1樓：匿名使用者
不一定，有可能不是
同宗就是乙個祖宗傳下來的
同鄉就是乙個地方的
像同宗的話，有的同宗可能是外省的
2樓：陰森的包子
同宗：泛指同一家族或同姓。
同鄉：同一籍貫而在外地者互稱同鄉。
所以是不一樣的。
3樓：匿名使用者
宗是乙個根源下來的，鄉是乙個地方出來的。同宗並不一定同鄉
4樓：公子軼
民間有一句俗話，也許你聽說過，叫做「本家兄弟」
這個「本家兄弟」，首先他不會是親兄弟
可能是堂兄弟，也可能是比堂兄弟的關係更遠些的同宗兄弟但不會是表兄弟，所謂「一表三千里」再近的表親都不是同宗民間還有一句話叫做「同姓各宗」
意思就是說，兩家雖然同姓，但不是同乙個宗室沒有親緣關係
回到你的問題
同宗的概念，指的是同乙個「宗室」
首先是要同姓，然後又是可以錄於同一本宗譜內的而「同鄉」僅僅是指同乙個地方
同乙個家鄉
對「家鄉」「故鄉」這樣的概念就不多做解釋了
5樓：汪平汪德川
肯定不是，同宗指的是宗族，同鄉用現在的化講就是老鄉。
6樓：寶琬
不一定有的情況是 同宗同鄉
有的情況是 同宗異鄉
關鍵詞：五「同」法，是，同學、同事、同宗、同好、同鄉，是，全部人都拉入去**買高額保險？
7樓：bird要沸騰
各種推銷，傳銷，不都是殺熟人，不認識的人還還搭理你，只有認識的人才不好意思推掉你得好意。所以，保險也都是殺熟
8樓：駒昶
好巧，當生病需要高額的**費時，也恰好是從熟人開始
古代是否同鄉就是同族(同乙個祖宗)?????
9樓：酒劍逍遙
古代遷徙比現在容易多了。。。你說會不會乙個鄉都是同宗啊，乙個村倒是比較多
10樓：焦硫酸氫銨公爵
這得看是什麼時候。你要說是大漢以前，那就比較符合，好比說鄭康公亡了國，逃到滎陽，就形成了「滎陽鄭氏」，相當有名，在漢代，郡望是滎陽的那幾乎都姓鄭。後來，東晉渡長江，北魏南遷都，等等等等等，基本就洗了一遍牌，就很難再有這種說法了。
11樓：我思故我__在
不一定，，也有可能是從其他地方遷過去的。
什麼是宗親聯誼會
12樓：匿名使用者
宗親bai聯誼會，同宗親屬以情感交流du為手段組織起來的較為zhi鬆散的群dao從團體。
宗親，同宗的親屬。回
聯誼答會，以情感交流為手段組織起來的較為鬆散的群體。
聯誼會成員可以是過去的同學、同事、同鄉或曾經有過較密切關係的交往人員，也可以是現實的同行、朋友。宗親聯誼會成員，必須是同宗的親屬。
聯誼會依靠成員間的活動維持其存在與發展，這些活動大致有演出會、舞會、節日聚會、參觀活動，撰寫校史、廠史、軍史、回憶錄，教育青少年等。通過這些活動，聯誼會成員可以增進相互間的了解，增進友誼，達到精神保健之目的，同時也為社會進步與發展作出一定的貢獻。
理事，聯誼會的成員，代表團體行使職責處理事務的人員。
中國人的集體主義根源是什麼？是社會主義還是儒家思想？
13樓：匿名使用者
儒家思想吧，大同社會，崇尚社會的融合與和諧；
中國社會主義中也繼承了儒家思想，取其精華。
中國人的集體主義是與中國傳統文化密切相連的
14樓：風行竹子
宗法思想！同宗-同族-同鄉-同省-同學-同事，基本在同字上。
15樓：匿名使用者
集體主義是個很簡單的問題,是個道德問題,也符合當時的戰鬥綱領.
