1樓：匿名使用者
首先戰略上：勇敢的試一試，立定信念，無所畏懼。
戰術上：調查清楚對方喜好，根據實際經濟狀況和你能獲取的資源，一擊而中！
祝你成功！
2樓：
機會就這麼幾次，看你能不能把握了，希望你的人生不要留下遺憾
3樓：匿名使用者
最好今天告白/
結果就是明天的七夕就成雙成對了。雖明天的日子特別，但今天不覺得更特別嗎？
4樓：姚琛姚琛海鮮粥
愛就應該大聲說啊，錯過會後悔一輩子的。像那些年、初戀這件小事，都是很好的例子吧
5樓：cdjlyy楊醫師
不說 就永遠沒機會 你還是勇敢點
6樓：匿名使用者
機遇不該錯過，果斷告白！
7樓：匿名使用者
機遇不該錯過
看你自己了，相信自己
好好選擇吧
我喜歡的那個男生說他想孤獨終老，我到底該不該七夕去告白…
8樓：匿名使用者
該，勇敢點，說不定他也喜歡你。人生錯過乙個相愛的人是很可惜的。別讓自己老了後悔。
9樓：
告白，不管結果如何，表明你的心意就行，不要留下遺憾
10樓：敖思真
不去。做朋友來個日久生情
11樓：匿名使用者
應該去，省得以後後悔
12樓：匿名使用者
呵呵，傻呀你！他這麼說，說明他還單身呢！但不支援女孩去告白，男生主動點好！因為你主動了他不會珍惜，說明他根本不愛你
13樓：
去，只有做過才不會後悔。
為什麼女生喜歡男生不能主動表白?
14樓：匿名使用者
因為不知道那男的怎麼想的，害怕被拒絕
15樓：匿名使用者
誰說不可以。只要喜歡就要大膽說出來。
辯論！！我們該不該過聖誕節？正方反方說出自己的看法！！
16樓：璀璨浮華映棠花
有乙個很有教育意義的短片，名叫
前進，達瓦里希
有一種演化叫做和平演化
有一種占領叫做奶嘴戰略
有一類倒下的國家，叫做伊拉克阿富汗敘利亞利比亞。
也有一類倒下的國家，叫做蘇聯。
恰好的是，他們都與某超級大國處於對立狀態。（此處對立指意識形態對立，或者說根本利益對立）
而我們也與它對立，那麼下個倒下的是我們還是它呢？
歸納得，必須警惕西方的狼子野心！
對於西方至上主義的跪久了站不起來的廢物玩意，我無話可說。
17樓：
你代表正方還是反方？
做辯論的前提是立場明確。
本人看法，現階段大陸還沒有把聖誕節定為公眾假期，現有的都只是民間商業活動，所以嚴格意義上來講，我們並沒有過聖誕節，只是在24號晚上多一點消費罷了。在國內，一些大城市，諸如北京上海廣州等，對聖誕節的定義無非就是去吃大餐，逛街，然後party，或者其他的活動瘋玩乙個晚上，至於街上的氣氛就算是在亞洲也很爛了。。。。
什麼時候聖誕節有了7天的**周，那才算是乙個節日。還有點辯論的價值。
18樓：匿名使用者
改過了外國很多也過我們的節日
再說聖誕節很好玩啊
19樓：黃亞
該過．現在都是國際話的時代了．不要關門造車．多知道一點風俗習慣對自己有好處
20樓：拼了命奮鬥
該過啊，我同意三樓的觀點，過節無非就為了開心，只要達到了開心的效果，何必要轉牛角尖啊，老外過中國年時也很樂呵啊
21樓：匿名使用者
不應過，因為這種行為是跟風行為，我們不了解別人真正的內涵或者說是其中的真正意義所在
七夕節的習俗有哪些
22樓：困難解決局
我們都知道七夕節牛郎織女的愛情故事，熟不知這個節日有哪些風俗習慣，那它的風俗習慣有哪些呢？
23樓：月似當時
傳統七夕節有穿針乞巧、喜蛛應巧、投針驗巧、種生求子、為牛慶生、曬書曬衣等等風俗。
福建閩南和台灣的七夕節，是七娘媽的誕辰日。民間很崇拜七娘媽，七娘媽被奉為，保護孩子平安和健康的偶像。古代人們把所有的希望，都寄託在孩子身上，所以七夕節，又演變成七娘媽神的祈禱日。
七娘媽就成了未成年孩子的保護神。嬰兒出生滿周歲後，母親或祖母就會抱著孩子，帶上豐盛的祭品，，到寺廟祭拜，祈願七娘媽保護孩子平安長大。
在嶺南廣東，七夕節有拜仙的傳統民間習俗，這個活動已婚女子一般不能參加，但婚後的新娘，在過七夕節時，要舉行辭仙儀式。在初六晚上祀神時，表示與姑娘節離別之意。
24樓：哇哎西西
1、吃美食
