1樓:開心的壹家人
不切實際的,我們不要相信死後的事情,這個沒有任何科學依據的,我們要想好,我們要學好現在的生活。
人死後六道要去哪一道,在將要去世時就已經表現出來了
2樓:匿名使用者
當你死的那一天,就知道了。
如果真知道,那就會永遠沒有機會了。
佛說:人死後六道要去哪一道,在去世前就有徵兆
3樓:鳩摩智的愛
我的父親今年去世了,2023年2月11日晚6點01分,走時安祥,像睡著了一樣,走後兩天開光時臉上是帶著微笑下葬的,陰陽先生說我的父親走的是佛道,請問我父親是天上人嗎???
4樓:網友
我睡覺自動自然看見他們進入**!
我乃是天生自然世尊佛祖!
先天笨拙只是中間原因身體異常!
5樓:aaa**王
守護國界主陀羅尼經。
爾時世尊告阿闍世言。大王應當一心諦聽我為王說。令王現前而得知見。
大王當知。若人命終當墮地獄有十五相。當生餓鬼有八種相。
當生畜生有五種相。當生人天各有十相。
大王。何等名為當生地獄十五種相。一者於自夫妻男女眷屬惡眼瞻視。
二者舉其兩手捫摹虛空。三者善知識教不相隨順。四者悲號啼泣嗚咽流淚。
五者大小便利不覺不知。六者閉目不開。七者常覆頭面。
八者側臥飲啖。九者身口臭穢。十者腳膝戰掉。
十一鼻樑欹側。十二左眼瞤動。十三兩目變赤。
十四僕面而臥。十五踡身左脅著地而臥。大王當知。
若有臨終具十五相如是眾生。決定當生阿鼻地獄。
大王當知。若復有人。臨命終時有八種相。
當知必墮焰摩羅界餓鬼趣中。云何為八。一者好舐其唇。
二者身熱如火。三者常患飢渴好說飲食。四者張口不合。
五者兩目乾枯如雕孔雀。六者無有小便大便遺漏。七者右膝先冷。
八者右手常拳。何以故心懷慳吝乃至於水不與人故。大王若具八相。
命終決定生餓鬼中。
大王當知。若復有人。臨命終時有五相現。
是人決定墮畜生趣。云何為五。一者愛染妻子貪視不捨。
二者踡手足指。三者遍體流汗。四者出粗澀聲。
五者口中咀沫。大王若具此五者。命終決定墮畜生趣。
大王當知若復有人。臨命終時有十相現。是人決定生人趣中。
云何為十。一者臨終生於善念。謂生柔軟心、福德心、微妙心、歡喜心、發起心、無憂心。
二者身**苦。三者少能似語一心憶念所生父母。四者于妻子男女作憐愍心。
如常瞻視無愛無恚。耳欲聞於兄弟姊妹親識姓名。五者於善於惡心不錯亂。
六者其心正直無有諂誑。七者知於父母親友眷屬善護念我。八者見所營理心生讚嘆。
九者遺囑家事藏舉財寶示之令出。十者起淨信心請佛法僧對面歸敬。言南謨佛陀南謨達摩南謨僧伽我今歸依。
若無佛世歸五通仙。大王若臨命終具此十相。決定得於人趣中生。
大王當知。若復有人。臨命終時有十種相定得生天。
云何為十。一者起憐愍心。二者發起善心。
三者起歡喜心。四者正念現前。五者無諸臭穢。
六者鼻無欹側。七者心無恚怒。八者於家財寶妻子眷屬心無愛戀。
九者眼色清淨。十者仰面含笑想念天宮當來迎我。若臨命終具此十相決定生天。
大王如是臨終善惡之相汝應當知。
人死後從時辰來判斷到那六道嗎,佛說 人死後六道要去哪一道,在去世前就有徵兆
真愛真神 你看看 達摩一掌經 吧 裡頭有說明的 通過死者的死亡日期和時辰能計算出死後落六道中的哪道 佛說 人死後六道要去哪一道,在去世前就有徵兆 鳩摩智的愛 我的父親今年去世了,2020年2月11日晚6點01分,走時安祥,像睡著了一樣,走後兩天開光時臉上是帶著微笑下葬的,陰陽先生說我的父親走的是佛道...
人活著是為了快樂呢還是為了出離六道輪迴呢還是什麼都不為呢
1 為了快樂,誰能一直快樂呢?2 為了出輪迴,連有沒有輪迴都沒肯定呢?怎麼出?3 什麼都不為?那活著有什麼意思?答案就是 好好做好這輩子該做的事,不想別人對自己做的事,自己也別對別人做,想別人對自己做的事,自己也對別人做。只要做到這兩點,這輩子就沒白來。是為了快樂啊,所以我們學佛,學習 什麼都不為 ...
六道輪迴真的存在嗎?那為何有大師曾說,人輪迴只能為人。而且說
有個故事可以幫助你理解。一天,乙個比丘問佛 請問您死後要往生回 佛一答瞪眼,大聲呵斥道 什麼?我 那個喬答摩.悉達多早在三十六歲得道時已經沒有了,你以後再也別這樣問我了。解脫輪迴的核心在破 我執 而破我執的根本在 緣起 人的生命真的有輪迴嗎?六道輪迴都是哪六道?分別是什麼意思?六道輪迴分別為 天人道...