1樓：風中駝鈴
初五也稱破五，在這一天，人們為了傳統的送窮神日，通常會打掃衛生，清理垃圾，燒香鳴炮，以示送走窮神，迎接新的美好生活之意！
正月初六送窮神窮神是誰
2樓：熱詞團小知
漢族民間相傳窮鬼是上古帝王顓頊之子。
顓頊之子身材羸弱矮小，性喜穿破衣爛衫，喝稀飯。即使將新衣服給他，他也扯破或用火燒出洞以後才穿，因此，大家都叫他「窮子」。
正月的晦日，窮子死了，宮人把他理葬，並說：「今天送窮子。」從那之後，窮子就成了人人害怕的窮鬼了。
據錢鍾書先生《管錐編》考證，我國唐代漢族民間便開始盛行送「窮鬼」，然而只稱「鬼」而不稱「神」。明清之後，「窮鬼」才被尊為「窮神」。
送窮的日期說法
1、以正月晦日為送窮日。唐韓愈《送窮文》李翹注：「予嘗見《文宗備問》雲：
顓頊高辛時，宮中生一子，不著完衣，宮中號為窮子。其後正月晦死，宮中葬之，相謂曰：「今日送卻窮子。
自爾相承送之。」唐姚合《晦日送窮》詩之一：「年年到此日，瀝酒拜街中。
萬戶千門看，無人不送窮。」
2、以正月二十九日為送窮日。《歲時廣記·月晦》引《圖經》：「池陽風俗，以正月二十九日為窮九日，掃除屋室塵穢，投之水中，謂之'送窮'。」
3、以正月初六為送窮日。《歲時廣記·人日》引宋呂原明《歲時雜記》：「人日前一日，掃聚糞帚，人未行時，以煎餅七枚覆其上，棄之通衢以送窮。」今天北京仍保留有正月初六送窮鬼的風俗。
4、以正月初三為送窮日。清顧祿《清嘉錄·小年朝》：「遠平志》:
正月三日，人多掃積塵於箕，並加敝帚，委諸歧路以送窮。」送窮的日子雖各有異，各地送窮的日子也各不同，但有一點還是共同的，即都是安排在正月新春進行。
初幾送窮神
3樓：鯊魚星小遊戲
初六佔馬，送窮鬼。
相傳窮神是姜子牙的妻子，為了防止春節期間窮鬼進家，門上掛紅掛箋可以防窮鬼。正月初六「送窮」也是我國古代民間的一種很有特色的歲時風俗，意思就是祭送窮鬼(窮神)，又稱「窮子」。
當然還有一種說法，傳說，窮神是上古帝王顓頊之子。他身材贏弱矮小，性喜穿破衣爛衫，喝段輪沒稀飯。即使將新衣服給他，他也扯破或用火燒出洞以後才穿，因此，大家都叫他「窮子」。
正月的晦日，窮子死了，宮人把他埋葬，並說：「今天送窮子。」從那之後，窮子就成了人人害怕的窮神了。
送窮神，掃晦氣」，在河北，握納人們用蒸發糕花饅頭的方式表達對於吉祥安順的期盼。
大年初六還有一些其他的習俗：
1、開市：大年初六，大部分商家酒樓開始營業，而且要放鞭炮，不亞於除夕的熱鬧。正月初六，在舊時是大小商家「開市」的日子，營業前大放鞭炮，以示吉利。
2、挹肥：挹肥這個詞對於很多朋友來說比較陌生，其實這個說法在古代就有出現了。因為初六是馬日，這天開始生意和工作。
這桐腔一天要把家裡的汙穢之物全部清掃乾淨，稱之為「挹肥」。也代表勞動人民於此日開始下田，準備春耕。
大年初五怎麼送窮 正月初五送窮神
4樓：拋下思念
正月初五有什麼風俗正月初五存在送窮的風俗，是中國古代民間一種很有特色的歲時風俗。這一天各家用紙造婦人，稱為掃晴娘，五窮婦，五窮娘，身背紙袋，將屋內穢土掃到袋內，送門外燃炮炸之。這一習俗又稱為送窮土，送窮媳婦出門。
陝西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發聲，認為這樣可以崩除窮氣，求得財運。此外舊時除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱填窮坑。中國民間廣泛流行的送窮習俗，反映了中國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好發展。
這一天送窮忌諱什麼在這一天的時候不倒垃圾最為突出。傳統民俗認為，元旦至破五拍返不倒垃圾，能夠聚財，否則就倒了福氣。然而，垃圾堆多了，畢竟影響衛生，襲跡飢所州櫻以到初五要倒出去，又有了講究，叫送窮，有了這個說法。
正月初六送窮神怎麼送
5樓：社會民生看我說
正月初六送窮神的方法主要有打掃房屋、郊遊以及放鞭炮。
