1樓：匿名使用者
我理解的是，很多人內心深處實際上是有一些嗔心、貪心存在的。但是當我們看到不能殺生，因果報應時，就會很警戒的希望讓自己能夠遠離惡因。但是這卻和當下自己內心深處的慾望相矛盾的。
因此，可能很多時候，當你思考得出的結論提醒自己不要殺生時，你的內心深處的慾望卻是反對的。這也許造成了你後來的種種負面情緒，如嗔心、傷心等。
我個人覺得，持戒、善待因果要循序漸進，當你內心深處無法真正戒除時，你實際的「過分」行為可能會與內心矛盾。因此，需要想辦法調和這種矛盾，在自己遇到這種矛盾時，放鬆心情，相信這是乙個正常的過程，不要過分的緊張於這種事情，當你的心慢慢的理解和接受之後，這種矛盾的情緒應該會漸漸的緩解。
相信自己，也相信自己精神的力量，即便路途險惡，即便在路上還依然會做出錯誤的事情，但是不要懼怕，也不要懼怕承擔結果，因為畢竟這只是乙個過程，你必定會得到豐碩的成果。
放鬆心情、堅定毅力、不要恐懼、勇於承擔，相信自己，必定成就。
2樓：李靈桑
正常的生活就是最好的方式，信仰不能凌駕於生活，你的生活就是很好的修行，生活的快樂煩惱自然就沒有了
3樓：匿名使用者
你的佛緣到了，但是你過於執著於佛....嘗試寧聽你的心...老實對待你的心...
他會指引你的...因為佛已經在你心了！做你應該做的事吧！
我相信你可以的...所謂的解脫是感覺自在，希望和幸福。
4樓：匿名使用者
樓主只是初信（表面功夫），未得入門，不得解脫煩惱的要領，也談不上實修，更無定力可言
因而，內……為念牽；外……隨境轉；既然六神無主，當然解脫無門咯
要想即生得到真實受用，樓主……須將第二行字句中的「省略號」改為「不」才行
參禪打坐持咒念佛誦經拜懺，無不是息妄顯真的工具，
但於二六時中，妄起即覺，不壓不隨，不即不離，任其自生自滅……一覺便了，功夫綿密，久久……不求亦得真實受用
勤息貪嗔痴，自得戒定慧。
「真信深信」這要表現在腳踏實地的實際修為當中。口頭禪，非但不了生死，貽害甚巨也
準提咒，從「南無 颯多喃 ……」開始，到「……娑婆訶」，念滿九十萬遍，心得解脫，所做營生順利無礙……，做到的有幾人 ？？？
「南無阿彌陀佛」六字洪名——「凡是能念誦一百萬阿彌陀佛名號的人必定能往生極樂世界。」——（晉美彭措）法王開始普遍弘揚淨土法門，勸誡眾人念誦阿彌陀佛名號。——又有幾個做到「都攝六根，淨念相繼」 ？？？
南無阿彌陀佛
5樓：戈用
即信佛，就知道佛是圓滿覺悟者。他給出來的道路就是解脫的，只要依教而做就會解脫。還要那麼多疑問做什麼呢？
6樓：匿名使用者
信佛是沒有用的。佛只是乙個偶像，人心中的偶像。唯有耶穌是神，他創造了世界，並且以愛感動了億萬人
7樓：渡海之舟
我也有過相同經歷。是心無所依造成的。找個高僧大德皈依就好了。
建議看看《認識佛教》。
不但要做善，而且要知道為什麼要做善。以嗔心做善，這善就打了折扣了。
8樓：抗修筠
同修，你好。
要免六道輪迴之苦，要修無常觀、無我觀、不淨觀。此為對治阿賴耶識的名言種子。
要免業力的主宰之苦，要誠心拜佛、誦經、懺悔。此為對治阿賴耶識裡的業種子。
此外，最簡便的方法，心裡常念「南無阿彌陀佛」，念到一心不亂，成佛有餘。
9樓：匿名使用者
真是太好了，我的朋友。你已經做的很好了，我由衷地讚美這樣的朋友。
依我的看法，你只差乙個明師來教導您開悟見性了。你現在的情況只差乙個亮著的燈來點亮你的燈，古人說點燈，就是明心燈，見自性光明。這個亮著的燈，我們叫他明師，叫他佛。
他有能力照亮別人。這個在古代叫做教外別傳，就是在宗教經典理論之外，另行傳授乙個解脫的法脈，也叫傳法，也叫傳燈。
10樓：三秋石
兩位禪者走在一條泥濘的道路。走到一處淺灘時，看見一位美麗的少女在那裡躑躅不前。由於她穿著絲綢的羅裾，使她無法跨步走過淺灘。
「來吧！小姑娘，我揹你過去。」師兄說罷，把少女背了起來。
過了淺灘，他把小姑娘放下，然後和師弟繼續前進。
師弟跟在師兄後面，一路上心裡不悅，但他默不作聲。晚上，住到寺院裡後，他忍不住了，對師兄說：「我們出家人要守戒律，不能親近女色，你今天為什麼要背那個女人過河呢？」
「呀！你說的是那個女人呀！我早就把她放下了，你到現在還掛在心上？」
11樓：負傘的僧人
你這個問題類似於壹加壹為什麼等於二，越過簡單的，其實反而複雜了和尚只能告訴你，初學佛，往往有迷茫或者困惑百姓日用即是佛，太過糾結，反而錯了。
建議你看看樸初大師的人間佛教論，別太過鑽牛角尖。
