1樓：喜洋洋de爸爸
首先，很讚嘆你的問題，能提出如此問題的人顯然經過了廣博的閱讀、深入的思考、甚至痛苦的掙扎。
四個問題具有共同的特點，都表示認識者的思想非常深入，但是還在世俗諦的層次，還在把主觀和客觀對立的層次。
對問題1的回答：
這樣的認識還在「自他為二」的層次，還沒有擺脫我執。拋棄我執（從禪宗悟境角度說），你和世界都是我的一部分，同時我和世界也是你的一部分。你和我既不同也相同。不同和相同是對立統一的。
（鄙人主頁上有一篇言論，儘管尚沒有把問題說透徹，仍可入門。）
對問題2的回答：
和問題一樣，表現出還在糾結與現實和自我的對立上。假定樓主的「智慧型」是指人的思想以及思想帶來的造作，假定「真實的存在」是指所看到的周圍的世界（包括飛禽走獸、山川河流、星系空間等的宇宙萬物）。
智慧型的活動和真實存在是「無窮薄的一張紙的兩面」。我們世俗人還沒有完全認識自己，所以也就無法完全認識世界。我們只看到了對立，還沒有認識到世界亦是統一的。
對問題3的回答：
有這個疑問的人因為把「生在」等同於存在，還在執著於來自於眼耳鼻舌身知覺。如果說「死在」也是存在，你還有這個疑問嗎？
對問題4的回答：
能.------
注意到了發問者對問題的補充說明。也希望能從邏輯推理的角度回答。然而，「不是廬山真面目，只緣身在此山中」，從邏輯演繹推理上你的問題是的不到可心的答案的，如果能的話，從哲學著作中你早就得到深信不疑的答案了，相信前輩哲人也是非常深入和聰明的。
不能突破（放棄）當前的層面，就無法達到更高的層面。
2樓：匿名使用者
1，我是我，你不是我，宇宙不屬於你我。
2，存在就可以干擾，當然可以智慧型干擾。
3，沒有思想，你也存在，不過就不會提問題了，傻子什麼思想也沒有還是存在的。
4，不能像一面鏡子察覺到思想，因為思想看不見。
3樓：綠色之子
3. 沒有思想，現在的我是不存在的 但是身體是物質，是實實在在存在的。所以沒有思想的我存在與否看你指的是哪個我
4樓：明心者見性
1.從唯物主義來說我就是我,你就是你每個人都是單獨存在,有著自己的所做所想.每個人都是唯一的,誰也代替不了誰,在人所生存的世界裡不可能有著兩個完全一樣的人.
唯物主義講究物質第一,精神第二.有其物質才有其精神,兩個人就是兩個精神,兩個不樣的人就是兩個不樣的精神,而唯心主義則可以認為我是你，你是我，我是宇宙,宇宙是我 .佛家認為其人死,而靈魂不滅,來世輪迴或上天堂,或下地獄.
而不管是上天堂還是下地獄,其靈魂仍在,靈魂可以是你的也可以是我的,隨著科技,實踐的證明唯物主義才是科學的,正確的.而唯心主義有一定的侷限性,不能完全解釋世間萬事萬物.所以用唯物主義來看物質是、唯一的 ,而個人就是組成這大千世界中乙個小小的物質,所以人也是唯一的 ,我就是我你就是你,宇宙就是宇宙.
5樓：匿名使用者
我要是你，就不需要「我」與「你」的概念了。
我要是整個宇宙，也就沒有「我」與「宇宙」了。
因為一切是相對展現，其中一面消失，另一面就不能呈現。
真實的存在需要智慧型去分辨，形成正確的思維模式，用正確的思維模式帶動行為，通過實踐，而發現真相。所以如理的智慧型，不會干擾到本來的真實。
思想不是「我」，所以有沒有思想，跟「我」存不存在無關。也就是說，這個「我」依然存在。
可以觀察到「思」，當知道自己在「思或著想」的時候，就已經是察覺到了。知道的時候就是察覺，忘記了，就又回到「思和想」裡面去了。
6樓：零零七零七零七
是不是感覺自己只是套了個空殼？呵呵，你是有神論者！
7樓：匿名使用者
給你一坨屎，你吃完就就理解了他的意思
8樓：小丫
第二題：世界是物質的，物質決定意識，意識對物質具有能動的反作用，而物質具有客觀實在性。智慧型即意識，是受歷史條件制約的，真實即物質，是客觀存在的，不受人的意識的改變而改變。
9樓：匿名使用者
你的這4個問題是沒有準確答案的，因為都是辯論式的解答法，如果僥倖被你選中了那也只能說是你的理解和回答者近似，並不能代表什麼，。
你的4個問題我看如同乙個問題，你存在於這個世界，如同千千萬萬的生命體，但你卻無法進入別人的軀殼，而別人也替代不了你，這是為什麼？這是不同的命造就了不同的生，如果你相信人有來世和前生，你會明白你今天的所為會對你今後的命譜寫序幕。
