1樓：啊施
愛人者人恆愛之。
原文】 孟子曰：「君子所以異於人者，以其存心也。君子以仁存心． 以禮存心。
仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恆愛之；敬人者， 人恆敬之。有人於此，其待我以橫逆①，則君子必自反也：
我必不 仁也，必無禮也，此物奚宜至哉」？其自反而仁矣，自反而有禮矣， 其橫逆由③是也，君子必自反也：我必不忠。
自反而忠矣，其橫道 由是也，君子曰：『此亦妄人也已矣。如此，則與禽獸奚擇④哉？
於 禽獸又河難⑤焉？』是故君子有終身之憂，無一朝之患也。乃若所 憂則有之：
舜，人也；我，亦人也。舜為法（6）於天下，可傳於後世． 我由未免為鄉人也，是則可憂也。憂之如何？
如舜而已矣。若夫 君子所患則亡矣。非仁無為也，非禮無行也。
如有一朝之患，則 君子不患矣。」
注釋】 ①橫逆：蠻橫無禮。②此物：
指上文所說「橫逆」的態度。奚宜：怎 麼應當。
由：通「猶」。下文「我由未免為鄉人也」中的「由」也通 「猶」。
擇：區別。⑤難：
責難。（6）法：楷模。
譯文】 孟子說：「君子與一般人不同的地方在於，他內心所懷的念頭 不同。君子內心所懷的念頭是仁，是禮。
仁愛的人愛別人，禮讓 的人尊敬別人。愛別人的人，別人也經常愛他；尊敬別人的人，別 人也經常尊敬他。假定這裡有個人，他對我蠻橫無禮，那君子必 定反躬自問：
我一定不仁，一定無禮吧，不然的話，他怎麼會對 我這樣呢？如果反躬自問是仁的，是有禮的，而那人仍然蠻橫無 禮，君子必定再次反躬自問：我一定不忠吧？
如果反躬自問是忠 的，而那人仍然蠻橫無禮，君子就會說：『這人不過是個狂人罷了。 「這樣的人和禽獸有什麼區別呢？
而對禽獸又有什麼可責難的呢？』 所以君子有終身的憂慮，但沒有一朝一夕的禍患。比如說這樣的 憂慮是有的：
舜是人，我也是人；舜是天下的楷模，名聲傳於後 世，可我卻不過是乙個普通人而已。這個才是值得憂慮的事。憂 慮又怎麼辦呢？
像舜那樣做罷了。至於君子別的什麼憂患就沒有 了。不是仁愛的事不於，不合於禮的事不做。
即使有一朝一夕的 禍患來到，君子也不會感到尤患了。」
2樓：匿名使用者
君子之所以不同於一般人，是因為他儲存在心裡的思想不同。君子把仁儲存在心裡，把禮儲存在心裡。仁人愛人，有禮的人尊敬人。愛人的人，別人就一直愛他；尊敬人的人，別人就一直尊敬他。
3樓：雅c童青宣
孟子說：「君子與一般人之所以不同的地方在於：他內心所懷的念頭不同。
君子內心所懷的念頭是仁，又是是禮。仁愛的人愛別人，禮讓的人尊敬別人。愛別人的人，別人也經常愛他；尊敬別人的人，別人也經常尊敬他。
4樓：落菲一緣
粗略地說就是，君子之所以是君子，受人敬愛，是因為他有一顆仁愛之心，恪守禮樂。如需詳解，可以再問。
寫出下面句子的意思
解釋下面句子
5樓：匿名使用者
1仁德難道離我們很遠嗎？我想要仁，仁就會來到了。
2其實是「初九潛龍勿用」。
出自於周易第一卦乾卦的象辭：初九，潛龍勿用。這個象隱喻事物在發展之初，雖然有發展的勢頭，但是比較弱小，所以應該小心謹慎，不可輕動。
厥土下上上錯厥貢苞茅橘柚」摘自中國古代典藉文獻中最艱澀難懂的《尚書》中的《禹貢》篇，原文不在一起，而是由「厥土惟塗泥」；「厥賦下上（上）錯」；「厥貢……厥包橘、柚，錫貢」和「厥名包匭、青茅」諸句拼合而成。意思是「天下土地(共分九等),下上為下等裡最上的一級，好壞交錯；那進貢的物品裡有茅草、橘柚等物品。」我們可以如下斷句：
厥土：下上、上錯；厥貢：苞茅、橘柚。
4「鐵如意，指揮倜儻，一坐皆驚呢﹏﹏ 金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬﹏﹏」出自清人劉翰的《李克用置酒三垂崗賦》引文中的聲浪號表聲音起伏，持續不斷「噫」、「嗬」指念書時加在句尾用來加強感情的聲音，意思是：拿著鐵如意，指揮比劃，瀟灑自如。用金盃喝酒，痛快淋漓，喝得很多而未醉。
