1樓：束新雅
整部三國演義中只強調了乙個基調,那就是:忠君愛國. 當然不能誇曹操了,只能去神話諸葛亮!
諸葛亮一方有著正統的旗號,曹操則是明顯的挾天子以令諸侯;再說了《三國演義》是一本**,lz可以看一下陳壽的《三國志》,譯本也可以,裡面則是對於手段的驚訝,而不是對某個人進行貶低了!
2樓：匿名使用者
其實南宋以前的歷史和傳說都是以曹魏為正統的，南宋開始只能偏安一隅，要為自己的歷史正統身份強行加上個說法，於是就借鑑王業不偏安，漢賊不兩立的蜀漢，所以輔佐蜀漢的諸葛也就成了光輝的象徵，當然他也為發展蜀地做了突出貢獻的。而從今開始到北宋，其實都是曹操是偏正面角色的，三國志也把曹魏當做正統來記載的。
三國演義是寫在元末明初的時候的，收到了南宋以來的影響，所以曹操就成了漢賊，諸葛就成了維護正統的象徵
3樓：天之使者藍
因為三國演義的基調是【尊劉抑曹】，作為劉備的首席軍師諸葛被誇大是很正常的，貶低曹操也是一貫風格。這和**作者羅貫中的寫作有關係，也符合民間對三國的認知和流傳。
4樓：丿巔峰丶暗翼彡
三國演義整個就是以劉備為中心的一部** 我覺得老羅最大的鋪墊就是阿斗是傻的 為什麼這麼說呢 他這麼說劉備蜀國的好 為什麼蜀國輸了呢 要有原因 什麼原因呢 阿斗傻唄 阿斗就是替罪羊
劉備難道不是乙個一等一的識人的高手嗎?難道就只會識家外的人?難道就不會識自己的家人?說不通啊.
如果,劉禪是真的不行,劉備又要選他,那就只能說其他兩位皇子更加的......
除此外,還真想不出其他的原因了
還有另外的乙個原因就是,漢朝留下來的"光榮的傳統"-----只傳位於長子.要知道劉備怎麼說也是漢室後裔啊,怎麼可能不遵守祖宗的遺訓呢
5樓：匿名使用者
因為曹操挾天子令諸侯，顯得不是忠義那類的人，我覺得作者是愚忠的那類人，所以他對曹操有偏見，而諸葛亮是忠義之士啊，本身又很智慧型，所以就...
6樓：匿名使用者
三國演義是**，不是史書，**要吸引讀者，必須要「好看」，而要突顯出「好人」，自要有「壞人」做比較
7樓：匿名使用者
因為羅貫中尊劉扁曹的思想而且在元明清時期也普遍地尊劉扁曹
8樓：鈦晶狗眼候補
因為曹操的兒子曹丕篡漢，諸葛亮的後代沒篡位。哪個做皇帝的喜歡自己手下反客為主。所以諸葛亮成了主旋律，正能量。
9樓：匿名使用者
羅貫中個人喜好，也因為曹魏是首先篡位...
10樓：陽城幹部
作者個人觀點，不足為訓。
三國演義為什麼要醜化曹操？
11樓：
三國演義：曹操和司馬懿都是篡權,為什麼曹操的名聲好很多呢
12樓：匿名使用者
這是受孔子的思想影響，是中國的傳統思想吧，其實曹操除了疑心大這個缺點以外，我覺得真是英雄。
13樓：我想做好仁
你去看看易中天品三國..那裡有說為什麼老羅醜化曹操還有神化諸葛亮
14樓：匿名使用者
這叫藝術創作...電視麼 當然就是這樣 總要有點吸引觀眾的地方..
