1樓：遇見幸福仰望
「三顧茅廬」出自羅貫中所著的中國古典章回**《三國演義》，「三顧茅廬」敘述了劉備求賢若渴、三請諸葛亮出山輔助蜀漢的故事，「三顧茅廬」在現在也有招聘賢才、不恥下問、虛心請教的意思。劉備」三顧茅廬「發生地在今河南南陽城西臥龍崗，諸葛亮與劉備的對話形成了《草廬對》（即《隆中對》，一說三顧茅廬發生在襄陽城西古隆中，當時屬南陽郡），即著名的「三分天下」的戰略。隆中對主要是有識之士分析天下大勢
隆中對 隆中是什麼意思 對是什麼意思?
2樓：小qiong說生活
隆中是諸葛亮居住的地方。
對是對答的意思。
《隆中對》選自魏晉陳壽《三國志·蜀志·諸葛亮傳》。
原文節選：亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，每自比於管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。
譯文：諸葛亮親自在田地中耕種，喜愛吟唱《梁父吟》，他身高八尺，常常把自己和管仲相比、樂毅，當時人們都不承認這件事。只有博陵的崔州平，潁川（河南禹州）的徐庶與諸葛亮關係甚好，說確實是這樣。
擴充套件資料
《隆中對》選自陳壽《三國志·蜀志·諸葛亮傳》。中國東漢末年，劉備三顧茅廬去鄧縣隆中拜訪諸葛亮時的談話內容（促成三國鼎立的戰略決策）。
公元207年冬至208年春，當時駐軍新野的劉備在徐庶建議下，三次到鄧縣隆中拜訪諸葛亮，但直到第三次方得見。諸葛亮為劉備分析了天下形勢提出先取荊州為家，再取益州成鼎足之勢繼而圖取中原的戰略構想。
諸葛亮在登上政治舞台之初，就以《隆中對》的方式為劉備描述出乙個戰略遠景。這一千古名篇，許多人能夠倒背如流，在中國古代的戰略思想中，隆中對具有典範價值。此篇文章入選初中語文，人民教育出版社九年級（上冊）。
3樓：海月隱
據我了解，隆中對是指劉備三顧茅廬的時候諸葛亮對劉備說的一番話，主要是對天下形勢的分析和他的策略。
隆中是諸葛亮居住的地方，「對」可以理解為對策，策略。
三顧茅廬什麼意思?
4樓：熱詞替換
三顧茅廬又可以稱為三顧草廬，出自乙個典故，漢末劉備三次到諸葛亮住的茅屋去邀請他出來幫助自己打天下，求到第三次諸葛亮才答應出來，後來比喻一再誠心地邀請有賢能的人。
5樓：窩草
三次拜訪草廬。顧：拜訪；茅廬：草屋。 原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻
真心誠意，一再邀請。三顧茅廬又名三顧草廬，典出《三國志·蜀志·諸葛亮傳》東漢末年，劉備三顧茅廬拜訪諸葛亮，他們的談話內容即《草廬對》（三分天下的戰略決策）。
漢末劉備三次前往南陽臥龍崗誠訪諸葛亮出山輔佐的故事。此後傳為佳話，漸成典故，載《三國志·蜀志·諸葛亮傳·出師表》。現在常用來比喻真心誠意，一再邀請、拜訪有專長的賢人。
6樓：一把砍刀闖天涯
顧：拜訪；茅廬：草屋。 原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。
該成語出自乙個典故：
去臥龍崗訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。就和關羽、張飛帶著禮物到隆中訪諸葛亮出山輔佐的故事。
此後傳為佳話，漸成典故，載《三國志·蜀志·諸葛亮傳·出師表》。現在常用來比喻真心誠意，一再邀請、拜訪有專長的賢人。劉備三顧茅廬是蜀漢歷史上一件重要事情。
【故事】:
官渡大戰後，曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。曹操為得到劉備的謀士徐庶，就謊稱徐庶的母親病了，讓徐庶立刻去許都。
徐庶臨走時告訴劉備，臥龍崗有個奇才叫諸葛亮，如果能得到他的幫助，就可以得到天下了。
第二天，劉備就和關羽、張飛帶著禮物，去南陽拜訪諸葛亮。誰知諸葛亮剛好出遊去了，書童也說不准什麼時候回來。劉備只好回去了。
過了幾天，劉備和關羽。張飛冒著大雪又來到諸葛亮的家。劉備看見乙個青年正在讀書，急忙過去行禮。
可那個青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備，哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望，只好留下一封信，說渴望得到諸葛亮的幫助，平定天下。
轉眼過了新年，劉備選了個好日子，又一次來到臥龍崗。這次，諸葛亮正好在睡覺。劉備讓關羽、張飛在門外等候，自己在台階下靜靜地站著。
過了很長時間，諸葛亮才醒來，劉備向他請教平定天下的辦法。
諸葛亮給劉備分析了天下的形勢，說:"北讓曹操佔天時，南讓孫權占地利，將軍可佔人和，拿下西川成大業，和曹、孫成三足鼎立之勢。"劉備一聽，非常佩服，請求他相助。
諸葛亮答應了。那年諸葛亮才27歲。
個人感悟：
這個事蹟有著很多現實的進步積極意義。在教育界中是不朽的經典，在老百姓裡是不老的傳說。從更深遠廣大，更高境界來說，三顧茅廬是永遠不可能被否定的，不管歷史之有無，故事本身是會永放光芒--永垂不朽。
《三顧茅廬》和《隆中對》有什麼不同
7樓：古琴冰弦
寫的人不一樣啊,寫的內容不一樣,而且重點不一樣.《三顧茅廬》重點突出了
劉備去茅廬這件事,而《隆中對》突出的是劉備與諸葛亮在廬中的對話.
