1樓：綜合真善美
這個問題讓我想起了「世界十大思考難題」中的「缸中的大腦」。囚徒困境、電車難題、薛丁格的貓等等都是十大思考難題。既然是思考難題，就真的無解嗎？
未必。這裡的問題設定本身就有問題，它將問題限定在了特殊的情景下，沒有前因，也沒有後果，就這樣孤零零乙個問題，在這樣的情況下，以人類的思維來考慮這個問題，的確無解，但是超越人類思維本身，它就是有解的，而且很簡單。
先解樓主的問題，最後補充前面三個難題的解讀。
個人的世界儘管是在個人主觀的基礎上建立起來的，但如果沒有外界真實的世界存在，能否在主觀上建立起個人的世界還真是未知數。所以，世界有兩個，乙個是個人主觀世界，另乙個是客觀真實的世界。
簡單來說就是你的老師分享了乙個謬論，不但被你認同了，還有一堆人贊同。
客觀真實世界是個人主觀世界存在的前提，個人的感官，感受到的就是來自真實世界的反饋，並在個人主觀感受上構建起個人對真實世界的理解。你老師的真實意義，或者說原本的意義（不排除你的老師，或者是你斷章取義的可能）是說客觀真實的世界是無法更改的，你能更改的是你對客觀真實世界的解讀與感受。
影響你的是你對客觀真實世界的感受，通過對這個的了解與體驗才能更好的理解與看待真實世界。扭曲的對真實世界的理解與感受是心理問題形成的主因，通過糾正，或者更改主觀感受對客觀真實世界的理解，接納真實客觀世界的本來面目，從而消除個人偏見與幻想，回歸正軌。
所以，我和個人認為你老師，或者是你，在理解這句話時，憑藉個人主觀判斷對這句話產生了誤解。
2樓：
我們都知道人或者說生物，都是通過自己的主觀感覺認識所謂客觀外境的，我們有五種主觀感覺即：眼鏡看到的、耳朵聽到的、嘴巴嚐到的、鼻子聞到的、身體感覺到的。除此之外，別無其他感覺，這就是我們所有的感官經驗，也是我們認識的所有材料。
當我們接收到這五種感官經驗的時候，我們的意識會根據這種主觀感覺來分析、歸納、總結來理解它所認識到的所謂客觀外境。問題在於，這五種主觀感覺是世界的全部嗎？不，我們只能認識我們能夠認識到的，我們永遠認識不到我們認識不到的事務。
也就是說，我們依主觀的感官經驗建立起來的世界，其實是我們想象中的世界，世界的真相是什麼我們不知道，或者說是可以隨時可以證偽的，只要有一種新的現象被發現我們依次建立的理論世界就要被推翻，重新建立新的理論。也就是說只要我們沒有掌握世界的所有資訊，我們就無法理解真實的世界，也就是說所謂的真實世界是在我們想象中的，而且我們也絕對認識不了。因為世界是無窮的，人的認識是有限的，有限永遠認識不了無限
3樓：魏無羨
現實來自於虛幻，將歸於虛幻；虛幻源自於真實，將變為現實。
萬般皆遊戲，唯有性命真，現實是一場遊戲，痴迷其中陷落其中為迷人，開心其中歡樂其中為醒者，想擁有現實是痴人做夢，只有遊戲其中方不誤人生。遊戲的內容由虛幻的意識決定，虛幻的意識由性命支配，所以，性命才是真實的，但是，性就是命，性是結構的特徵，有什麼樣的結構就有什麼樣的性，故，歸根結底，生命的反物質結構才是最真實的。但是，現實與虛幻是辨證的，真實的結構誕生了虛幻的意識，虛幻的意識卻反過來影響真實的結構，所以，功夫最終要下到虛幻的意識上才是人生的重中之重。
4樓：
因為沒有全然客觀，所以沒有絕對的真實
從現代物理學的意義上來思考，物質體是由無窮的微顆粒—分子—組成的，這些分子之間沒有直接的接觸，而是存在著一定的距離。在它們之間有乙個空間，通過這一空間，它們以引力和斥力的方式相互作用。當我將手放在乙個物體上，我手部的分子根本沒有直接接觸到該物體的分子，相反，在物體和我手之間存在著一定的距離，而我所感覺到的該物體的反作用力，只不過是該物體的分子施加於我手分子上的斥力罷了。
