1樓：匿名使用者
首先就是系統化管理。
在員工的約束和財務管控上。巨集含。
另外寺戚絕歷廟有自身的特色，一定要以德服人，仁慈治下。
規定要制定，也要遵守。但號召大家遵守的方式要懂得變高搜通。
有關寺廟管理的規章制度
2樓：律漸
法律分析：根據《宗教事務條例》，2010年9月30日，國家宗教事務局令第8號公佈了《藏鬥握脊傳佛教寺廟管理辦法》，自2010年11月1日起施行。辦法明確藏傳佛教寺廟、宗教教職人員的合法權益受法律保護。
辦法確立了藏傳佛教寺廟寺廟民主管理制度、寺廟監督制度、教職人員管理制度、學經班管理制度、寺廟舉行大型宗教活動管理制度等。
法空滲律依據：《藏傳佛教寺廟管理皮肆辦法》
第十一條 寺廟管理組織履行以下職責：（一）制定並組織實施本寺廟的管理制度；（二）組織本寺廟教務活動，維護宗教活動正常秩序；（三）管理本寺廟教職人員和其他工作人員，組織學習國家有關的法律、法規、規章以及國家的民族、宗教政策，加強民族團結宣傳教育，組織開展對教職人員的教育培訓；（四）教育引導信教公民遵守國家有關的法律、法規、規章；（五）管理本寺廟財產和文物；（六）組織開展寺廟自養產業和社會公益慈善事業；（七）維護本寺廟治安秩序、消防安全和環境衛生；（八）協調本寺廟與社會其他方面的關係，維護本寺廟和教職人員的合法權益；（九）處理本寺廟的其他事務。寺廟管理組織可以下設相關機構負責履行上述職能。
第十二條 寺廟事務由寺廟管理組織民主管理。重大事項由寺廟管理組織成員集體討論、民主協商確定。
第十三條 寺廟應當建立寺廟管理組織成員考核制度，對不稱職的成員應當及時進行調整。
第十四條 寺廟應當加強內部管理，依照有關法律、法規、規章及藏傳佛教教義教規，建立健全教務活動、人員、財務、會計、治安、消防、文物、環境保護、衛生防疫等管理制度。
第十五條 寺廟根據容納能力、自養能力、自我管理能力、當地信教公民的供養能力確定定員數額。
第十六條 寺廟定員數額由該寺廟管理組織向所在地佛教協會提出申請，並提交該寺廟具備本辦法第十五條規定的相應能力的說明材料。所在地佛教協會稽核同意後，報所在地縣級人民**宗教事務部門，由縣級人民**宗教事務部門逐級報省級人民**宗教事務部門備案。
寺廟的管理和寺廟的性質
3樓：火火燊
寺廟經濟歸主持支配，下面有分管伙食，住宿之類的，再下面是僧人，有工資內。對經濟收入是沒有審。
容計管理的，只有需要收稅才有監督。戒律有內部專人管理。
說實話，人是會變的，掌握權利和金錢久了，會被腐蝕。
所以收支分離，長老議事制度這些管理上的東西應該有。管理學是每個團體都需要的。
4樓：大成
沒有講經傳法，沒有佛事，沒有辨經的學習，這樣的寺院，除了冠以寺院的名字，做旅遊景點外，什麼也不是。
至於是不是濫收，那是供養人和受供者之間的事。戒律嗎？寺院都這樣了，戒律還能怎樣？
5樓：空白山人
性質一，寺廟的性質：在中國寺廟都作為旅遊景點；
二，專寺廟的管屬理：**參於管理。但是近年來採取專人承包責任制，每年上交承包款。掙、虧由承包自行出招。
2012年7月6日《參考訊息》16版「佛教名山競相上市圈錢引爭議」文章說：「…佛門淨土陷圈錢大潮，地方**成搭臺推手。……對於佛教名山競相上市，中國民間幾乎一邊倒持批評態度，夾雜著以佛之名圈錢的厭惡情緒，……有網友嘆道：
如今一切皆為利往外。」
2012年9月30日《參考訊息》第8版題，「中國佛教聖地過渡商業化」文章：中國佛教徒尊奉佛教四大名山為四大菩薩在人間的道場，現成為商業化的符號。……該戰略並非史無前例，中國最聲名狼藉的宗教企業家也許是少林寺方丈釋永信。……