不過引用句子和原文略有出入：「鐵如意」原作「玉如意」；「顛倒」原作「傾倒」。從這裡，我們可以看到壽鏡吾先生自甘淡泊的情感。
他如醉如痴的情態是那麼投入，以致讀錯了字詞也渾然不覺不以為意；從內容上看，誦讀而入醉的不是什麼所謂情致高雅的正宗詩文，倒是那種充滿狂放情致的近代詩賦。從這裡，我們可以深刻地感受到壽鏡吾先生潛心從事蒙學教育，遠離官場仕途，自甘淡泊的正直的知識分子的清白品格。
理解下面句子的意思：
解釋下面句子的含義：
6樓：雪月武兒
1.有朋友從遠方來求學問到互相切磋，不也是很快樂的嗎？
2.「可以為師矣」亦有兩解：一為這樣的人才可以之為師；二為自己做到這個程度，才可以為人師。
前者在著重知人，後者強調修己，這兩解意義並不相同，雖然兼備這兩重的意義，可使得本章更為完整，但如果站在前述「師」的意義之角度來看，可能還是以修己的自我期許來解較為妥適。
3.意思是：三個人同行，其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學習，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。
4.只學習而不思考，就會迷惑不解；只思考而不學，就會在學業上陷入困境。
5.見到有德行的人就向他看齊，見到沒有德行的人就反省自身的缺點。
理解下列句子的意思。
7樓：天使櫻花**
1、這種可貴的性格與高遠的追求，是瑪麗 居里幾乎在完成這項偉大自然發現的同時，也完成了對人生意義的發現。
這種可貴的性格與高遠的追求」是指居里夫人有「堅定、剛毅、頑強，有遠大、執著的追求」。「這項偉大自然發現」是指居里夫人發現了放射性金屬元素鐳，「人生意義的發現」是指居里夫人明白了人生的價值並不在於年輕美貌、金錢名利，而在於為科學做出貢獻，為人類做出貢獻。居里夫人對人生價值的認識一方面源於她的品格，另一方面源於她在科學研究中獲得的體驗和感悟。
2、只要你見微知著，善於發問並不斷探索，那麼，當你解答了若干個問號之後，就能發現真理。
科學並不神秘，真理並不遙遠」發現真理的前提條件就是「見微知著」，能從平常的現象中發現問題，看到本質，並「不斷探索」。
希望我的能幫到你。
8樓：匿名使用者
1我們的一切發現，一切的追求、一切的一切都要以道德為首一，以道德為歸宿。人生之意義，在於問心無愧地做一切有利於人、利於社會的事情。
2 真理，在於不斷的追求，追求真是的世界，不要被現實所擊倒、所累贅，用於發現，刨根問底。
理解下面句子
9樓：網友
我們的人生很美好，卻又是短暫的幾十年。在這幾十年裡，有的人在寂寞的空虛中度過，有的人卻是在多姿多彩的充實中度過。每個人都有著自己的理想、自己的目標，一旦確立了自己的目標，就要義無反顧的向前走，用自己的生命來完成這個目標，為自己的這幾十年畫上乙個圓滿的句號。
10樓：我愛曉娃娃
人生美好而又短暫，每個人有每個人的追求，一旦定準了自己的人生追求，就要謹慎的，認真的、努力的去實現，人生是沒有賣後悔藥的，錯了就不能重走一回，為了自己的選擇每個人都要花費很多的精力去實現！
希望對你有所幫助！
解釋一下，下面的詩什麼意思
簡單的說就是早上很冷枝葉上的露水被凍成了霜 我心儀的人，還在江水的另一邊沒有回來.白鷺為霜 所謂伊人 在水一方 選自詩經，這是詩經中經典的愛情詩 汗 是白露為霜吧 前邊還有一句 蒹葭蒼蒼 意思是河畔蘆葦碧色蒼蒼，深秋白露凝結成霜。我心中那美好的人兒,佇立在河水的一旁 詩經 之 秦風 蒹葭 蒹葭蒼蒼，...
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法語問題 幫我翻譯一下下面的句子
馬上滾出去。你不能吃在其他國家的事務。脫離了殖民壓迫他們的主人。等待，不要著急。再見，再見 馬上出去。不要干涉別國內政。幫他們擺脫殖民壓迫。稍安勿躁。再見，祝你健康。立刻出來 立刻從這裡出去 不要插手他國事務 把他們從殖民者的壓迫中解放出來 等一下，不要沒有耐心 耐心等待 再見，多保重 請懂法語的朋...