研究這部至命之書,想來才會有真正的收穫。
人有了豐富的閱歷、寬闊的視野,知道自己根本的界限在**,才有可能領悟最深的智慧型,才會找到人生社會吉凶禍福的真正根由。
【肆】實際上,我也是瞎說《周易》,因為我還沒到五十,加我數年吧。
實際上,並沒有實在的證據表明孔子是推崇《周易》的。這句話中的「易」字可能不是指《周易》,而是「亦」的通假字,為「假我數年,五十以學,亦可以無大過矣」(給我幾年時間,就算五十歲才開始學,也不算大過錯了),和「朝聞道,夕死可矣」是一樣的意思,說明學習的重要性,和開始學習是永遠不遲的。這樣的說法更符合孔子的思想
3樓:匿名使用者
這是論語裡的一則
原文子曰:「加我數年五十以學易可以無大過矣」
(《論語·述而》)
傳統釋文:孔子說:「讓我多活幾年,到五十歲時學習易經,就可以沒有大的過錯了。」
另有:孔子說:「給予我數年,五年或十年,得以學習易,可以沒有大的過失了。」
4樓:匿名使用者
加我數年五十以學易可以無大過矣
如果讓我多活幾年,五年或者十年來學習,也就能達到無大過的境界了。
加我,給我增加。以學,用來學習
易,同亦。易不是《易經》,孔子很早就學了《易經》,孔子學了《易經》,才建立了儒家,乙個已經精通《易經》的人,會說再給我五年或者十年學《易經》,就可以無大過麼?邏輯上不通
易相當於「亦」,例如:《素問·骨空論》:「扁骨有滲理湊,無髓孔,易髓無空。」
5樓:科倫
據李敖解釋:加我數年,五、十,以學,易(古論語裡通』亦『)可以無大過矣。
若老天能讓我多活幾年,或者五年或者十年,用來學習研究,就沒有什麼大的錯誤了。
疑點: 原來的解釋說五十歲學易經,這不太可能,按理說孔子不至於五十歲才學習易經。
6樓:匿名使用者
將五十解釋為年歲,皆是錯解,如果孔子沒到五十,為何要到五十學易?如果過了五十,何來加我數年?為何
五、十以學易,學過河圖洛書就會知道
五、十的重要性,五、十為天地中極,就是太極點,亦是中庸之道的由來,孔子韋編三絕,專研至深,才會感嘆:給我幾年時間,明了五十之中極之道而學易,則人生無大過矣。
加我數年,五十而學《易》,可以無大過矣 這句話怎麼理解
7樓:碧谷
意思是,要是早學易經,我就不會犯那麼多過錯了。這是孔子說的!
子曰:"加我數年,五十以學巜易>>,可以無大過矣。"
8樓:證道之聲
孔子說:「讓我多活幾年,五十歲的時候學習《易》,我便可以不犯大的過錯了.」
孔子還說過「五十而知天命」,也就是說孔子把《易》和「知天命」是聯絡在一起的的,學易以知天命.
為什麼「五十而學《易》」
9樓:家長嗨學院
原話是「子曰:加我數年,五十而學《易》,可以無大過矣 。」意思是孔子說:「多給我幾年時間,讓我能在五十歲時鑽研《易經》,就可以不致有大的過失了。好書就要多讀
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