曹操三請諸葛亮時諸葛亮為何如此傲慢 50
15樓：
你們是神經病呀！劉備三顧茅廬之前就是曹操去了三次！你們還不如剛出生的小孩！！！！語文沒學好吧！
16樓：
無論三國演藝和三國志，曹操都沒有請過諸葛亮。而且諸葛亮是想到曹操那裡去又擔心自己的才能的。曹操人才太多了，諸葛亮怕競爭不過他們。
17樓：喻鵬程
都是些什麼人呀
記得之前聽到一則報告，說現在拍的電視都不根據史實來，誤人子弟。今年春晚也有這個小品的，當時嗤之以鼻，覺得這些只要你是個中國人就知道的，他改了你能不知道，當笑話看看唄，娛樂娛樂。現在。。。
我覺得很有道理——誤人子弟呀。
我的天呀，曹操三請諸葛亮？老天呀，諸葛亮在隆中時，曹操去過荊襄不？
你問了這個問題，竟然還有人認真回來了。。。
現在外星人越來越多了。。。
無語無語無語。。。
18樓：匿名使用者
曹操三請諸葛亮？難道是我老眼昏花看錯了。
19樓：匿名使用者
劉備三顧茅廬是為了試探他的誠意
20樓：
曹操三請？是劉備三顧茅廬吧··是為了試探他的誠意
21樓：王冬月
喂！是劉備三顧茅廬，諸葛亮是要看看劉備的誠意與愛才之心。
22樓：浮蓋藏雪
？你看的是神馬書？是劉備三顧茅廬！你最後仔細看看……
23樓：
裝唄 沒本事裝一裝也成有本事的了
三國中赤壁之戰中諸葛亮為什麼故意放走曹操？
24樓：匿名使用者
「諸葛亮智算華容，關雲長義釋曹操」，是世人皆知的乙個故事，《三國演義》中的重點篇章。**寫赤壁戰前，諸葛亮算定曹操必敗走華容，且夜觀天象，曹操不當身亡，考慮到曹操與關羽有恩，於是派關雲長把守華容道，留個人情與關羽做。**又寫曹操果然由烏林向華容道敗退，並在途中三次大笑諸葛亮、周瑜智謀不足，未在險要處暗設伏兵。
然而，一笑笑出趙子龍，多虧徐晃、張郃二人雙敵趙雲，才使曹操得以逃脫；二笑笑出張翼德，又是張遼、徐晃二將抵擋張飛，使曹操再次脫險；三笑非同小可，笑出了關雲長，且又在有一夫當關之險的華容狹路上，加之曹軍幾經打擊，此時已無力再戰，無奈，曹操只得親自哀求關羽放行，關羽念舊日恩情，義釋曹操，使曹操得以回到江陵。
《三國演義》的上述描寫，並非全是憑空之筆。曹操從赤壁敗退，走的確實是華容道，但並沒有關羽；曹操在途中確曾大笑，但不是三次，而是一次；曹操笑的也不是諸葛亮與周瑜智謀不足，而是笑劉備雖有計謀卻遲緩；曹操笑後確也出現了敵情，但已無驚無險。
據《三國志》記載，曹操在赤壁中了周瑜的火攻之計，索性又一把火燒掉所剩戰船，率軍經華容向江陵一路敗退。孫劉聯軍則水陸並進，尾隨曹軍，緊追不捨。
其實，當時曹操雖然戰敗，但面臨的形勢並不十分嚴峻。因為在赤壁交鋒之前，是曹操強大，孫劉弱小，孫權和劉備首先考慮的是如何挫敗曹操的強大攻勢，使曹操不得渡過長江，以保全自己的勢力範圍，或保證自己不被曹操消滅掉，在勝負未卜的情況下，他們沒有也無力抽出部分兵力去在曹操可能敗退的路線上去設伏。所以，曹操在敗退的路上，雖後有追兵，卻前無伏軍。