而且好像《三顧茅廬》是白話文,《隆中對》是文言文.(我們這學期要學)
三顧茅廬的故事與課文隆中對中有什麼不同點
8樓：問笛可遇
《三國志》:亮答曰：「自董卓已來，豪傑並起，跨州連郡者不可勝數。曹操
比於袁紹，則名微而眾寡，然操遂能剋紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。今操
已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已歷三世，國險而
民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，
西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險
塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知
存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著於四海，總攬英雄，思賢如渴，若
跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理；天下有變，則
命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以
迎將軍者乎？誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。」
《三國演義》:孔明曰：「自董卓造逆以來，天下豪傑並起。曹操勢不及袁紹，而竟能剋紹者，
非惟天時，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子以令諸侯，此誠不可與爭鋒。
孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，此可用為援而不可圖也。荊州北據漢、
沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守；是殆天所
以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千里，天府之國，高祖因之以成帝業；
今劉璋暗弱，民殷國富，而不知存恤，智能之士，思得明君。將軍既帝室之胄，
信義著於四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南
撫彝、越，外結孫權，內修政理；待天下有變，則命一上將將荊州之兵以向宛、
洛，將軍身率益州之眾以出秦川，百姓有不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則
大業可成，漢室可興矣。此亮所以為將軍謀者也。惟將軍圖之。」言罷，命童子
取出畫一軸，掛於中堂，指謂玄德曰：「此西川五十四州之圖也。將軍欲成霸業，
北讓曹操佔天時，南讓孫權占地利，將軍可佔人和。先取荊州為家，後即取西川
建基業，以成鼎足之勢，然後可圖中原也。」
還有，《三國志》中只寫了「凡三往，乃見」。《三國演義》中卻用大段文字描寫「三顧茅廬」。
9樓：
三顧茅廬的故事出自《三國演義》，詳細地寫了劉備3次拜訪諸葛亮的經過和劉備與諸葛亮的隆中對話；而課文選自《三國志》，對劉備拜訪諸葛亮的過程卻只有5個字：「凡三往，乃見」。
可以說，三顧茅廬的故事是對隆中對的詳細化與具體化，具有一定的文學色彩。
三顧茅廬的意思，三顧茅廬什麼意思
三顧茅廬又可以稱為三顧草廬，出自乙個典故，漢末劉備三次到諸葛亮住的茅屋去邀請他出來幫助自己打天下，求到第三次諸葛亮才答應出來，後來比喻一再誠心地邀請有賢能的人。解 釋 顧 拜訪 茅廬 草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請 拜訪有專長的賢人。出 處 三國蜀 諸葛亮 出師表 先帝不...
三顧茅廬的意思，三顧茅廬什麼意思
三顧茅廬又可以稱為三顧草廬，出自乙個典故，漢末劉備三次到諸葛亮住的茅屋去邀請他出來幫助自己打天下，求到第三次諸葛亮才答應出來，後來比喻一再誠心地邀請有賢能的人。三顧茅廬什麼意思?三顧茅廬又可以稱為三顧草廬，出自乙個典故，漢末劉備三次到諸葛亮住的茅屋去邀請他出來幫助自己打天下，求到第三次諸葛亮才答應出...
三顧茅廬是什麼意思三顧茅廬什麼意思
三顧茅廬又可以稱為三顧草廬，出自乙個典故，漢末劉備三次到諸葛亮住的茅屋去邀請他出來幫助自己打天下，求到第三次諸葛亮才答應出來，後來比喻一再誠心地邀請有賢能的人。三顧茅廬本為漢末劉備三次誠訪諸葛亮出山輔佐的故事。此後傳為佳話，漸成典故，載 三國志 蜀志 諸葛亮傳 出師表 現在常用來比喻真心誠意，一再邀...