1樓：匿名使用者
1全部卍佛說五恐怖世經
宋居士沮渠京聲譯
聞如是。一時佛在舍衛國隻樹給孤獨園。佛告諸比丘。
有五當來恐怖。未到未成且來不久可畏。當善思惟以方便遠離之。
何謂五一者謂後當來比丘。身無行無戒意不拘無慧從身。自無行無戒意不拘至無慧內。
彼人為學至與大戒。從其學以師之。自可戒自從意自明慧。
本從上學類至後。學者法先頭學如上。從後毀律言謗法經真慧所遠。
比丘。是為第一未來恐怖可畏。且來不久。
當善思惟方便避之
二者謂後當來比丘。身無行無戒意不拘無慧。為彼稱說有藏寶以非次內。無戒違尊令彼學謂從是可到岸為以遠流是。為第二未來。可畏且來。不久。當善思惟方便避之
三者謂後當來比丘。身無行無戒意不拘無慧。本無明師受不正法。比丘從受法。失法律義。是為第三未來可畏。且來不久。當善思惟方便避之
四者後當來比丘。身無行無戒意不拘無慧。從身無行無戒意不拘無慧。
比丘聚會講律說義。後語現之在中。中語現之在後。
從是失明就冥。不能自覺遠離正法。是為第四未來可畏。
且來不久。當善思惟方便避之
五者後當來比丘。身無行無戒意不拘無慧。從身無行無戒意不拘無慧。
世之所造巧言放語悉受。意善見彼誦之意為悅樂。尊所說合十二因緣苦空非常。
意態不樂悉舍不受。聞彼之說意疑。不然亦不悅喜。
是為第五未來可畏。且來不久。當善思惟方便避之。
佛說如是。
2樓：
正常來說是沒有鬼的。可是誰知道這個世界甚至是這個宇宙之間到底有沒有鬼這種超自然地現象存在。
反正我沒有見過鬼……
3樓：張夢韜
世上無鬼，人心有鬼。
真的有鬼附身嗎，這世界上真的有鬼嗎？
那要看樓主你是唯物 主義者還是唯心主義者了,如果是唯物的,那就沒有 如果是唯心的,那就相反了.我是不信有 鬼附身 這種說法的.我只能從唯物主義科學的方面幫你解釋了 中邪 鬼附身的症狀 何謂邪呢？所謂的中邪就是人體的自身的生物磁場與自然間的地理 環境磁場 風水 不能相適應所導致，民間稱之為邪。玄學上講...
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