25歲，女孩子，很迷茫，
12樓：廣博閒彈
人生的台階，標準高乏力，標準低不忍，流入感情漩渦在所難免。自立自強。我這有工作，但不知道你就業標準是什麼。
13樓：
正常啊，我也很迷茫。找本書看吧。這樣就不會胡思亂想了。
14樓：匿名使用者
迷茫是每個人都會有的，在25歲的年齡你可以去選擇事業也可以選擇愛情，但是不能沒有目標
15樓：愛賺錢高手
是不是不知道該不該結婚，
16樓：匿名使用者
想想自己想要什麼，乙份工作，和乙個興趣愛好，會讓你充實許多
17樓：匿名使用者
好好工作學習，注意打扮自己！
18樓：都拒絕看了
想的也多也迷茫 不要迷茫，而是要工作
19樓：
和別人對比產生的惶恐，自己本身還有自卑心理。
20樓：夜tal靜
每個人都有乙個迷茫的過程，怕只怕只迷茫不尋找方法
21樓：匿名使用者
迷茫本就是認知的乙個過程，加油！
22樓：淺愛菲臻
家庭，事業，還是感情，可以聊聊。。。
23樓：6**愛好者
29歲！男孩子，也很迷茫！
24樓：荷葉下的鯉魚
我也曾迷茫過... 還不如把它當做對生命的思索！人為什麼活著？
活的意義又是什麼。其實佛教可以為眾生解脫！當然我不是讓你信佛...
你學了也不一定能解脫··哈哈···其實生命最終歸納在唯心主義和唯物主義的思想世界裡！唯心主義就是這個世界一切由心造·萬物虛有而無常之中。連自己的生命都是虛空的。
而人因為創造了唯物世界後有了唯物主義思想。這思想影響了整個眾生..給人乙個假我的狀態！
這個如果不懂可以不用那麼複雜。就是生命是無常的。生活是需要創造和勞動的！
而生命的意義在於奉獻。就像太陽一樣...所以要努力學習，進步很多地方都有無窮的快樂。。
政治爾虞我詐其實也好玩呢！就算做個好政治人員也要了解環境吧。職場就鉤心鬥角不過也是弱肉強食的遊戲。
當然鬥心鬥狠鬥計謀努力人際關係等等所以人們大多現實。當然你也可以是乙隻快樂的小羊活在為人為社會打工的幾十年裡默默的活下去！無憂無慮也未嘗不可！
要想活的有意思。首先是擴開眼界！這個辦法應該只有學習..
學習洞察能力。和學些學習能力！這個比學習來的更重要！
多做好事自然有貴人幫忙~~！
信佛可以改命嗎？
25樓：睹明星
問的是學佛後怎樣改，說明你已懂得命由己造 、還由己改的道理。
如何專改，其實學佛本身就是最好的屬途徑。我們說學佛，就是學習成佛的道理、方法並踐行之，直至成佛。
學佛不難，但也不簡單。之所以說不難，是因為知道學佛究竟學什麼後，就會恍然大悟，原來這麼簡單，正所謂大道至簡是也。之所以說不簡單，是因為一般人學佛是求名求利求富貴求長生不老等福報，不是求無上大道，這樣就不是學習成佛之道，走彎路了，撿了芝麻丟了西瓜。
當然，你希望改命，命題本身既有求福報的內容，也有求智慧型解脫的成分，不管怎樣，只要至誠懇切地修學，命也好，運也好，都會逐漸改變，期間，可能會被人看不起或發生一些不如意的事，這是因為學佛使宿世的罪障提前發露，並使重報輕受，輕罪消滅。
總之，請相信，學佛就是改命最好的途徑。
26樓：水中應天
信佛與否命運都可以改。做善事越改越好，做惡事越改越差。有一副對回聯寫道「行善必昌答，行善不昌，家有餘殃，殃盡必昌。 行惡必亡，行惡不亡祖有餘德，德盡必亡！」
所以，無論信佛與否命運都是可以改的。可是為什麼要學佛呢？唯有佛陀能夠解析世間一切因果本末，也唯有佛陀可以教導人們真正的了脫生死苦海。
學佛後行善，不但可以改變命運，還會得到其他善法所不具備的大自在大解脫。這才是真正的改變命運。
27樓：知音
心存善念 天必佑之，佛法教人行善積德、遠離災禍
28樓：大大大飛飛飛
能改變個屁，錢都讓和尚喇嘛賺錢了，人家那叫不勞而獲
29樓：匿名使用者
感恩邵長
bai文大師普度眾生
邵老師du您好！首先無zhi限的感恩您。經過您dao為我多次的調運和專改名後我命運開始出屬現了較大的轉機，我能有緣接觸到佛法和聖賢教育，明白了要怎樣去把人做好，這對我來講無疑是人生最寶貴的財富。
我一直都在等因緣成熟就皈依佛門先做居士... 謝謝邵老師普度眾生！
求各位師傅 師兄指點迷津。本人信佛。但很迷茫 不知道從什麼開始。怎樣做才算正確。很多師傅都說我佛
30樓：匿名使用者
您好！您可以去信仰上帝啊！聖經都看的懂！上帝會祝福你的！在今生有平安喜樂！來生有永生！
31樓：匿名使用者
我也是末學，看看佛經白話文，聽聽高僧大德講經！
信佛的人可以賣豬肉嗎
32樓：黃樂師
讚嘆樓主善根!
