有誰知道柳下慧的典故？柳下惠是誰？有什麼典故？

柳下惠是誰？有什麼典故？

1樓：生活小能手

柳下惠梗是通過網橡首絡途徑傳播而來的，主要有兩種意思。一種是褒義，男子在道德方面情操高尚，作風正派，另一種是貶義，形容男孩子表現得十分冷淡。

柳下惠是遵守中國傳統道德的典範，他「坐懷不亂」的故事廣為傳頌。孔子評價他是「被遺落的賢人」，孟子尊稱其為「和聖」。但是最近關於柳下惠這個梗是比較的流行，這就是網路發展的力虧如型量，不想出名都不行，那麼柳下惠梗怎麼來的呢。

柳下惠梗是通過網路傳播出來的，這就是網路的力量，迅速成為網路上的熱詞。在現在這個物慾橫流的社會，像柳下惠這樣面對女色，任能坐懷不亂的正人君子可以說是相當少見了。後來又慢慢演變出另外一些意思，就是大家平常所說的柳下惠梗。

人物評價：柳下惠「坐懷不亂」，這還是小事情，歷史上坐懷不亂的男人或女人有很多，不過古人以柳下惠作標榜。而坐懷不亂並不是柳下惠最高的一面，他最高的一面在這裡：

柳下惠為士師，三黜。人曰：子未可以去乎？曰：直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？

柳下惠作士師，等於所在管刑法的官，勉強比作現代的司法部長或最高法院院長。他三次上臺，三次都被罷免**，於是有乙個人對他說，你先生何必一定要在魯國做事，出國去吧！你自己國家不要你，何必一定幹，到別的國家說不定有更好的地位。

柳下惠答覆他說，乙個人終身行直道，思想、行為、做事完全直的，走正路來做人家的部下，在任何乙個國家社會做事，都是一樣會有問題，都要吃虧，會被擠下來的。如果以歪曲的心思，用手段來取得地位，以得功名富貴為榮耀，並不想真為國家社會做事的，那又何必離開自己父母之國呢？

祖宗都在這裡，一樣可以做事。換句話說，隨便在**，決不走歪路，而走正路，在任何社會都是一樣比較困難的。柳下惠的人品就在這裡，為了貫徹人格的思想，為了貫徹傳統文化以正道事人，以正道立身處世，忽視於功名富銷猜貴，那是身外事，並不在乎，這是他的人格。

這裡先記載他的事情，後面孔子還要提到他的。

柳下惠有哪些故事

2樓：絕仙劍

詩經記載。柳下惠被中國曆代廣為人知的是他「坐懷不亂」的故事。傳說是這樣的，古時候的展溝西面有一片茂密的柳林，有乙個深秋的夜晚，柳下惠路過柳林時，忽遇傾盆大雨。

他急忙躲到乙個破廟裡避雨。恰在這時，一迅氏年輕女子也到此避雨，與他相對而坐。半夜時分，年輕女子被凍醒，便起身央求坐到柳下惠懷中，以溫身驅寒。

柳下惠急忙推辭：「萬萬使不得，荒郊野外，孤男寡女處在一起本已不妥，你若再坐我懷，更是有傷風化。」女子道：

世人都知大夫聖賢，品德高尚，小女子雖坐在懷中，大人只要不生邪念，又有何妨？我若因寒冷病倒，家中老母便無人服侍，你救我就是救了我母女二人。」柳下惠再無推托之詞，只好讓女子坐到自己懷中。

如注暴雨，一夜未停。柳下惠懷抱女子，畝裂散閉目塞聽，絲紋不動，漫漫長夜竟不知溫香在懷。天明，雨過天晴，得恩於柳下惠的女子不勝感激地說：

人言展大夫是正人君源衡子，果然名不虛傳。」

何為柳下惠,說說典故吧.....哈哈,

3樓：承吉凌

分類：文化/藝術 >>文學 >>**。

解析：柳下惠（亦稱柳下季），姓展，名獲，字子禽。餘展無駭為魯國司空(pn qk )。

子禽官拜笑枯士師(掌管監獄的官)。因他居官清正，執法嚴謹，不合時宜，棄官歸隱，居於柳下（今濮陽縣柳屯）。死後被諡為「惠」，故稱柳下惠。

舊**多引用「柳下惠坐懷不亂」的典故，來讚揚男子之美德。相傳在乙個寒冷的夜晚，柳下惠宿於郭門，有乙個沒有住處的婦子來投宿，柳下惠恐她凍死，叫她坐在懷裡，解開外衣把她裹緊，同坐了一夜，並沒發生非禮行為。於是柳下惠就被譽為「坐懷不亂」碰賀洞的正人君子。

也有傳說是：某年夏天，展獲外出訪友，途遇大雨，直奔郊外古廟暫避，但一踏進門檻，見一裸拍首體女子正在裡面擰衣，展獲急忙退出，立於古槐之下，任其暴雨澆注。此事傳為佳話，故有「柳下惠坐懷（槐）不亂」之美名。