1樓：焦家駿
1全部白石灘唐。王維
清淺白石灘，綠蒲向堪把。
家住水東西，浣紗明月下。
｛譯文｝
灘上的水、水底的石和水中的蒲草，清晰如畫.一群少女，有的家住水東，有的家住水西，她們趁著月明之夜，不約而同地來到白石灘上洗衣浣紗.
【賞析】
這詩是王維《輞川集》中的一首，描寫白石灘月夜景色，清新可喜，頗堪玩味。
白石灘，輞水邊上由一片白石形成的淺灘，是著名的輞川二十景之一。王維的山水詩很注意表現景物的光線和色彩，這首詩就是用暗示的手法寫月夜的光線。它通過刻畫沉浸在月色中的景物，暗示出月光的皎潔、明亮。
如頭兩句「清淺白石灘，綠蒲向堪把」，寫灘上的水、水底的石和水中的蒲草，清晰如畫。何以夜色之中，能看得如此分明？這不正暗示月光的明亮嗎？
唯其月明，照徹灘水，水才能見其「清」，灘才能顯其「淺」，而水底之石也才能現其「白」。不僅如此，從那鋪滿白石的水底，到那清澈透明的水面，還可以清清楚楚地看到生長其中的綠蒲，——它們長得又肥又嫩，差不多已可以用手滿把地採摘了。這裡，特別值得注意的是乙個「綠」字：
光線稍弱，綠色就會發暗；能見其綠，足見月光特別明亮。月之明，水之清，蒲之綠，石之白，相映相襯，給人造成了極其鮮明的視覺感受。
前兩句，是靜態的景物描寫。後兩句，作者給白石灘添上了活動著的人物，使整個畫面充滿了生氣。「家住水東西，浣紗明月下」，寫一群少女，有的家住水東，有的家住水西，她們趁著月明之夜，不約而同地來到白石灘上洗衣浣紗。
是什麼把她們吸引出來的呢？不正是那皎潔的明月嗎？這就又通過人物的行動，暗示了月光的明亮。
這種寫法，跟《鳥鳴澗》中的「月出驚山鳥」以鳥驚來寫月明，頗相類似。
此詩的意境跟《山居秋暝》中的「明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟」近似，而與《輞川集》中那些清冷幽僻的詩作不同，它富有生活氣息，表現了一種自然、純真的美，也寄託著詩人對這種自然、純真的美的追求。
輕舸迎上客，悠悠湖上來。 當軒對樽灑，四面芙蓉開。
【賞析】
詩人乘坐輕舟迎接貴賓，輕舸在湖上悠然開來。賓主圍坐臨湖亭開懷暢飲，窗外就是一片盛開的蓮花。這是何等美妙的人生境界！
詩歌將美景、鮮花、醇酒和閒情巧妙地融於一體，在自然中寄深意，與質樸中見情趣，娟秀飄逸的意境，令人陶醉。
臨湖亭王維 輕舸迎上客，悠悠湖上來。
當軒對樽酒，四面芙蓉開。
解釋 詩人乘坐輕舟迎接貴賓，輕舸在湖上悠然開來。賓主圍坐臨湖亭開懷暢飲，窗外就是一片盛開的蓮花。這是何等美妙的人生境界！
詩歌將美景、鮮花、醇酒和閒情巧妙地融於一體，在自然中寄深意，與質樸中見情趣，娟秀飄逸的意境，令人陶醉
淺白石灘，綠蒲向堪把。 家住水東西，浣紗明月下。這是王維寫輞川風景的名篇，讀之令人不僅神往不已。
這種恬靜安詳詩意般的環境和生活，真的很叫人動心。很早之前我就去過輞川，那兒如今仍舊有無數處清淺白石灘，碧清的流水從石頭上流過，汩汩地響，水邊綠蒲散布、野花含笑，晚上的明月下不知有沒有浣紗的少女，但白天是有的，在春天柔和的陽光裡，她們三三兩兩的於白石灘上洗衣說笑，風景絕類千年前王維眼中所見。
張潮說：「人需求可入詩，物需求可入畫。」能如詩如畫的人物，自然極美極有詩意。
按說王維詩中那個家住水邊，於明月下浣紗的少女，是相當詩意的，詩意的人生活在詩意的環境裡，她本人應該很感自豪很滿意了吧？其實不然，她們是很沮喪很無奈的。千年前的王維不知和浣紗女說過話沒有，我卻是和現代的在白石灘洗衣服的人交往過的。
她們不願意在輞川的碧流白石上洗衣服，她們也不願意長久生活在青山圍繞的輞川深處，她們寧願在城裡打工，甚至寧願在建築工地上搬運磚塊水泥，雖然在輞川家中衣食無缺，但她們受不了那種慢節奏極少變化的生活，她們渴望衝破王維的詩意，哪怕在城裡做一回小保姆，以便看一看外邊的天地，體驗一下進城的感覺。
