1樓：匿名使用者
孟子說：「大王喜好打仗，請允許我以打仗為比喻：咚咚地敲起鼓來，雙方的兵器交接上了，一方丟掉鎧甲，拖著兵器而逃跑，有的跑一百步而後停下，有的跑五十步而後停下，拿逃跑五十步來嘲笑逃跑一百步，那怎麼樣？
梁惠王說：「不可以，僅僅是不到百步而已，那也是逃跑啊！」
孟子說：「大王如果知道這一點，那麼就不要指望自己的百姓多於鄰國了。」
文言文惠子之樑翻譯，急急急！
2樓：藍專欒俊語
原文： 梁相死，惠子。
欲之樑，渡河而遽，墮水中，船人救之。船人曰：「子欲何之而遽也？
曰：「梁無相，吾欲往相之。」船人曰：
子居船楫之間而困，無我則子死矣，子何能相梁乎？」惠子曰：子居船楫之間，則我不如子；至於安國家，全社稷，子之。
比我，濛濛如未視之狗耳。」(選自劉向《說苑》
譯文： 梁地（魏國。
都城大樑）的丞相死了，惠子想要去梁地（出任這一職位），在過河的時候太匆忙不小心掉到了河裡，路過的划船的人把他救起來。那個人（划船的人）問他：「你要去哪幹什麼啊，怎麼會那麼匆忙呢？
惠子說：「梁地沒有丞相，我想去那試試看。」那個人又說：
你只是在船上那麼小的地方都會遇到困難，要不是我的話你就死了，你哪來的本事能做梁地的丞相來管理梁地呢？」惠子說：「說到在水上駕駛船隻縱橫穿行我是不如你；但是說到治理國家，保全人民社稷的安康，你和我比起來，就好象還沒有完全睜開迷朧雙眼的幼犬。"
《孟子》《梁惠王上》的一篇翻譯
3樓：匿名使用者
只要說仁義就行了。大王說『怎樣使我的國家有利？』大夫說，『怎樣使我的家庭有利？
一般人士和老百姓說，『怎樣使我自己有利？』結果是在上位的人和在下位的人互相爭奪利益，國家就危險了啊！在乙個擁有一萬輛兵車的國家裡，殺害它國君的人，一定是擁有一千輛兵車的大夫；在乙個擁有一千輛兵車的國家裡，殺害它國君的人，一定是擁有一百輛兵車的大夫。
這些大夫在一萬輛兵車的國家中就擁有一千輛，在一千輛兵車的國家中就擁有一百輛，他們的擁有不算不多。如果以道義為後卻以利益為先，不奪得國君的地位不會滿足。從來沒有講「仁」的人卻拋棄父母的，從來也沒有講義的人卻不顧君王的。
所以，大王只說仁義就行了，為什麼一定說利呢？」
梁惠王和惠子是人嗎，梁惠王和惠子是乙個人嗎
不是梁惠王是魏國的國君，戰國前期赫赫有名的魏惠王，乃祖魏文侯 乃父魏武侯。在西元前 三 四世紀，中國的戰國時期，有兩位著名的學術論壇高手，乙個是當過漆園小吏的莊周，乙個是在梁惠王時任相的惠施。莊子與惠子在知識 學問和智慧型問題上長期進行過高水平的辯論 莊子的思維既敏捷又飄逸，惠子的思想既深邃又超凡。...
梁惠王治理國家採取的政策是什麼
則何如？五十步笑百步語出戰國時期孟子 寡人之於國也 原文 梁惠王曰 寡人之於國也，盡心焉耳矣。河內兇，則移其民於河東，移其粟於河內。河東兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？孟子對曰 王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而後止，或五十步而後...