古代前往天竺取經的人不止乙個,為何玄奘最有名?

2024-12-23 09:10:21 字數 4925 閱讀 1558

1樓:藤蔓樹洞

玄奘是寫進初中歷史書當中的,但凡上過初中的都知道玄奘去天竺取經,而且四大名著之一《西遊記》講的就是玄奘去天竺取經的故事,所以他是婦孺皆知的乙個人物。

2樓:小du聊情感

因為後人寫的西遊記是以玄奘為原型,所以大家只記住了玄奘,這也是很正常的。

3樓:梁谷苼

因為玄奘是唐太宗欽點的人才,他代表了大唐的形象出使各國,不僅是為了到天竺取經,回唐朝傳教,更重要的是還可以讓唐朝的名聲遠近聞名,也算是傳播了唐朝的文化,具有一定的意義,所以他比較出名。

4樓:瀟柏晗

因為玄奘帶回了很多佛經,西行收穫頗豐,加上有《西遊記》這本書的講述,所以玄奘就更出名了。

玄奘是為什麼要去天竺取經?

5樓:不乖的

關文就相當於現在出國用的簽證,一是起到簽證的作用,倒換了關文才能通過這個國家;二是為了向唐太宗覆命,因為玄奘是奉唐太宗的命令西天取經。

關文即通關文牒。通關文牒為中國古代護照,是古代通過關戍時拿的通行證,曾被稱為符、節、傳、過所、公驗、度牒、路證等,每到一國需加蓋該國印璽方可。從清末開始至今稱為護照,我們現在稱為出國護照。

6樓:網友

在玄奘之前的佛經譯師大部分都是外國人,像鳩摩羅什,真諦等,他們雖然佛學深湛,但畢竟是外國人,在中文闡述上面會受制於中文水平,玄奘是個佛學天才,在通讀漢譯本佛經時,經常有疑問,可是手頭卻沒有梵文原版佛經,他無法解決疑問,於是萌生赴印度求取原本的念頭,所以才不辭辛苦偷渡去了印度,又進印度那爛陀寺深造,屆時印度佛學已發展到唯識學晚期,於是玄奘在那爛陀寺將唯識學學通學透,融會貫通,載譽歸來,他帶回了完整的佛經三藏梵文原本,玄奘大師分別住錫在大慈恩寺以及興教寺翻譯佛經並創立唯識宗,傳播唯識教法;多加一句,有人說玄奘是看到唯識宗經典缺失才赴印留學,這不準確,因為玄奘從印度回國才創立的唯識宗,在赴印之前,玄奘根本不知道有唯識學,那哪來的經典缺失?

7樓:每日修一善

因為當時我國的經書不完整,特別是唯識宗的經典缺失,所以他不遠萬里去取經。

歷史上最早的取經人不是玄奘那個人到底是誰??

8樓:自由仙

佛教是發源於印度也就是古稱(天竺)的一種宗教,在漢代傳入我國,並從此對於我國的文化造成了深遠的影響,古稱的三教就包括了佛教。

佛教自從傳入我國之後,為了獲得更多的佛教真義,前往天竺這個佛教的發源地求經的信徒,數不勝數,這之中因為西遊記的關係,玄奘是其中名氣最大也最廣為人知的乙個,畢竟中國人,幾乎都知道,唐僧肉可以長生不老。

玄奘大師固然是去往西天取經的人之中最為有名的乙個,但他卻並非最早的乙個。到底是誰最早前往西域並取得經書瞎扒回來,這個在歷史上已經很難考證了。

但在玄奘之前前往天竺,併成功取回經書,並且比較著名的僧人也有,其中最有代表性的就是法顯。

法顯是東晉時期的名僧,他曾經在西元399年從長安出發前往天竺,這比著名的玄奘大師早了200多年。法顯前往天竺前後歷經了十四年,除了帶回了大量的佛經之外,法顯的明清西行較為著名的原因就是和玄奘大師留下的《大唐西域記》一樣,法顯也將自己的見聞成書《佛國記》。