黨員領導幹部參加同學會有什麼規定
16樓：匿名使用者
針對黨員現在還能不能參加一些「校友會、老鄉會、戰友會」等聯誼活動的問題，《中國共產黨紀律處分條例》第68條規定，黨員領導幹部違反有關規定組織、參加自發成立的老鄉會、校友會、戰友會等，要根據情節輕重予以處理。
這裡特別需要說明的是三點：
一是這條規定針對的僅是「黨員領導幹部」，體現了對黨員領導幹部的高要求；
二是違反了2023年**紀委、**組織部和總政治部聯合下發的《關於領導幹部不得參加自發成立的「老鄉會」「校友會」「戰友會」組織的通知》的有關規定，這就是違反規定。也就是說組織、參加自發成立的老鄉會、校友會、戰友會等構成違紀的前提是違反了這個規定。
該通知明確規定，黨員領導幹部不得參加自發成立的老鄉、校友、戰友之間的各種聯誼會之類的組織，不得擔任這類組織、聯誼會的發起人和組織者，不得在這類聯誼會中擔任相應職務；也不得藉機編織「關係網」，搞親親疏疏，團團夥夥，更不得有「結盟」「金蘭結義」等行為。
三是這裡要強調組織參加的是自發成立的老鄉會、校友會、戰友會。所謂的自發成立主要是指未經登記註冊。
黨員包括領導幹部在正常範圍內的老鄉、校友、戰友聚會並不違反黨的紀律，三五個朋友、校友、老鄉聚一聚，很正常。
也就是說，組織參加老鄉會、校友會、戰友會與組織參加老鄉、校友、戰友之間的聚會活動不是一回事，只有違反規定組織參加自發成立的老鄉會、校友會、戰友會等才有可能構成處分。
17樓：999級吞天巨鯤
一、領導幹部不得參加自發成立的老鄉、校友、戰友之間的各種聯誼會之類的組織，不得擔當這類聯誼會的發起人和組織者，不得在這類聯誼會中擔任相應職務；不得藉機編織「關係網」，搞親親疏疏，團團夥夥，更不得有「結盟」「金蘭結義」等行為。
二、自發成立的老鄉會、校友會、戰友會，是指未經登記註冊的老鄉會、校友會、戰友會。因此，黨員包括領導幹部在正常範圍內的老鄉、校友、戰友聚會並不違反黨的紀律。要注意區分該違紀行為與組織參加老鄉、校友、戰友之間的正常聚會活動，只有違反規定組織參加自發成立的老鄉會、校友會、戰友會等才是違紀。
擴充套件資料
《中國共產黨紀律處分條例》規定：
第六十八條 黨員領導幹部違反有關規定組織、參加自發成立的老鄉會、校友會、戰友會等的，要根據情節輕重給予處分。
第七十五條 違反黨章和其他黨內法規的規定，採取弄虛作假或者其他手段把不符合黨員條件的人發展為黨員，或者為非黨員出具黨員身份證明的，對直接責任者和領導責任者，給予警告或者嚴重警告處分；情節嚴重的，給予撤銷黨內職務處分。
違反有關規定程式發展黨員的，對直接責任者和領導責任者，依照前款規定處理。
表達「在他鄉遇到老鄉」的句子或詩句都有哪些？
18樓：南瓜蘋果
1、正是江南好風景，落花時節又逢君。
出處：《江南逢李龜年》
朝代：唐
譯文：沒有想到，這風景一派大好的江南；正是落花時節，能巧遇你這位老相熟。
2、十年曾一別，徵路此相逢。
出處：《嶺上逢久別者又別》
朝代：唐
譯文：十年之前我們曾經分別，在漫漫征途上再次相遇。
3、停船暫借問，或恐是同鄉。
出處：《長干行·君家何處住》
朝代：唐
譯文：停下船吧暫且借問一聲，聽口音恐怕咱們是同鄉。
4、九月九日眺山川，歸心歸望積風煙。
出處：《九月九日登玄武山》
朝代：唐
譯文：九月九日登上玄武山遠望山河，回歸故鄉的心思、回歸故土的熱望，濃得如眼前聚集的風塵。
5、洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
出處：《芙蓉樓送辛漸》
朝代：唐
譯文：朋友啊，洛陽親友若是問起我來；就說我依然冰心玉壺，堅守信念！
19樓：陽光點的燦爛點
1、《江南逢李龜年》唐代·杜甫
岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。
正是江南好風景，落花時節又逢君。
譯文：當年在岐王宅里，常常見到你的演出；在崔九堂前，也曾多次欣賞你的藝術。沒有想到，這風景一派大好的江南；正是落花時節，能巧遇你這位老相熟。
2、《嶺上逢久別者又別》唐代·權德輿
十年曾一別，徵路此相逢。
馬首向何處？夕陽千萬峰。
譯文：十年之前我們曾經分別，在漫漫征途上再次相遇。驅馬作別又將去向何處？看那夕陽下的萬壑千峰。
3、《長干行·君家何處住》唐代·崔顥
君家何處住，妾住在橫塘。
停船暫借問，或恐是同鄉。
譯文：請問大哥你的家在何方。我家是住在建康的橫塘。停下船吧暫且借問一聲，聽口音恐怕咱們是同鄉。
4、《雜詩三首·其二》唐代·王維
君自故鄉來，應知故鄉事。