可是，在通向華容的道路上，卻遇到了難以想象的困難。
《三國志·武帝紀》裴松之注引《山陽公載記》說：曹操戰船被燒，率軍從華容道步行而歸。華容道上一片泥濘，根本無法通行，加之那天又刮大風，行走更加艱難。
於是曹操下令，命羸弱之兵割草墊路，大軍才得以通過，而羸兵被人馬踐踏，深陷泥中，死亡無數。眼看大軍就要全部通過華容道，曹操不由哈哈大笑。諸將本已狼狽不堪，見曹操大笑，十分不解，問曹操為何發笑。
曹操說道：「劉備的才智與我不相上下，但他的計謀總要晚我一步；假使他早派快馬至華容道放火，我等必全軍覆沒了。」曹操話音剛落，接探馬報劉備追兵在後面開始順風點火。
但曹操大軍已通過華容道，奔江陵而去。
《三國演義》寫曹操三次大笑，笑出三個英雄，是為了表現曹操雖奸詐，但不如諸葛亮神機妙算；寫關羽在華容道義釋曹操，是為了表現關羽知恩圖報、義重如山的人格，均係作者欲神化諸葛亮與關羽二人的演義之筆，並非史實。
曹操在奪取荊州後，馬不停蹄，率領二十多萬 水陸大軍順江東下。計畫一舉消滅劉備和孫權，實現統一全國的巨集願，可是他被勝利沖昏了頭腦，驕傲輕敵，結果被孫劉聯軍火燒赤壁，倉惶潰逃，敗走華容道。(史無此事，僅以《三國演義》論）
什麼叫華容道呢？據《資治通鑑》注釋中的說法，就是「從此道可至華容也」。這裡所說的華容，當然是指華容縣城。
華容道也就是赤壁戰爭中曹軍逃入華容縣界後向華容縣城逃跑的路線 。古華容縣城在現監利縣城以北約60裡的周老咀附近。如果從曹操屯兵的地方烏林到曹操逃跑的目的地南郡劃一條直線，華容城正好在這條直線的中心。
曹要逃回江陵，走華容縣城是最捷徑的路線。而且當時華容縣城附近有曹軍的糧草倉庫，便於撤退中的將士補充草。
由於這一帶有古代的沼澤湖泊阻隔。從烏林到華容城沒有直路可走。曹軍只能沿江向西潰逃，進入華容縣境之後，再向西北折奔華容縣城。
這樣就必須涉過大澤邊上的一片沼澤地帶。根據縣志記載，曹操逃到太平橋時，人馬陷入泥濘之中，不得不扔掉馬鞭，下馬步行，這裡尚有「曹鞭港」古地名。曲鞭港到毛家口二十里路，「地窄路險，坎坷難行」，曹軍「遇泥濘，道不通。
」乃令兵士砍蘆葦、蒿草填路，「贏兵為人踏藉，陷泥中，死者甚眾」。
25樓：匿名使用者
早造成鼎足之勢，互相牽制，這樣做為弱的一方 才不至於被滅
26樓：匿名使用者
最根本的原因是當時劉備的勢力遠遠不及孫吳，如果殺了曹操，魏國土崩瓦解，孫吳必然乘機快速擴張自己的勢力範圍，這樣諸葛亮的三分天下後再連吳抗魏最後統一天下的戰略就不可能實現了。赤壁之戰裡已經重創了曹操，這個時候把他放走符合長期利益，安排關羽在華容道就是因為諸葛亮知道關羽為人重義，肯定不會殺對他有未報大恩的曹操，換了趙雲或者張飛就不會這樣了。當然，這是按三國演義的情節。
27樓：匿名使用者
明明就是失誤而已，真抓到敵方首腦了，怎麼可能故意放掉？請不要神話諸葛亮……
三國演義中，為什麼諸葛亮在赤壁一戰中說：「暫時不能殺曹操."