我是完全處在該物體之外的，並且只能感知到它對我機體的作用。《自由的哲學》（魯道夫·斯坦納）
5樓：排黑爾丁
虛與實，真與假都是相對而言，沒有乙個絕對的解釋說真假，都是人類給出的答案，而剛好覺得它有就是有，比如外星人，你說它有，誰也沒見過，說沒有，但是你也不能證明它是虛的，只要不是出現幻覺那種很嚴重心理問題，有點想象力是件好事啊。
6樓：
個人的世界儘管是在個人主觀的基礎上建立起來的，但如果沒有外界真實的世界存在，能否在主觀上建立起個人的世界還真是未知數。所以我們要分清哪個是感官經驗出來的世界，哪個是客觀世界。
7樓：百小度
先解樓主的問題，最後補充前面三個難題的解讀。
個人的世界儘管是在個人主觀的基礎上建立起來的，但如果沒有外界真實的世界存在，能否在主觀上建立起個人的世界還真是未知數。所以，世界有兩個，乙個是個人主觀世界，另乙個是客觀真實的世界。
8樓：陳玉婷
性就是命，性是結構的特徵，有什麼樣的結構就有什麼樣的性，故，歸根結底，生命的反物質結構才是最真實的。但是，現實與虛幻是辨證的，真實的結構誕生了虛幻的意識，虛幻的意識卻反過來影響真實的結構，所以，功夫最終要下到虛幻的意識上才是人生的重中之重。
9樓：新疆張信哲
每乙個人都有選擇自己最佳利益的行為每乙個人都已經具備了獅子機成功快樂的資源。在任何乙個系統裡，最靈活的部分便是最能影響大局的部分。沒有挫敗只有回應資訊。
動機和情緒總不會錯，只是行為沒有效果而已。
"虛假的"世界是唯一的世界,"真實的世界"僅僅是謊言虛構出來的。怎麼理解這句話？ 5
10樓：匿名使用者
每個人感知到的世界都受到眼界、知識等因素的限制，因而都是片面的、不完整的。從這個意義上說，"虛假的"世界是唯一的世界，"真實的世界"僅僅是謊言虛構出來的。
11樓：匿名使用者
暴力的世界、、、、、、、、
佛教如何解釋宇宙萬物一切的起源？
12樓：香閣閣
剛剛回答過這位朋友的另乙個問題，其中有簡單提到六道輪迴。很多人說：佛說我們有如來本體，本來是如如不動的，但是我們怎麼搞到六道輪迴裡面的呢？
其實原因很簡單。一念妄動，就跑到這裡來了。我們這個如來本體，原本如如不動，但是因為一念妄動，生出種種分別，種種愛憎，取捨，這就是業，有了業，就要受果。
好了，輪迴就現前了。所以，一念「愛憎分別」之心，就決定落在輪迴裡了。想要出離六道，非常簡單，心中不起愛憎，不起分別取捨，不造業了，就出去了。
這個是阿羅漢的境界，想要成佛還要繼續發四弘誓願，行菩薩道。上求佛道、下化眾生，最後覺行圓滿，成佛。
簡單說就是這樣，南無阿彌陀佛！
13樓：匿名使用者
應觀法界性，一切唯心造。
一切萬物起源，都是眾生妄想心所造業緣相。由業力感召，變現出來的。
一切包括三界六道了，否則就不能稱為一切了。
14樓：匿名使用者
我個人見解，僅供參考。
1、萬物起源：先說宇宙萬物一切起源：其實佛講的意思是宇宙中沒有萬物。
人們因為妄想執著以為有。就好像看電影一樣，人們為了男女主角可以痛哭流涕。 但是電影就是一幀一幀的畫面組成，根本沒有男女主角。
這個特別難理解，特別繞，我就不多解釋了。
你就把人想象成鏡子裡的人，把佛想象成鏡子外的人。鏡子外面有啥裡面就有啥，但實際上裡面又什麼都沒有。 你就往那個方向去思考就對了。
想不透在追問我。
2、六道輪迴：六道輪迴是對我們娑婆世界的一種描述。 並不是宇宙真的有六道。 而是針對我們人類說的。
西方極樂世界沒有三惡道。那還是三道輪迴那。
"沒要求其實就是最高的要求",請問怎麼理解這句話的真實的意思？