來日綺窗前，寒梅著花未？
譯文：您是剛從我們家鄉來的，一定了解家鄉的人情世態。請問您來的時候我家雕畫花紋的窗前，那一株臘梅花開了沒有？
5、《逢入京使》唐·岑參
故園東望路漫漫，雙袖龍鍾淚不乾。
馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
譯文：東望家鄉路程又遠又長，熱淚溼雙袖還不斷流淌。在馬上與你相遇無紙筆，請告家人說我平安無恙。
20樓：韓琴
1，《長干行·君家何處住》唐代：崔顥
君家何處住，妾住在橫塘。
停船暫借問，或恐是同鄉。
白話文釋義：請問大哥你的家在何方。我家是住在建康的橫塘。停下船吧暫且借問一聲，聽口音恐怕咱們是同鄉。
2，《雜詩三首·其二》唐代：王維
君自故鄉來，應知故鄉事。
來日綺窗前，寒梅著花未？
白話文釋義：您是剛從我們家鄉來的，一定了解家鄉的人情世態。請問您來的時候我家雕畫花紋的窗戶前，那一株臘梅花開了沒有？
3，《江南逢李龜年》唐代：杜甫
岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。
正是江南好風景，落花時節又逢君。
白話文釋義：當年在岐王宅里，常常見到你的演出；在崔九堂前，也曾多次欣賞你的藝術。沒有想到，在這風景一派大好的江南；正是落花時節，能巧遇你這位老相熟。
4，《芙蓉樓送辛漸》唐代：王昌齡
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
白話文釋義：迷濛的煙雨，連夜灑遍吳地江天；清晨送走你，孤對楚山離愁無限！朋友啊，洛陽親友若是問起我來；就說我依然冰心玉壺，堅守信念！
5，《送杜少府之任蜀川》唐代：王勃
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
白話文釋義：巍巍長安，雄踞三秦之地；渺渺四川，卻在迢迢遠方。你我命運何等相仿，奔波仕途，遠離家鄉。
21樓：勒布朗zjb冠軍
正是江南好風景，落花時節又逢君。《江南逢李龜年》杜甫老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪。
兒童相見不相識，笑問客從何處來。
畢意兩無名利念，五湖煙水舊同鄉。
浣處似聞遺石在，相逢或恐是同鄉。
同鄉多少同年士，兩傍何如兩奪魁。
間諜活動中的老馬識途是怎麼解釋的？
22樓：漫閱科技
此以"老馬"喻孫子所說的"鄉間"，以"識途"闡述"因其鄉人而用之"的含義。即以鄉間為己方嚮導或利用鄉情去竊取敵方的情報及離間敵方內部。北周名將趙文表鎮壓西南地區的仡僚人時，在路上碰見幾名前來詐降的仡僚兵。
他們對趙文表說："要進入仡僚區，只有兩條路，一條平坦一條險要。我們願意當嚮導。
"趙文表說："我軍已經找到平坦之路，你們可先回去等待我軍到達時裡應外合，成功後必有重賞。"等仡僚兵走後，劉文表說：
"這是敵人的鄉間，來誘我軍走平路，這正好說明在那裡有伏兵。我當率兵走險路，出其不意。"趙文表登高偵察，果然見平路兩側有大量伏兵。
仡僚人見計謀被拆穿，只得出降。這是反用鄉間的案例。
南宋楊么起義時，宋高宗派岳飛前往鎮壓。岳飛先派間諜秘密收買策反了楊么的同鄉、起義軍將領楊華，又讓楊華利用同鄉關係接連策反了楊欽等人。由於農民起義軍中多有同鄉同宗關係，間諜策反活動猶如連環接力，許多人先後投降岳飛，岳飛乘機裡應外合大敗楊么。
俗許說："老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪。"說明同鄉同姓人，因為有共同的鄉音、鄉俗、鄉情而倍加親切。
因此，這一現象正好被行間者所高度重視並加以利用。西晉李雄大破羅尚，明代朱無璋擊敗陳友諒，孔鏞擒獲阿溪，沈希儀斬殺岑猛等，都是運用鄉間謀略的典型範例。
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武漢和武昌是同地名嗎武漢和武昌是同一個地名嗎
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觀音和媽祖是同神仙嗎，觀音和媽祖是同乙個神仙嗎？
外來與本土 觀世音是外來菩薩，媽祖是本土女神。觀世音是佛教大乘菩薩之一。梵文稱為 阿縛盧枳低濕伐邏 意譯為觀世音或光世音，唐朝時，因避唐太宗李世民諱而稱觀音。據印度的傳說，觀音菩薩原是轉輪聖王無諍念的大太子，他與弟弟一起修行，後成正果，侍奉阿彌陀佛，成為 西方三聖 之一。由於觀音具有 大慈與一切眾生...