1樓：堅持
我小時候是犍為一中的位址，進出不要錢，現在要收錢了，還作為旅遊專案。
犍為縣文廟景區所屬街道?
2樓：網友
文尺大廟屬於手枝犍為縣的玉津鎮管畢困敏理。
犍為古點風景名稱
3樓：
親親您好很高興為您解答問題為您到犍為古點風景名稱龍池春漲 聖泉漱玉，龍池春漲 聖泉漱玉沉犀秋月 清溪漁唱孝渡流芳 雲亭曉煙金粟秋芳 鳳嶺梧蔭——這是犍為縣歷史上曾經赫赫有名的「犍為八景」，直到今天，每乙個犍為人對它們都是津津樂道，如數家珍。龍池春漲龍池春漲 王林富 王聯生「龍池春漲」是「犍為八景」之首。可就在我小時候，這方勝景也只有「龍池」，不見「春慶握漲」了。
那時，池壕溝已經成為街道，岷江水早就不能流進城來，龍池中只租含剩死水微瀾。曾經的「龍池春漲」是美不勝收的——龍池居於縣城中心。岷江河水經北門沿池壕溝灌入，在西門附近過水閘入池。
龍池呈啞鈴形，北端有一寬闊的方塘，南端有一橫池。橫池南方有水閘。池水經閘外水渠曲曲彎彎穿桐子林出南門，融入城外黃旗壩牛陂凼。
像縱貫半壁城池的一條水龍，龍池之名大約由此而來。《犍為縣誌》說：池名因楊公升庵（楊慎）與安磐等遊犍時，有「泉頭自古生龍角，池上於今有鳳毛」之聯而命名。
龍池北端方塘內巍然屹立一組古建築群，是乾隆時重建的龍池書院和蕊珠宮，四面環水。蕊珠宮是傳說中讀書人得道成仙居住的地方，赭牆花窗，樓臺亭榭，古香古色，東西各有一橋連線池坎。書院前有一大平臺，旁立赭紅雅古橫匾一方，弊差笑刻「龍池春漲」四個大字，是嘉慶年間犍為知縣王夢庚所題。
臺前一汪碧水，水波不興，清澈見底，游魚可數，景色動人。夏秋時節，天高雲淡，每逢晨昏日出日落，在書院門前平臺左側向東看：岷江東岸文峰山上九層高的文峰塔尖，倒映池中，但抬頭仰望又不見塔，確是天造地設的一道奇觀，故有「玉筆點丹池」之說。
有清代舉人秦拱北詩《玉筆點丹池》為證：隔江古塔毛錐如，揮毫欲向空中書。峰巒遠映何處覓，倒影驚走龍池魚。
把目光放逐於「龍池春漲」的抒情歲月中，習遍平平仄仄裡的奼紫嫣紅，在柔風細雨的滌盪中，又怎能躲得開清人張芑《龍池春漲》裡的桃紅點點，流歌一曲：桃花密密柳陰疏，萬斛銀濤走碧渠。自是春波能潤物，敢雲膏雨解隨車。
洋洋直活西江鮒，浩浩應騰北海魚。我欲臨流歌一曲，蒼茫煙水意何如。
犍為縣文廟的歷史背景
4樓：風紀
犍為建縣始於隋代開皇年間，迄今已有1420年。犍為文廟始建於北宋真宗祥符年間（1008-1016年）。重建於明代洪武四年，迄今已有600多年曆史。
座落於縣城玉津鎮南街297號，佔地24000平方公尺，規模巨集大，富麗堂皇，在全國現存文廟中，規模居全國第四，四川第一。
原址位於清溪鎮沉犀村，至今已近900年曆史。其間經歷了南宋遷址城南、元末毀於戰亂、明初重建、明萬曆39年遷址羅盤壩、萬曆46年遷還舊址、明末焚燬、清代康熙年間重建等「三遷三建」，中間12次大型維修，直到清咸豐年間最後一次維修，才形成今日之文廟。
現存的文廟建築，實為明末兵焚後於清康熙九年（1670年）始建，宣統元年覆蓋黃瓦，佔地公頃，圍牆四面臨街，建築佈局完整，規模巨集偉，氣勢恢弘，木石雕刻和屋面建築獨具特色，極富文物價值和旅遊觀光價值。1996年9月16日被省人民**公佈為省級文物保護單位，2006年，犍為文廟被列為第六批國家重點文物保護單位。
犍為文廟在建築結構和藝術風格上，有很大特色：大成門屋面「天七文運」下泊飛角三重簷在國內獨一無二，義大利古建築師卡卡拉拍手叫絕；大成殿全龍木雕撐弓在四川絕無僅有；九臺上160只形態各異的蝙蝠護欄雕飾為石雕一絕；聖域、賢關旁各加一便門與禮門、義路相通，把祭祀大典與平時瞻仰分開，構思巧妙；照壁書「萬仞宮牆」區別於其它文廟的「數仞宮牆」，相傳該文字由一在押犯所書後由此獲釋，一時傳為佳話。
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