明確的告訴您,真佛子,應以正命為生,所從事職業不應犯五戒.
如果自身暫時不能全守五戒,至少不做那些惡業很大的事情.
比如您自己雖並未斷食肉,但至少不去賣肉,那麼你造的惡業也就小很多.但如果去賣肉的話,你想想那每天得與多少眾生結惡緣啊.千萬不要認為只有屠夫才造業,因為動物的死,從買家的需求,到商人為了賺錢,到屠夫為了賺錢而殺,每乙個環節都是脫不了關係的.
因果報應絲毫不爽.
對問題補充的回答:其中的利害關係各位回答者以及我都已經說明了,你怎麼還要問可不可?
比如乙個和尚殺了生,他破戒了,重要的不是他把"戒"破了,而是他殺了生,所謂的"破戒"也就是你問的"可不可"只是乙個表象,不殺生不是為了像上學遵守紀律一樣,應付老師的規定,而是出於內心的慈悲善良以及敬畏因果報應.
所謂"菩薩畏因,眾生畏果"就是說菩薩害怕種下惡因,因為他知道有因就會有果報.而眾生不管因,只有果報現前才開始害怕.
我這樣說你有沒有明白? 所以真佛子能夠自己認識到這是不該做的事而不去做,你說你信佛,如果是真佛子那就肯定不能做,如果是想抱有僥倖心理尋求乙個可以做的答案安慰自己然後去做,那也沒有人可以攔你,不管你賣多少,因果不會記錯帳.
你說家裡欠了十幾萬,你還年輕得很,還有無數的機會與許多時間去賺錢,何必為了這點眼前的利益造下大惡業呢? 菩薩戒中"雖未身命不得殺生",何況你這只是為了身外之物的錢呢? 你說要修行之人回答,我想末學能夠算是在家修行者.
我給你的回答是不可做!
33樓：明因妙音
你賣的越多，被殺的豬越多，它們的死和你有著密切的關係，這種因果債務將來恐怕更難償還吧。
為了生活，佛說，財布施得財富，法布施得聰明智慧型，無畏布施得健康長壽。又說：定生慧，善生福。造作惡業必定感召惡報，如何能得到福報呢？
《了凡四訓》講：命由我立，福自己求，儒釋道三教都教人用正確的方法修積福報，改造命運，避免現前將來的苦報。相信樓主會以佛法的智慧型，作出正確的選擇。阿彌陀佛！
要如何解脫，我該如何解脫？
為什麼一定要選擇忘記呢？既然自己做不到，那就不要忘記 不如選擇去記住 記住你們的這段感情，當作回憶 放棄她去尋求你的愛，你會得到幸福 獨自等待，或許有一天她會再次回頭 或許 既然這樣為什麼不選擇放棄 你知道那個有一天是什麼時候嗎，或許是永遠呢愛情裡受傷的總是不願放手的那個 佛無因果，如是解脫。業報不...
工作的煩惱如何解脫
換位思考！首先 必花3天時間學習金正昆教授的公共關係禮儀 其次 1 在工作中多向有經驗的或老同志虛心學習請教2 在工作中有條件的要幹，沒有條件的要創造條件幹3 工作中的事，當作自己的事來做 4 地低為海，人低為上 5 工作中不找任何理由，不塘塞 6 努力才可能成功，不努力很難成功！不足之處，還請諒解...
迷茫的我，找不到方向，很迷茫想努力又找不到方向
走自己的路，堅定不移地走下去，不為他人所左右。看樣子開始時是有斗志的，後來有什麼因素使你心亂了嗎？不管怎樣，讓自己找到原因，解決原因，不要在自己不冷靜的時候想任何事。要知道這個年齡迷茫是很正常的，你現在才大二，不努力怎麼就知道自己不行？每個人的生活方式不一樣，何必要學習他們呢？其實乙個人並不一定非得...