過去讀陶淵明的詩，覺得他過的那種悠閒無求的日子十分舒服，尤其對他在南山下種豆子，晚上戴月荷鋤而歸的情景羨慕不已，心裡總想這種生活相當的詩意、相當的浪漫。昨晚單位忽然派我出外公幹，也沒什麼大事，就是在某個地方露一下面，如此而已。春天又不冷，雖然沒有月光，但街上的燈光似乎比月光更明亮，但我在這燈光下感覺不到半點詩意，我覺得苦不堪言，一心想著家中的電腦。
要說電腦這玩藝好像也沒什麼詩意，但我就是想它，即便坐在電腦前累得腰痠腿疼，我仍舊覺得上網比在明月下散步對我更有吸引。
或許浣紗女與我一樣素質不高，享受不了詩意的生活，通宵徹夜的打麻將的人、狂飲濫醉的人、愛錢不要命的人等等恐怕都是這樣，無法享受詩意的生活。但王維自己的素質該算很高了，他在輞川呆得也並不安心，一有機會就想進長安城，體味毫無詩意但可以燈紅酒綠的官場生涯。
古往今來堪詩堪畫的人與情景極多，比如王維的「明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。」比如賈島的「鳥宿池邊樹,僧敲月下門。
」浣紗女、採蓮女、月下僧、賣杏花的、騎瘦驢的、彈琵琶的、種豆子的，這些人物以及她們採蓮、浣紗、敲門、種豆等等情景，被無數的詩人歌詠過，但仔細想來，採蓮、浣紗、種豆子這類事，偶然做一下秀似乎很不錯的，若長年累月的幹，那就絕對是苦差事了，幹的人別說體會什麼詩意，恐怕厭煩透頂、巴不得某一天不用幹了，可以好好玩一下。
不過夜以繼日的打麻將不會厭煩，**的人沉浸股海，只要有錢賺，似乎也不厭煩。但打麻將賭博、**賺錢、瘋狂上網打遊戲等情景一般入不了詩。同樣的，像石崇、鄧通這類大富翁也很難入詩，能入詩的採蓮女、賣花女都是窮人，可是，誰願意為了入詩而受一輩子窮困呢。
2樓：無視楽莪
灘上的水、水底的石和水中的蒲草，清晰如畫.一群少女，有的家住水東，有的家住水西，她們趁著月明之夜，不約而同地來到白石灘上洗衣浣紗.
3樓：匿名使用者
淺白石灘，綠蒲向堪把。 家住水東西，浣紗明月下。這是王維寫輞川風景的名篇，讀之令人不僅神往不已。
這種恬靜安詳詩意般的環境和生活，真的很叫人動心。很早之前我就去過輞川，那兒如今仍舊有無數處清淺白石灘，碧清的流水從石頭上流過，汩汩地響，水邊綠蒲散布、野花含笑，晚上的明月下不知有沒有浣紗的少女，但白天是有的，在春天柔和的陽光裡，她們三三兩兩的於白石灘上洗衣說笑，風景絕類千年前王維眼中所見。
張潮說：「人需求可入詩，物需求可入畫。」能如詩如畫的人物，自然極美極有詩意。
按說王維詩中那個家住水邊，於明月下浣紗的少女，是相當詩意的，詩意的人生活在詩意的環境裡，她本人應該很感自豪很滿意了吧？其實不然，她們是很沮喪很無奈的。千年前的王維不知和浣紗女說過話沒有，我卻是和現代的在白石灘洗衣服的人交往過的。
她們不願意在輞川的碧流白石上洗衣服，她們也不願意長久生活在青山圍繞的輞川深處，她們寧願在城裡打工，甚至寧願在建築工地上搬運磚塊水泥，雖然在輞川家中衣食無缺，但她們受不了那種慢節奏極少變化的生活，她們渴望衝破王維的詩意，哪怕在城裡做一回小保姆，以便看一看外邊的天地，體驗一下進城的感覺。
過去讀陶淵明的詩，覺得他過的那種悠閒無求的日子十分舒服，尤其對他在南山下種豆子，晚上戴月荷鋤而歸的情景羨慕不已，心裡總想這種生活相當的詩意、相當的浪漫。昨晚單位忽然派我出外公幹，也沒什麼大事，就是在某個地方露一下面，如此而已。春天又不冷，雖然沒有月光，但街上的燈光似乎比月光更明亮，但我在這燈光下感覺不到半點詩意，我覺得苦不堪言，一心想著家中的電腦。
要說電腦這玩藝好像也沒什麼詩意，但我就是想它，即便坐在電腦前累得腰痠腿疼，我仍舊覺得上網比在明月下散步對我更有吸引。