6樓：漫灬悠悠
我國法律對僧人是否亂收費是沒有明確規定的，寺廟的收入，比如香油錢等，都屬於寺廟的共同財產，由住持或者方丈代為管理，國家或者機構沒有權利任命僧官，只能寺院內部選。
你做為一名寺管會幹部下一步工作如何抓好寺廟教育管理服務工作
7樓：
作為一名優秀的基層幹部，必備三個要素。即責任心、事業心、和執歲搏行力。當一名幹部具有了強烈的責任心、事業心和高效的執行力後，那麼這就是一名優秀的基層幹部了，在強烈的責任心驅動下，無論何時何地，都會把群眾的冷暖、崗位的職責，組織的要求放在首位；在強烈的事業心驅動下，對黨的工作也絕不討價還價，而是出色地完成有時看似不能完成的任務。
把堅持學習作為第一核心力。樹立學習理念，把學習貫穿於整個幹部生涯的始終，走在學習的乎唯祥前沿。尤其是當今國家的發展最新政策理論，把各種學習精神與實踐科學發展觀相結合，走在時代的前列。
注重個修養。作為領導者，其人際關係處理得成功與否，將直接影響到自身的工作和形象。從對上級角度來看，如果對個人修養特別重視的幹部，總是在尊重上級的前提下，努力弄清上級對某一事件的看法和意見，即使與更高層次的領導越級聯絡時，也總是十分巧妙地先取得上級的同意與支援，這樣，在出現問題的同時，上級才肯為其分擔責任。
而在處理與下級關係時，則更需要藝術山閉和修養。要想方高法地改善和協調與下級的關係。應懂得如何尊重下級，每個人都有自己的自尊需要，乙個人的自尊心一旦得到了滿足，就會把他們的潛能釋放出來；反之，乙個人的自尊心受到了傷害，就會以某些逆反行為來求得心理上的平衡。
實際上，下級為了取得領導者的信任和好感，也總是千方百計地盡力工作，所以作為一名基層幹部領導者就應該具備這種考慮問題密而不疏，處理問題忙而不亂的個人修養，具備那種光明磊落和與人為善的個人修養，一旦修養上去，自然在這個基層群眾中則將樹立起好的形象與威信。
如何提高寺廟管理工作法制化水平工作
8樓：縱橫悠行
從政治和全域性的高度，正確把握寺廟管理工作在我州全域性工作中的特殊地位和重要作用，努力探索和掌握宗教的自身規律，不斷提高寺廟管理工作水平。
民族宗教工作無小事。加強寺廟依法管理制度創新是黨的民族宗教政策在新時期的探索延伸，是國家宗教事務條例的生動實踐，是推進藏區跨越發展和長治久安的重要基礎性工作。
如何做好教育培訓機構的管理工作，怎樣經營管理好一家教育培訓機構
我朋友就是在東莞開教育培訓機 乙個企業要想著在市場求得發展必須要有良好的管理方式，當然培訓機構也不例外，而相對於其他企業的管理，培訓機構涉及到的管理內容又是很多的，不僅有自己員工的管理，還有學員管理，課程管理，資源管理等等，可以說內容很多，使用手動管理工作量大而且效率低下，因此就需要選用管理系統進行...
加強社會建設創新社會管理工作總結
創新社群社會管理工作總結會議發言 我市開展社群建設10年來，已建成社群240個，其中 三區110個，四縣130個，基本實現了市區 縣城 鄉鎮人口集中區域居民的社群化管理。社群已成為我市社會管理服務的重要載體，在開展居民自治，保障居民民主權益，提高居民生活質量和維護基層社會和諧穩定方面發揮著不可替代的...
安管部月度工作總結，安全管理工作總結怎麼寫？
安全管理工作總結怎麼寫？安全 服務與管理的重要。沒有范文。以下供參考，主要寫一下主要的工作內容，如何努力工作，取得的成績，最後提出一些合理化的建議或者新的努力方向。工作總結就是讓上級知道你有什麼貢獻，體現你的工作價值所在。所以應該寫好幾點 1 你對崗位和工作上的認識2 具體你做了什麼事。3 你如何用...