法顯的取經與玄奘的取經有乙個很大的不同,玄奘的取經是陸路的來回。而法顯的求經是從陸路前往天竺,卻經過海路返回。也就是說在東晉法顯的時期,中國與印度之間就有了比較穩定而又安全的航道相通,否則法顯應該也不會選擇海路的返回。

說到法顯的返回途中還有乙個比較傳奇的故事,傳說是發現在返回的途中因為遭遇大風耽誤了一段航程,法顯也記載了這段時間航行的見聞,有人分析發現的記載認為當時的法顯是到達了美洲的墨西哥,看到的是巨大的仙人掌,這也是一段爭論的傳奇。

不激神前管發現有沒有到達美洲,但他取經比玄奘早確實是事實,而且比玄奘更早的並不只有法顯一人,只是發現較為有名而已。

9樓:史蒂芬斯

這個人其實是法顯,而且取得了很大的成就,要比玄奘早很多年。

10樓:數位技術小輝

歷史上最早的取經人是法顯,他比玄奘取經要早了200年左右。

中國歷史上有玄奘這個人嗎?他去取經用了多少時間

11樓:網友

有,歷經17年。

玄奘(602年-664年),唐朝著名的三藏法師,漢傳佛教史上最偉大的譯經師之一,中國佛教法相唯識宗創始人。俗姓陳,名褘,出生於河南洛陽洛州緱氏縣(今河南省偃師市南境)。他是中國著名古典**《西遊記》中心人物唐僧的原型。

唐代著名三藏法師,佛教學者、旅行家,與 鳩摩羅什、真諦並稱為中國佛教三大翻譯家,唯識宗的創始者之一。出家後遍訪佛教名師,因感各派學說紛歧,難得定論,便決心至天竺學習佛教。唐太宗貞觀三年(西元629年,一作貞觀元年),從涼州出玉門關西行,歷經艱難抵達天竺。

初在那爛陀寺從戒賢受學。後又遊學天竺各地,並與當地學者論辯,名震五竺。經十七年,貞觀十九年(西元645年)回到長安,組織譯經,共譯出經、論七十五部,凡一千三百三十 五卷。

12樓:小苦工

高中歷史課本上就有玄奘這個名字,用了多長時間忘記了。

唐玄奘在真實的歷史上是什麼樣的人,真的西天取經了嗎?

13樓:裙子

唐玄奘出身儒學世家,排行第三,十三歲的時候在洛陽淨土寺出家。真的去「西天」取經了。他一直從事佛經的翻譯工作,是個學問很高的佛學家。

14樓:迷夏說教育

唐玄奘是唐代的一名高僧,他精通佛經,一直致力於宣傳佛教,後來還去了印度取經。所以他沒有去西天取經。

15樓:惠華小知識

唐玄奘在歷史上也是一位出家人,而且自己真正的到西天取經,歷經千難萬險,最終成功。

玄奘為什麼要去西天取經,為什麼一定要天竺的經書?

16樓:就是要明明白白

電視劇集裡的唐僧經過九九八十一難終於取到了「真經」。而在現實生活中,玄奘經歷了17年的時間才完成了西去取經的計劃,走了幾萬里路,為唐朝人民帶回了幾百部經書。同時,他還開課講學,為大家解釋天竺佛學深意,為佛教在中原的興盛起到了積極的作用。

17樓:網友

佛教起源於天竺,到了唐朝的時候,能把它準確翻譯下來且讀得懂的人是比較少的。而也正是因此導致佛法學派之間出現了矛盾,大家爭來爭去沒有公論,所以才去天竺取經書。

18樓:遙望燕園

佛經是靠翻譯傳入中土的,玄奘法師在學佛經的過程中,發現了一些難以解釋的矛盾,玄奘法師因此料定,矛盾產生的根源就在於,佛經在翻譯的時候出現了錯誤,因此,玄奘法師想到佛教發源地天竺去尋找佛經原典。