或許浣紗女與我一樣素質不高，享受不了詩意的生活，通宵徹夜的打麻將的人、狂飲濫醉的人、愛錢不要命的人等等恐怕都是這樣，無法享受詩意的生活。但王維自己的素質該算很高了，他在輞川呆得也並不安心，一有機會就想進長安城，體味毫無詩意但可以燈紅酒綠的官場生涯。
古往今來堪詩堪畫的人與情景極多，比如王維的「明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。」比如賈島的「鳥宿池邊樹,僧敲月下門。
」浣紗女、採蓮女、月下僧、賣杏花的、騎瘦驢的、彈琵琶的、種豆子的，這些人物以及她們採蓮、浣紗、敲門、種豆等等情景，被無數的詩人歌詠過，但仔細想來，採蓮、浣紗、種豆子這類事，偶然做一下秀似乎很不錯的，若長年累月的幹，那就絕對是苦差事了，幹的人別說體會什麼詩意，恐怕厭煩透頂、巴不得某一天不用幹了，可以好好玩一下。
不過夜以繼日的打麻將不會厭煩，**的人沉浸股海，只要有錢賺，似乎也不厭煩。但打麻將賭博、**賺錢、瘋狂上網打遊戲等情景一般入不了詩。同樣的，像石崇、鄧通這類大富翁也很難入詩，能入詩的採蓮女、賣花女都是窮人，可是，誰願意為了入詩而受一輩子窮困呢。
4樓：大紅龍蓮冰龍丸
臨湖亭王維 輕舸迎上客，悠悠湖上來。
當軒對樽酒，四面芙蓉開。
清淺白石灘， 綠蒲向堪把。
家住水東西， 浣紗明月下。
這詩是王維《輞川集》中的一首，描寫白石灘月夜景色，清新可喜，頗堪玩味。
白石灘，輞水邊上由一片白石形成的淺灘，是著名的輞川二十景之一。王維的山水詩很注意表現景物的光線和色彩，這首詩就是用暗示的手法寫月夜的光線。它通過刻畫沉浸在月色中的景物，暗示出月光的皎潔、明亮。
如頭兩句「清淺白石灘，綠蒲向堪把」，寫灘上的水、水底的石和水中的蒲草，清晰如畫。何以夜色之中，能看得如此分明？這不正暗示月光的明亮嗎？
唯其月明，照徹灘水，水才能見其「清」，灘才能顯其「淺」，而水底之石也才能現其「白」。不僅如此，從那鋪滿白石的水底，到那清澈透明的水面，還可以清清楚楚地看到生長其中的綠蒲，——它們長得又肥又嫩，差不多已可以用手滿把地採摘了。這裡，特別值得注意的是乙個「綠」字：
光線稍弱，綠色就會發暗；能見其綠，足見月光特別明亮。月之明，水之清，蒲之綠，石之白，相映相襯，給人造成了極其鮮明的視覺感受。
前兩句，是靜態的景物描寫。後兩句，作者給白石灘添上了活動著的人物，使整個畫面充滿了生氣。「家住水東西，浣紗明月下」，寫一群少女，有的家住水東，有的家住水西，她們趁著月明之夜，不約而同地來到白石灘上洗衣浣紗。
是什麼把她們吸引出來的呢？不正是那皎潔的明月嗎？這就又通過人物的行動，暗示了月光的明亮。
這種寫法，跟《鳥鳴澗》中的「月出驚山鳥」以鳥驚來寫月明，頗相類似。
此詩的意境跟《山居秋暝》中的「明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟」近似，而與《輞川集》中那些清冷幽僻的詩作不同，它富有生活氣息，表現了一種自然、純真的美，也寄託著詩人對這種自然、純真的美的追求。
解釋 詩人乘坐輕舟迎接貴賓，輕舸在湖上悠然開來。賓主圍坐臨湖亭開懷暢飲，窗外就是一片盛開的蓮花。這是何等美妙的人生境界！
詩歌將美景、鮮花、醇酒和閒情巧妙地融於一體，在自然中寄深意，與質樸中見情趣，娟秀飄逸的意境，令人陶醉。
答案補充
臨湖亭王維 輕舸迎上客，悠悠湖上來。
當軒對樽酒，四面芙蓉開。
解釋 詩人乘坐輕舟迎接貴賓，輕舸在湖上悠然開來。賓主圍坐臨湖亭開懷暢飲，窗外就是一片盛開的蓮花。這是何等美妙的人生境界！
詩歌將美景、鮮花、醇酒和閒情巧妙地融於一體，在自然中寄深意，與質樸中見情趣，娟秀飄逸的意境，令人陶醉。
白石溪歌詞，洛天依白石溪歌詞。。。。。
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