28樓：企劃天堂
對於諸葛亮在赤壁一戰中說「暫時不能殺曹操」，這一句話得從這幾方面去理解：
1.當時局勢：劉備新敗新野，退兵江夏，兵力不足10000，將不過關、張、趙，駐兵的江夏也不屬於自己，他最需要做的是發展。
2.若殺了曹操，曹操舊部定會拜曹操之子上位，舉全國之力替父報仇，劉備不可能抵擋，孫權肯定坐收其成了，因為新敗的曹操已經不是孫權的對手了。
3.若不殺曹操，留著可以牽制孫權，促使孫劉聯盟，曹操也不會有動作，給劉備贏得充足的發展時間，可以乘機西進拿下兩川之地，壯大自己。
4.諸葛亮深知關羽秉性：自傲，但是很講道義，派關羽駐守華容道並立軍令狀，關羽定會念及舊情，放走曹操，一箭四雕：
一來，堵住了孫權的嘴，有軍令狀在，可以表劉備殺曹的決心。二來，將曹操矛頭轉移到孫權，為發展贏取時間。三來，用關羽創造一次討好曹操的人情，緩和跟曹操的敵對關係。
四來，在關羽那裡立威，驅使關羽收斂他的自傲心。
29樓：流浪的阿根廷
諸葛亮在赤壁一戰「暫時不能殺曹操」，這句話是要了解以下幾個方面：
1。當時的形勢：劉備新的失敗新野撤退江夏，強度小於10000，並且將，但海關張，趙，駐兵江夏不屬於自己的，他需要做的最重要的是發展。
2。殺曹操，曹曹老裝置崇拜曹操的兒子勝利，給的權力，以採取報復的父親，可以不抵制劉邶，孫權肯定得到所有成為，因為曹曹有沒有的sun泉失敗對手。
如果你不殺曹操，孫權可以保持遏制，促使孫劉聯盟，曹操沒有劉備贏得大量的開發時間，西方的機會，贏得兩個四川的行動，擴大自己的。
4。關羽諸葛梁，關俞秉性瞭如指掌：驕傲，但非常不公平的，傳送華融立即關俞駐紮軍隊為了銘記老朋友，並放走曹操，石頭的扔4雕刻：
孫權被封鎖口，的軍事順序表劉備殺曹決心。第二，曹操矛頭轉移到孫權，為發展贏得了時間。三，建立時間巴結與曹操與關羽，曹操的青睞，緩和敵對關係。
四年來，李煒關羽那裡，關羽的驕傲，他的心收斂驅動。
諸葛亮是什麼家諸葛亮是三國時期什麼家
諸葛亮 181年 234年10月8日 字孔明，號臥龍 也作伏龍 漢族，徐州琅琊陽都 今山東臨沂市沂南縣 人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家 軍事家 外交家 文學家 書法家 發明家。早年隨叔父諸葛玄到荊州，諸葛玄死後，諸葛亮就在隆中耕種。後劉備三顧茅廬請出，輔佐劉備建立蜀漢。蜀漢建立後，諸葛亮被封為丞...
三國演義中諸葛亮的人物性格三國演義諸葛亮的形象分析
1 嚴於律己，為官節儉。他不僅帶頭廉政，樹起一面旗幟，同時還把廉政作為一項重要的政治 法律建設來抓，對蜀漢政治 經濟 軍事 文化的方方面面，都產生了重大影響。2 執法公平，有異於同時代封建的法律思想。諸葛亮入蜀之初便與法正 劉巴 李嚴 伊籍等人依據和增刪秦漢舊律，共同制訂了蜀國的法典 蜀科 此外，他...
三國殺諸葛亮觀星問題
太簡單了，不用解釋啊你完全沒有一點責任。糾正一點主一號位 月英2號位，不管你怎麼觀星，只要孫權制衡了都跟月英的牌沒有關係。月英被劈純屬rp問題。祝你遊戲愉快！首先你來 要知道觀星有什麼自用，觀星，有幾個人就觀星幾 張牌 最多8張 然後你拿兩張 剩下的六張可以放在原位可以移到牌低。月英的意思是 你拿了...