每逢佳節吃美食我想應該也是中國的傳統。七夕節也不例外，過節的時候也有自己的專屬美食---乞巧果子，又名巧果。是用油、面，蜜、糖做成的，而且會做成瓜果花草等各種好看的模樣，自己做了端出來吃或者拿出去賣。
反正，七夕這天美食是不可少的。
2、供奉小玩偶
供奉小玩偶這個習俗大概是為兒童準備的。七夕時人們會做一些形象各異的小玩偶擺在家裡。最開始玩偶都是用土塑造的，做一些牛郎織女和小孩子的玩偶形象，或者牛啊羊啊的小動物形象。
不一定多好看，但是有趣。後來卻越做越精緻，不只用金銀，還有的人做成跟真人一樣高的奇特玩偶。
3、穿針比賽
七夕節有三大比賽，穿針比賽其中最早開始流行的，大約從漢代開始。在七夕節這天，各家各戶的女人女孩都會有出家門，大家聚在葡萄架下，一邊猜女郎織女相會會說什麼輕言密語，一邊拿出自己的針線女紅。通過穿針的方式乞巧，穿的最快者就是手最巧的。
25樓：
1、穿針乞巧
這是最早的乞巧方式，始於漢，流於後世。農曆七月初七的夜晚即七夕節（乞巧節），是中國古代年輕女性最為重視的節日。元陶宗儀《元氏掖庭錄》說：
「九引台，七夕乞巧之所。至夕，宮女登台以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈得巧者焉。」
即每到「七夕節」晚上，女子都要穿針引線（女子手執五色絲線和連續排列的九孔針或五孔針、七孔針趁月光對月連續穿針引線，將線快速全部穿過者稱為「得巧」）。擺下瓜果貢品，乞求自己能像天上的仙女一樣心靈手巧，做一手好的針線活兒。
2、喜蛛應巧
五代王仁裕《開元天寶遺事》說：「七月七日，各捉蜘蛛於小盒中，至曉開；視蛛網稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。
民間亦效之」。所謂"喜蛛應巧"，就是把一些瓜果食品（以香瓜、**瓜、巧果、花生、紅棗等為主）放在果盆上，這通常是在穿針乞巧前已由大人們作了準備。
"穿針乞巧"以後，大家都睜大眼睛看果盆上有否"喜蛛"在結網，誰先發現，誰就大吉大利。但果盆上要有這種喜蛛的蹤跡，卻也不容易，有時為了早點分到瓜果，孩子們中總有一人會偷偷捉乙隻放在果盆上。
大人們其實也知道，睜一眼閉一眼的，在孩子"發現"喜蛛的歡呼聲中，邊把瓜果分到各人手中，邊說道:"吃吧，吃吧，年年有巧，年年有巧。"
3、投針驗巧
這是七夕穿針乞巧風俗的變體，源於穿針，又不同於穿針，是明清兩代的盛行的七夕節俗。
"投針驗巧"就是先準備乙隻面盆，放在天井裡，倒入"鴛鴦水"，即把白天取的水和夜間取的水混合在一起。但常常把河水、井水混在一起倒入面盆就算成了，面盆和水要露天過夜，再經第二天即七月初七白天太陽一曬，到中午或下午就可以"驗巧"了。
原來面盆裡的水，經過半天太陽光照射，表面依稀生成薄膜，於是取引線，輕輕平放在水面上，針不會下沉，水底下，就出現針影，這針影若是筆直的一條，即是"乞巧"失敗，若是針影形成各種形狀，或彎曲，或一頭粗，一頭細，或是其他圖形，便是"得巧"。
26樓：nm牛虻
1、供奉磨喝樂
磨喝樂磨喝樂是舊時民間七夕節的兒童玩物，即小泥偶，其形象多為傳荷葉半臂衣裙，手持荷葉。宋朝稍晚以後的磨喝樂，已不再是小土偶。磨喝樂的大小、姿態不一，最大的高至三尺，與真的小孩於相上下。
製作的材料則有以象牙雕鏤或用龍延佛手香雕成的。
2、拜魁星
俗傳七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的讀書人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運亨通。
3、染指甲
4、結紮巧姑
陝西黃土高原地區，在七夕節的夜晚也有舉行各種乞巧活動的風俗，婦女們往往要結紮穿花衣的草人，謂之巧姑，不但要供瓜果，還栽種豆苗、青蔥，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青蔥，放入水中，用看月下投物之影來占卜巧拙之命，還穿針走線，競爭高低。
5、吃巧果
