1樓：手機使用者
給你乙個如下。還可以參考
2樓：半個鐵道兵
用素描的方法，一位智慧型的老者，在石灰牆上寫下這首詩
3樓：
兩袖清風的老者，一陣青灰之後，背後現出北京城的巍峨。
于謙是我國著名的民族英雄，主要的功績是在土木堡之變之後領導北京保衛戰。他的勇氣智慧型在當時絕無僅有，他的偶像是文天祥
4樓：假裝被信
或許只需要它的一角。用其他的景物做襯托 渲染氛圍。自然而然地讓人感覺到張力。
5樓：菲閣爾
蟛蜞吶蟛蜞，這樣都要上網問人嗎……= =
用水墨畫的風格嘛
第二個答案的那副圖的樣子就行了呀~唉唉
《石灰吟》古詩配畫
6樓：
《石灰吟》
明代 于謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。
石灰吟 石灰象徵
7樓：匿名使用者
1、《石灰吟》一般認為是明代政治家于謙的一首托物言志詩。這首詠物詩，採用象徵手法，字面上是詠石灰，實際借物喻人，托物寄懷，表現了詩人高潔的理想。整首詩筆法凝鍊，一氣呵成，語言質樸自然，不事雕琢，感染力很強；尤其是作者那積極進取的人生態度和大無畏的凜然正氣更給人以啟迪和激勵。
2、這是一首托物言志詩，若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意，那就沒有多大價值。這首詩的價值就在於處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。
首句「千錘萬鑿出深山」是形容開採石灰石很不容易。次句「烈火焚燒若等閒」。「烈火焚燒」，當然是指燒煉石灰石。
加「若等閒」三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象徵著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閒。第三句「粉身碎骨全不怕」。「粉身碎骨」極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而「全不怕」三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。
至於最後一句「要留清白在人間」更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。作者于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，英宗被俘。
于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。但英宗復辟後卻以「謀逆罪」誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是於謙生平和人格的真實寫照。[1]
8樓：匿名使用者
原文：石灰吟
[明] 于謙
千錘萬鑿出深山，
烈火焚燒若等閒。
粉骨碎身渾不怕，
要留清白在人間。
譯文:石頭是經過千萬次的撞擊和敲打才從大山上開採出來的，
它把烈火焚燒看成是平平常常的事。
即使身體粉碎也不害怕，
決心要把高尚的節操留在人世間。
全詩通過讚頌了石灰的堅強不屈，潔身自好的品質表達了詩人不同流合汙，堅決與惡勢力鬥爭到底的思想感情，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。
注釋：石灰吟：石灰讚歌。
吟：古代詩歌體裁的一種名稱。（古代詩歌的一種形式）
擊：撞擊，雕琢。
千、萬：指撞擊次數多，不是實指一千一萬，是誇張手法。
若等閒：好像平常事一樣。 若：好像；等閒：平常，輕鬆
清白：指高尚情操。千錘萬擊:無數次的鎚擊開鑿。
人間：人世間。
錘：敲打。
簡析：這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻，抒發自己堅強不屈，潔身自好的品質和不同流合汙與惡勢力鬥爭到底的思想感情
經過千萬次鎚打從深山裡採出來的石灰，對熊熊烈火的焚燒看得跟平常事一樣。即使粉身碎骨又何所畏懼，只為把一片清白長儲存在人間。
[編輯本段]古詩今譯：
作為詠物詩，若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意，那就沒有多大價值。這首詩的價值就在於處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。這是一首托物言志詩。
作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。
[古詩今譯] 經過千萬次錘打出深山，熊熊烈火焚燒也視若等閒。即使粉身碎骨又何所畏懼，只為把一片青白（就像石頭的顏色那樣青白分明，現在多用「清白」）長留人間。
首句「千錘萬鑿出深山」是形容開採石灰石很不容易。次句「烈火焚燒若等閒」。「烈火焚燒」，當然是指燒煉石灰石。
加「若等閒」三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象徵著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閒。第三句「粉骨碎身渾不怕」。「粉骨碎身」極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而「渾不怕」三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。
至於最後一句「要留青白在人間」更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。此句中的青白是拿石頭的顏色作比，也就是現在的「清白」的意思 。
于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。
但英宗復辟後卻以「謀逆罪」誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是於謙生平和人格的真實寫照。