傳說，窮神是上古帝王頻項之子，他身材贏弱矮小，性喜穿破衣爛衫，喝稀飯。即使將新衣服巖敏納給他，他也扯破或用火燒出洞以後才穿，因此，大家都叫他窮子。正月的晦日，窮子死了，宮人把他埋葬，並說今天送窮子。
從那之後，窮子就成了人人害怕的窮神了，送窮神，掃晦氣由此而來。在河北，人們用蒸發糕花饅頭的方式表達對於吉祥安順的期盼。正月初六送窮也是我國古代民間的一種很有特色的歲時風俗，意思就是祭送窮鬼。
送窮神拿橘的歷史演變
唐代文學家李邕在《金谷園記》中寫道：高陽氏，子瘦約，好衣敝食糜。人作新衣與之，即裂破，以火燒穿著之，宮中號曰窮子。
正月晦日巷死。今人作糜，棄破衣，是日祀於巷，曰送窮鬼，交代了窮鬼日的來由。
到了宋代，窮鬼日仍然很流行，宋朝巴淡的一首《送粗沒窮鬼》就曾提到：正月月盡夕，芭蕉船乙隻，燈盞兩隻明輝輝，內裡更有筵席。奉勸郎君小娘子，空去送窮鬼，空去送窮鬼。
當時，送窮的時間又出現了變化，把這日定在正月初六，今天北京仍保留有正月初六送窮鬼的風俗。
初四送什麼神
6樓：千冥靚傲
初四送火神。
火神在中國民間傳說中，分支代表比較多。但是，普遍認為：祝融是民間傳說中的火神，擔任火正之官，昭天地光明，生五穀材木，用火施化，造福於民，被後世尊為火神。
正月初四送火神，也有的地方是正月初七，這是春節期間傳統的傳統習俗。所謂的火神，就是用一根長長的木棒，將麥秸綁在上面。到了晚上的時候，在家門口點燃，送到河裡去。
正月初四把火神送走，送到河裡。寓意水能克火，保證今年家裡平平安安，沒有火災危險。
正月初四的習俗：傳統的正月初四是迎接灶神回到人間的日子，而年前臘月二十四是送灶神去天上的日子。俗諺說：
送神早，接神遲」，所以，按習俗，送神要在大清早，接灶神卻要在16時左右。過去家家戶戶備牲禮果菜，並焚香、燒金紙、放鞭炮以示恭迎。在北方還有個傳說：
初四灶王爺要「查戶口」，因此也不宜離家，家家戶戶都要守在家裡，準備豐富的果品，焚香點燭並施放鞭炮，以示恭迎。
什麼時候送窮神
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正月初六，送窮神。農曆正月初六又稱馬日，在這一天要送窮，是漢族民間一種很有特色的歲時風俗。在中國各地還有自己的送窮辦戚祥橡法，各不相同。
但寓意基本相同，都是在於送走窮鬼。反映了漢族人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統心理。
農曆正月初六，又稱為「馬日」。自秦漢以來宴喊，傳統的看法是正月初一日為雞日，初二日為狗日，初三日為豬日，初四日為羊日，初五日為牛日，初六日為高旁馬日，初七日為人日。
漢族民間傳說這是因為女媧創造萬物生靈的時候，先造的六畜，後造的人，因此初一到初六都是六畜之日。
正月初六送窮日子怎麼做，正月初六有人送的衣服好嗎
正月初六送窮日子的習俗。 送窮神。古時民間習俗，初一到初五是不能掃除的，只有到了初六才能大掃除。初六這天，家中婦女要把正月初五之前的垃圾，全部整體起來裝入袋中。然後將這些垃圾扔出去。傳說，若是在正月初六，誰家比較髒，窮神就會進入此家，導致破財等現象，因此每年正月初六要進行扔垃圾，送 窮神 啟市。按照...
農曆正月初五，俗稱破五，破五「趕五窮」是什麼意思
農曆正月初五，俗稱破五。這一天，許多地方時興一種叫做 趕五窮 的風俗。這位詩文大家說，凡此五鬼，為吾五患 所以要送而走之。文人無論內心如何思謀，行文總是比較平和，雖屬我的大患，還是客客氣氣送走了吧。到了老百姓便實話實說，趕五窮 填窮坑 而且動用了爆竹掃帚，不能客氣。趕五窮 填窮坑 而且動用了爆竹掃帚...
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出生年月日時 公曆 1984年2月7日12點 農曆 甲子年正月初六午時 此命五行木旺 日主天干為金，必須有水助，但忌木太多。3木2火1土1金1水，2 6 身弱，可補金和土 取名時可根據以上情況進行相應糾偏補缺 我84年屬鼠陰曆正月初六出生下午兩點出生，請教高人指點今年運勢如何？婚姻如何？謝謝 漠人 ...