七夕乞巧的應節食品，以巧果最為出名。巧果又名「乞巧果子」，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。
巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然後和入麵粉、芝麻，拌勻後攤在案上捍薄，晾涼後用刀切為長方塊，最後折為梭形巧果胚，入油炸至金黃即成。
擴充套件資料
七夕乞巧，這個節日起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之的記載，這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。
七夕節既是拜祭七姐的節日，也是愛情的節日，是乙個以「牛郎織女」民間傳說為載體，以祈福、乞巧、愛情為主題，以女性為主體的綜合性節日。七夕的「牛郎織女」**於人們對自然天象的崇拜，上古時代人們將天文星區與地理區域相互對應。
牛郎織女的愛情故事融入乞巧節，民間姑娘信以為真，於是每到農曆七月初七，在牛郎織女「鵲橋會」時，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天讓自己也能像織女那樣心靈手巧，祈禱能有個稱心如意的婚姻。
27樓：幻翼高達
共有21種主要風俗，具體如下：
七夕乞巧，乞求姻緣，遊七姐水，拜七娘媽，種生求子；
儲七夕水，為牛慶生，曬書曬衣，拜織女，拜魁星；
七姐誕，香橋會，迎仙，染指甲，接露水；
穿花衣，聽悄悄話，結紅頭繩，姑娘洗髮，結紮巧姑，玩磨喝樂。
這21種主要風俗的詳細介紹：
1、七夕乞巧
七夕乞巧，判定乞巧者巧拙的「卜巧」方法，主要有「穿針乞巧」、「喜蛛應巧」、「對月穿針」、「蘭夜鬥巧」和「投針驗巧」等幾種形式。
2、乞求姻緣
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道銀河橫貫南北，銀河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。世間無數的有情男女都會在這個晚上，夜靜人深時刻，對著星空祈禱自己的姻緣美滿。
3、遊七姐水
民間傳說七夕節天上的七位仙女會下凡到河流中洗澡，這時的河水因沾了仙氣，人們洗了不但會帶來桃花運，還可以預防疾病。
4、拜七娘媽
閩南和台灣的七夕節又是「七娘媽」的誕辰日。民間十分盛行崇拜七娘媽這一被奉為保護孩子平安和健康的偶像。
5、種生求子
舊時習俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟公尺的種子，讓它生出綠油油的嫩苗。或將綠豆、小豆、小麥等浸於磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍絲繩紮成一束，稱為「種生」，藉以求子。
6、儲七夕水
「七夕水」亦稱「七月七水」，據說「七夕水」有神奇的功能，久儲不變、可以**燙傷、去除瘡毒等。廣東一帶都有儲存「七夕水」的風俗，就是在初七早晨頭遍雞鳴之後，各家到井邊或者河邊汲水儲藏。
7、為牛慶生
舊時兒童會在七夕之日採摘野花掛在牛角上，又叫「賀牛生日」。因為傳說西王母用天河把牛郎織女分開後，老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見到織女，讓牛郎把它的皮刨下來，駕著它的牛皮去見織女。人們為了紀念老牛的犧牲精神，便有了「為牛慶生」的習俗。
8、曬書曬衣
劉義慶的《世說新語》卷二十五說，七月七日人人曬書，只有郝隆跑到太陽底下去躺著，人家問他為什麼，他回答：「我曬書」。這一方面是蔑視曬書的習俗，另一方面也是誇耀自己腹中的才學。
曬肚皮也就是曬書。
9、拜織女
七夕之夜，少女們在月光下擺上一張桌子，桌子上置茶、酒、水果、瓜子等祭品；又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子裡，花前置乙個小香爐。圍坐在桌前默念自己的心事，像織女星許願。
