1樓：匿名使用者
那理論和「玉皇大帝統治者全球」一樣，無法說它過時，因為他們都是無法證實又不能證偽的東西。
就實用主義來講，既然提問者已經意識到這個問題，證明它已經過時了，至少它不再像以前那麼好用。
在學術方面，就我來看，剩餘價值理論是有毛病的，它忽視了投資者投入的機器廠房等等價值。
如果把機器場地等資產等效於投資者的機器奴隸，會發現所謂的剩餘價值其實是「機器奴隸」的工資，投資者只是把「機器奴隸」的產出占為己有。
就政治方面，它完全正確，因為它成功激起了大眾的憤怒，造就了一批新階級（《新階級》），造成了人類歷史上最慘烈的災難，間接致死人數超過7500萬（《xx黑皮書》）。
2樓：匿名使用者
現在如果只是「剝削」剩餘價值，已經算文明的了。沒有剩餘，企業誰也不會去做，也撐不下去。更可怕的是，虛擬經濟、政治經濟帶來侵蝕或洗劫，猶如賭博、猶如搶劫。
比如某些銀行的「理財」產品，不小心碰一下，幾百萬、幾千萬，不管多少錢，都有可能快速地蒸發掉，這其實是一種賭博（帶欺騙性、不對稱的）；我們的錢，被cpi，被貨幣增發，慢慢地吃掉，而且幾乎無處可逃，要逃，可能會被**、**、炒作品等大口吃掉，更慘。
從這種意義上說，乞丐才是最幸福的。
甲乙生產同一商品,甲盈利而乙虧本,用勞動價值論原理簡要分析其原因是什麼?
3樓：匿名使用者
其原因是：甲企業的勞動生產率高於乙企業的勞動生產率
4樓：
成本控制甲方優於乙方。或者說效率甲方優於乙方。
馬克思勞動價值論
馬克思早在 1844年經濟哲學手稿 中指出 價值是一種被異化被奴役的人類勞動。手稿 指出乙個核心問題，如果我自己的活動不屬於我，而是一種異己的活動，一種被迫的活動，那麼他到底屬於誰呢 對此，馬克思一直苦苦思考，試圖從異化勞動產生的根源與表現形式等方面著手分析和論證。價值增加越多，對於工人來說，其在勞...
如何理解馬克思的勞動價值論和當代意義
勞動價值論 價值是凝結在商品中的無差別的人類勞動.並非被人們所歪曲的 所謂勞動創造價值 的理論.即說,價值是一種人類勞動,這意味著它代表的是人支配人勞動 行為 的權力或者說社會關係,與具體財富 使用價值 無關.商品 貨幣 拜物教之謎就是把人支配人勞動的社會關係,說成是物質的屬性或者物質屬性的轉化率....
剩餘價值名詞解釋，名詞解釋 相對剩餘價值
根據馬克思的理論，剩餘價值是指在剝削制度下，被統治階級剝削的，勞動者所生產的新價值中，勞動創造的價值和勞動報酬之間的差額，即 由勞動者創造的被資產階級無償占有的勞動 剩餘價值考察的是勞動過程當中的 價值增殖 顯然，此 增殖 非彼 增值 但決定了經濟現象領域中的 和利潤增長運動。剩餘價值理論的準確含義...