所以認清今生，就必須放眼來世，做好今天為了明天！
10樓：
1。因為普遍上人之所謂「我」，是乙個跟物二分之「我」。人認識世界的方法，就是從我們的六識開始。
我們看道的，聽到的，觸控到的，以致意識到的，就是我們所謂「世界」。然而我們一看，就有「看者」與「被看者」之分別，一聽，就有「聽者」與「被聽者」之分別，以至意識一起，就有所謂「意識主體」與「被認知物」，就是佛教中所謂「我」與「萬法」之分別。而人執著於這個虛幻的「我」，就是我們所有問題的根源。
而佛教就是要我們明白所謂「我」所謂「世界」，都不過是虛幻的執著。故佛教最重去除執著，一不再有「我」「法」之執著，人就能認識真實，不二分的世界了。
2。所謂智慧型，所謂真實存在，其實是一而非二。智慧型是智慧型的體現與功用，是為現象，真實存在是為萬法之主體，主體與現象不能分開。
像火能生光，火為主體，光為現象，然而火光不能分開，不能只有火而無光，也不能只有火光而無火。真實存在能幻化種種現象，也是所有虛幻與實在的根據。
3。所謂「我」，是什麼「我」，如果是所謂「意識主體」的我，則沒有思想，即沒有意識，即沒有所謂的意識主體之存在，就當然的我就不存在了。但如果是所謂「真我」，即佛家所謂「真如本性」，那就不是思想意識範疇的事物了。
那也就不能論其存在不存在了。皆因所謂「存在」也是思想意識的產物，不能論其範疇外之事物。
4。佛家禪定修行所謂觀照，就是一種觀察體會自己生命感受的法門，由此而能讓人更了解自己，更了解生命，然後從自己出發，而能了解一切有情眾生的生命，而最後，了解萬法存在的真實。
末學合十。
11樓：神羊觸邪
1，「我」覺得我是「我"，而不是其他,這是系統的乙個邊界效應，就像一張紙上畫上乙個圈，自然而然的就分成兩個部分，圈內圈外。同樣人的思維系統也是如此。「我」是系統整體性表現，是個整體概念。
包括物質，能量，資訊。
組成這一系統「我」的物質，能量，資訊就是圈內。
2，"智慧型干擾"是思維控制吧，這種現象是存在的。催眠就是。通過一些手段向傳遞一些資訊，並使人接受這一資訊。這就是干擾。
3，沒有思想，我存在嗎。"我"是個整體概念。缺少部分，整體將不再是整體，不再是原來那個『整體』。
4，據說是可以的。禪宗有成者據說可以念念了知。
用的是系統觀點，但願你能明白。
這樣的問題最好少想，想多了沒好處。經驗之談
12樓：
我回答4：能。如果完全靜下來。完全可以了解自己在想什麼。如進入冥想狀態。
13樓：45張紙
真正的哲學追求能自圓其說，並無對錯
14樓：匿名使用者
走出房間進入大廈，走出大廈又進入城市，走出城市又來到國家。追求只是乙個「我」而已。就算「我」可以登峰造極，最終還是「我」。
15樓：南屏晚鐘
1.因為你還沒有達到無「我」的境界；
2.不能。所謂「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」；
3.未曾生我誰是我，生我之時我是誰；
4.不能。日有所思，夜有所夢，所有的思想只有心裡明白，而不是大腦。
阿彌陀佛，晚鐘合十！
16樓：13579額他
你是在學佛嗎？這幾個問題切中了「我執」的要害。佛教認為人之所以有痛苦，恰恰因為「無明」，不明白我為我，只是暫時的，人往往執著於認為「我」是真實的，我就是我，我是個獨立個體，不是整個宇宙，更不是別的人。
這就是陷入了「我執」的無明處境中。不是智慧型干擾我們，而是我們的末那識在干擾我們的認識，真正的大智慧型即般若是會讓我們明白真相，而不是執著於永遠處於變化流動狀態的世間萬物，包括「我」。
不知道這是不是你想問的。
可是對於這題目，這是我想答的。
真的是你在問，我在答嗎？
17樓：匿名使用者
1因為你只是你，為了自己不了解的事而傷神，我和你是平行關係，你和宇宙是從屬關係，你不是也無法成為我，因為你沒有足夠的許可權，我也是，至於宇宙，他高於你，自然不會自降身價與任何人同化
18樓：匿名使用者
第四個問題很牛掰，人如何能跳出自己去看自己
19樓：許三副