15樓：淪落天涯夢
你心裡沒有乙個要求,你就不會知道你到底要什麼
因為你沒有要求,所以你心裡也並不明白自己是在找乙個什麼樣的人
16樓：花的守護者
因為別人沒有切入點了
如果有些要求
說明符合這些還有希望
沒有要求
那就不知道怎樣才是你所想要的，給人感覺其實對什麼都有要求
你如何理解「人的經歷是相同的，覺悟是不同的」這句話？
17樓：烏之兒
人生的經歷相同，覺悟不一定同，這是肯定的。其一，人的意識和思維有差異性，這是自然性。其二，人生的起點也先天性不同，即使後來的經歷相同，在相同經歷中也會反映出意識思維的不同。
所謂覺悟，就是個人的聰明智慧型的認知程度不同。
18樓：戰歌
乙個人的成長，包含思想覺悟、道德品質、行為標準，與家庭教育、文化閱歷、接觸的群體、自身修養、是密不可分的。特別是家庭教育尤為重要。舉個簡單的例子就可以說明這個問題。
有一次我老伴告訴我說，她和女兒一起去澡堂洗澡，我女兒用完水龍頭就不關了，被我老伴訓斥了一頓。我女兒反而說：「反正花完錢了，浪費了，也不是我們的」我老伴當著其他人的面說到：
「如果大家都和你一樣，如果你是店主，你有什麼想法」。結果我女兒用完就及時關上了，被我老伴這麼一說其他人用完也主動把水關上了。這件事雖然小，但它反映了家庭教育的重要意義。
19樓：猴41631涸墒
三字經開篇語是這樣寫的：「人之初，性本善，性相近，習相遠」從這些文字的符號中，可以看出人的初始之意。當乙個人來到這個世界上，其本質都是善良的。
那麼，為什麼在人生的旅途中有所變故呢，其主要還是「三觀。」
20樓：沉夜孤星
乙個沒有經歷的人，是沒有資格說自己有了什麼覺悟！乙個2歲剛學會說話的孩子，告訴你，他覺得這個世界好，你就認為好，他說這個世界不好，你就不活了！那麼你也就太弱智了！
21樓：康小寧
經歷是一種磨礪，更是一種成長。每個人的經歷不同，所以成長的路走的也不一樣，有人在逆境中逐漸成長強大；也有的人在順境中頹廢，碌碌無為！就算在相同的環境下成長的兩個人，因為周圍的人或事的影響下，看待事物的方向也會不同，處理事情，思考問題都會有差異，覺悟上也會有差別！
所以個人贊同作者的這個觀點！
22樓：公尺酒漂香
相同的經歷造就不同的人，這和每個人的性格有很大的關係。有的人能在一些經歷中獲取一些正能量，而有的人恰恰相反，獲取的全是負能量。所以往往善惡就在一念之間。
23樓：長安逍遙遊
人之所以經歷相同的事兒，但最後覺悟不一樣，這是由於這個人所經歷的事情以及他所受的教育和他成長的環境是不一樣的，所以，他也會對一件事情有不一樣的看法和認識，那麼這件事對他也會起到不一樣的教育作用。覺悟的不同和他受教育的不同以及他所經歷的一樣是有影響的。
24樓：我叫派小星
第一：每個人的悟性不一樣，所以收穫的經驗也就不一樣。
第二：每個人對待事物的態度不一，對人生價值觀念的取向也就不一樣。
25樓：墨墨親爸
人的經歷是相同的，覺悟是不同的」說的是人與人之間的悟性，人在經歷過事情之後都會總結不同的經驗，能力也會有不同的提高。
26樓：花開90370炔菲
從莫種意義上來說是贊同的。每個人的經歷形式不同到本質是一樣的，吃飯睡覺，開心，哭泣，愛慕等，可能是有的人吃蔬菜有的人吃火鍋，但本質一樣。覺悟不同我想在於在外環境。
比如教育環境，生存環境等。乙個生活在優渥的環境下的人和乙個生活在貧苦環境的人雖然同樣經歷吃飯，睡覺，生病可他們最後的三觀思想有區別，因為所處環境不同，收到的思想影響不同。
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