9樓：孤單的單翼魔鬼
石頭是經過千萬次的撞擊和敲打才從大山上開採出來的，它把烈火焚燒看成是平平常常的事。
即使身體粉碎也不害怕，
但要把高尚的節操留在人世間。
全詩通過讚頌了石灰的堅強不屈，潔身自好的品質表達了詩人不同流合汙，堅決與惡勢力鬥爭到底的思想感情，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。
《石灰吟》和《墨梅》都採用 的手法
10樓：匿名使用者
《石灰吟》和《墨梅》都採用了：托物言志
11樓：眼角的傷痕
《墨梅》和《石灰吟》這2首古詩有一共同點，即看起來描寫的是物，實際上是在讚頌人的一種精神。
石灰吟 古詩
12樓：百度文庫精選
最低0.27元開通文庫會員，檢視完整內
原發布者:龍源期刊網
教學目標：
1、理解重點詩詞的含義、翻譯詩文，領會詩文的中心思想。（教學重點）；2、學習詩文中運用的寫作手法，學會有感情朗讀古詩；3、提高學生通過理解重點詩詞翻譯古詩的能力，學習通過品析重點詩句**古詩主旨的方法。（教學難點）；4、引導學生培養不怕困難、堅強不屈的精神和樹立高尚的思想品質。
學情分析：
本堂課教學物件是我校聾教部八年級（1）班全體學生，一共十人。其中有九人均屬於重度聽力殘疾（其中只有兩人講話勉強準確清晰，六人智力水平比較低、反應比較遲鈍，還有一人眼睛高度近視），一人聽力健全，但患有小兒麻痺症，是本學期從外校轉入的，不會手語，智力處於中等水平。（第一課時時，在老師的「個別」強化訓練下已經能準確地、有感情地朗讀本詩。
）教學內容分析：
本堂課屬於《石灰吟》教學的第二課時，教學中理解詩詞部分難度不大，讓學生自主完成**詩文主旨對於學生來說難度比較大。在第一課時已經完成生字教學、古詩體裁、作者生平介紹、（規範手語口語）熟讀本詩的任務，並且要求在上第二課時前完成翻譯詩文的預習任務。
13樓：小白家裡小白
《石灰吟》明代：于謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
(一作：千錘萬擊出深山 / 千錘萬擊出深山)(一作：粉骨碎身全不惜 / 粉身碎骨渾不怕 / 粉身碎骨全不怕)釋義：
經過千錘萬鑿從深山裡開採出來的石頭，它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不懼怕，只要把高尚的節操留在人世間。
14樓：北島無夢丷
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
《石灰吟》是明代政治家、文學家于謙創作的一首七言絕句。此詩托物言志，採用象徵手法，字面上是詠石灰，實際借物喻人，托物寄懷，表現了詩人高潔的理想。
譯文如下：
石灰石只有經過千萬次鎚打才能從深山裡開採出來，它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘願把一身清白留在人世間。
15樓：小草的心闖天涯
一、古詩原文
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。
粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。
二、白話譯文
石灰石只有經過千萬次鎚打才能從深山裡開採出來，它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘願把一身清白留在人世間。
三、文學賞析
此詩借吟石灰的鍛鍊過程，表現了作者不避千難萬險，勇於自我犧牲，以保持忠誠清白品格的可貴精神。
首句「千錘萬鑿出深山」是形容開採石灰石很不容易。次句「烈火焚燒若等閒」。「烈火焚燒」，當然是指燒煉石灰石。
加「若等閒」三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象徵著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閒。第三句「粉身碎骨全不怕」。
「粉身碎骨」極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而「全不怕」三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至於最後一句「要留清白在人間」，更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。作者于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災賑荒，深受百姓愛戴。
明英宗時，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。但英宗復辟後卻以「謀逆罪」誣殺了這位民族英雄。
這首《石灰吟》可以說是於謙生平和人格的真實寫照。
擴充套件資料
《石灰吟》是明代政治家、文學家于謙創作的一首七言絕句。此詩托物言志，採用象徵手法，字面上是詠石灰，實際借物喻人，托物寄懷，表現了詩人高潔的理想。全詩筆法凝鍊，一氣呵成，語言質樸自然，不事雕琢，感染力很強；尤其是作者那積極進取的人生態度和大無畏的凜然正氣更給人以啟迪和激勵。
于謙從小學習刻苦，志向遠大。相傳有一天，他信步走到一座石灰窯前，**師傅吟們煅燒石灰。只見一堆堆青黑色的山石，經過熊熊的烈火焚燒之後，都變成了白色的石灰。
他深有感觸，略加思索之後便寫下了此詩。據說此時于謙的才十二歲，他寫下這首詩不只是石灰形象的寫照，更是他日後的人生追求。
現代古典文學家、詩人霍松林《歷代好詩詮評》：「《石灰吟》與《詠煤炭》都以物喻人，就作者的寫作動機說，是以他所歌頌的煤炭、石灰自喻、自勉，而且他都做到了；但就作品本身說，則有普遍意義和永恆意義，任何讀者都可從中獲得教益、吸取力量。」
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