去學一下哲學你的問題就都能解決了，物質決定意識，但意識又反作用於物質，你4個問題的答案都解決了
佛家認為，其實人根本就沒有什麼身價，一切都只是虛幻的光環而已，物質條件
20樓：小蓓狼
四大皆空，但又有誰能做到那種境界麼。
若真到達那種境界，
何為苦惱？你又為何在這網上浪費時間，？
一道邏輯題，思路清晰點講明白推理過程！ 10
21樓：
提供乙個解答的方法吧！似乎是高中學的！你列出乙個真值表，把所有人的情況按照真假說法列出來，這樣邏輯性很強並且條理清晰！就像列矩陣那樣！
思路清晰是什麼意思？
22樓：職場小太陽
意思是：思考的線索清楚。
思路清晰是由思路、清晰兩個詞語組成的短語，思路的意思是：思考的線索，清晰的意思是：清楚，合起來的意思是：思考的線索清楚。
一、思路 [ sī lù ]
解釋：思考的線索。
引證：魯迅 《熱風·隨感錄三十三》：「科學能教人道理明白，能教人思路清楚，不許鬼混。」
二、清晰 [ qīng xī ]
解釋：清楚。
引證：楊朔 《月黑夜》：「他的人雖然死了，他的形象卻更清晰、更高大，活生生地刻印在李排長 的心中。」
擴充套件資料
一、思路的近義詞：思緒 [ sī xù ]
解釋：思想的頭緒；思路。
引證：柯岩 《奇異的書簡·東方的明珠二》：「想寫一封信告訴她自己的思緒，像往常一樣。」
二、清晰的近義詞：真切 [ zhēn qiè ]
解釋：清楚確實；一點兒不模糊。
引證：鄒韜奮 《事業管理與職業修養·關於工作與學習五》：「古人曾有『得一知己，雖死無憾』的話語，也是形容真切友誼的可貴。」
23樓：木亞亞
思路清晰;不重蹈覆轍，拿起石頭砸自己腳。。。多做筆記。把熟悉的事情記下來。
回答別人的時候。還能夠正常交流。給別人留下乙個好的印象。
真正的清晰是力所能及。不懷疑自己。
24樓：篤行在路上
思路比較順
就是說你說的話，別人都能夠很順利的聽懂
說明你的邏輯還是比較好的
希望我的回答能對你有所幫助。
25樓：崇浦
可以參考我的文章，關於「思維模型」有闡述。
這裡簡單說一下，每個人的思維方式是有形狀的，乙個「思路清晰的人」腦子裡對一件事情各個因素的判定，在腦子裡的「排列組合」、「分門別類」、「按部就班」，有一定的邏輯順序，這種有固定形狀的「思維模型」在乙個人腦子裡久而久之，會調動乙個人大腦神經元的重組，也就是「形成習慣」。
「思路清晰的人」習慣從看似雜亂無章的資訊中，總結出乙個相對穩定可靠的規律，用這個規律來記住資訊本身，並能用這個規律去指導以後的日常工作和學習。
每個領域，越是「專業人士」，腦子裡越是有很多清晰固定的「套路」，比如象棋選手，會總結很多定式，擺成某種定式時可以出殺招，你腦子裡的定式比對方選手的定式多時，他的招你全都看得懂，而你的招對方不一定看得懂，此時，你的贏面就比較大。
大腦不清晰，沒有思路，為什麼我腦子裡沒有思路 大腦一點也不清晰
我猜你想問的是不是大腦不清晰沒有思路的時候該怎麼辦？人的大腦的承載的東西的量是有限的，並且，就是承載的速度也是有限的，如果你一天你已經學到了很多很多，然後你達到了這個極限，往往這種情況下你很難再去記某些東西了，因為你這時候你已經達到了一種上限。所以我認為這種情況下當你大腦已經開始不清晰，記不進東西，...
在凌晨看書效果咋樣，感覺特空明，思路特清晰，就是不知會不會太傷身體
凌晨看書啊，我覺得最好是不要。每個人刻苦努力是好事，可是花費的是你一生的身體健康，值得嗎？即使是你賺到了整個世界的東西，如果你沒有乙個好的身體，你又如何去享受它呢？這是因為我們現在都還是年青人，正在處於青春成長到成熟期，是乙個非常關鍵時期，我們現在的睡眠是否充足決定了我們成年後是否健康力壯，體格優越...
為什麼別人給我說話我沒有清晰的思路去仔細的分析這件事情
一方面可能是你對這個事情不了解 另一方面可能是你沒有認真的聽這件事情 第三是對方沒有講清楚，思路混亂。首先，要集中精神聽別人的說話。其次，要聽明白別人說的重點。最後，聽清楚 弄明白了再答話。說明你對這件事不夠重視，心不在焉。因為你對這個人根本就沒放在心上唄 典型的注意力不集中導致的 書看的少，知識面...