19樓:大v桑

求取經書的目的是因為當時印度佛教盛行,而唐朝太宗皇帝對佛教文化比較看重,認為佛教文化能夠教化民眾,提高民眾的心智;還有就是因為佛教的盛行,印度的佛教傳入中國之後,很多經書都是依靠傳播者口述而來,憑藉的自己的記憶書寫出來的,很多經書都已經中國化了,而且很多經書書寫不全,為了能彌補這些經書,增加佛教經書的數量,更好的傳播佛教文化,在唐貞觀十三年,太宗皇帝派遣和尚玄奘前往印度佛教學習佛教文化,更多的帶回佛教經書。

20樓:汽車小張家的老大

因為唐玄奘想通過這樣的方式來感化自己國家的人,而且通過這樣的方式,可以使自己獲得一定的地位。

21樓:閉眼睡覺到處都是蓮花

一百年後印度神通者用梵文咒語帶我去印度!

中國歷史上第一位西行取經的僧人是玄奘嗎?

22樓:同享文化

中國歷史上第一位西行取經的僧人並不是玄奘,而是乙個叫做朱士行的僧人。而且他還是我國佛教的第一僧,比玄奘早了很多年。

說起西行取經,人們首先想到的就是玄奘,《西遊記》作為四大名著之一,為我國的佛教事業做出了很大的貢獻,很多人都以為玄奘就是我國第一位西行取經的僧人,但其實並不是這樣的,在玄奘以前,還有人去西行取經過,而這個人就是我國佛教第一僧朱士行。

第一,朱士行成為僧人後,全心為我國佛教事業做貢獻。朱士行是河南人,是在洛陽出家的,成為僧人的朱士行下定決心把佛法事業當成是自己的終身事業,並且為之奮鬥,後來在整理資料的時候,他發現我國的佛經因為語言的問題,還有抄錄的問題,存在很多矛盾的地方,所以朱士行打算親自去印度求取佛經原本,並且翻譯。為傳真經,朱士行開始了他的西行之路。

第二,朱士行歷經二十年求取真經。朱士行出發的那一年是公元二六零年,雍州是起始點,全程步行,在這過程中,朱士行克服了很多困難,終於在公元二八二年的時候,取到了真經的原本,並且想辦法把真經送回了洛陽。他是我國第一位僧人,也是第一位西行取經之人,比法顯提前了一百多年,比玄奘提前了四百多年。

第三,朱士行對佛法事業的貢獻深,對後人的影響也很大。雖然朱士行取回來的只是一部分真經,但是不得不說,朱士行的行為對後世的影響是很大的,尤其是他那種為了求法而忘我的精神,感動著無數人,後世對於他的行為評價也都是極高的,他開創了我們漢族人民學習佛法的先鋒,也促進了國家之間文化的交流。

23樓:靜靜子吶

不是,漢朝末年的朱世行才是中國西行第一僧,他原本是想到印度或是西域,結果途經于闐國得到一本經書,便留在在那裡抄寫,直到去世。

24樓:我有乙隻寶藏

不一定哦!

畢竟是很久之前的歷史,久遠到不可全信。

或許在某個不知名的角落,比玄奘還要早的傳播文化。卻因個人行為低調,未被歷史記載?

歷史上陳玄奘歷時多久從天竺諸國取經回來

25樓:匿名使用者

西元629年從長安西遊,歷盡千辛萬苦,到達印度。

西元645年回到長安,帶回經書657部。

這樣算來總共歷時16年。

26樓:弘枝孝星津

在歷史上,唐玄奘取經用了17年,即從貞觀三年到貞觀十九年,629年到645年。這個17年,是中國人傳統說法,即跨了17個年份,如果按月份算,將近16年。

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