10、拜魁星
傳說七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的讀書人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運亨通。古代士子中狀元時稱「大魁天下士」或「一舉奪魁」，都是因為魁星主掌考運的緣故。
11、七姐誕
七月七的七娘會，廣東多稱「拜七姐」，組織大家聚集在宗鄉會館，擺下各式各樣鮮豔的香案，遙祭牛郎織女，「香案」上擺滿鮮花、水果、胭脂粉、紙製小型花衣裳、鞋子、日用品和刺繡等，琳琅滿目。
12、香橋會
在江蘇宜興，有七夕香橋會。每年七夕，人們都趕來參與，搭製香橋。所謂香橋，是用各種粗長的裹頭香（以紙包著的線香）搭成的長四五公尺、寬約半公尺的橋梁，裝上欄杆，於欄杆上扎上五色線製成的花裝飾。
入夜，人們祭祀雙星、乞求福祥，然後將香橋焚化，象徵著雙星已走過香橋，歡喜地相會。
13、迎仙
從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好後，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為「迎仙」，自三更至五更，要連拜七次。拜仙之後，姑娘們手執彩線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之後，姑娘們將所製作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。
14、染指甲
15、接露水
浙江農村，流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
16、穿花衣
陝西黃土高原地區，在七夕節的夜晚也有舉行各種乞巧活動的風俗，婦女們往往要結紮穿花衣的草人，謂之巧姑，不但要供瓜果，還栽種豆苗、青蔥，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青蔥，放入水中，用看月下投物之影來占卜巧拙之命，還穿針走線，競爭高低。
17、聽悄悄話
在浙江紹興一些農村，七夕夜會有許多少女，偷偷躲在長得茂盛的南瓜棚下，待夜深人靜之時如果能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，待嫁的少女日後能得到千年不渝的愛情。
18、結紅頭繩
結紅頭繩，七夕風俗之一，據說如果家裡如有體弱多病的孩子，家長們常在此日將紅頭繩結七個結，戴在孩子脖子上，祈求上天保佑孩子健康長壽。
19、姑娘洗髮
20、結紮巧姑
陝西黃土高原地區，在七夕節的夜晚也有舉行各種乞巧活動的風俗，婦女們往往要結紮穿花衣的草人，謂之巧姑，不但要供瓜果，還栽種豆苗、青蔥，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青蔥，放入水中，用看月下投物之影來占卜巧拙之命，還穿針走線，競爭高低。
21、玩磨喝樂
磨喝樂是舊時開封民間七夕節的兒童玩物，即小泥偶，其形象多為傳荷葉半臂衣裙，手持荷葉。每年七月七日，在開封的「潘樓街東宋門外瓦子、州西梁門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內，皆賣磨喝樂，乃小塑土偶耳」。
我該不該這樣改變自己，我該怎麼改變自己
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我該不該原諒我這個好朋友，我該怎麼讓我的朋友原諒我？
表面上當然要原諒他，因為看你寫的，他是個性情極不穩定之人，你不原諒他，他反而以後更會懷恨在心，對你處處針對。但現實是他這種人只能做點頭之交，不能做摯友 你把他當朋友，他卻沒有把你當朋友，甚至只會是利用你，並沒有把你看得多重要。他向你道歉也只是形勢所逼 總結 表面上要原諒他，但從此只是點頭之交，這種人...