1樓：唸啊刺
點畫的趨向性。
沈尹默先生說過，"筆勢乃是一種單者槐歷行規則，是每一種點畫各自順從著各具的特殊姿勢的寫法"。沈老所說的單行規則和特殊姿勢，無疑是他在同一明春章節中引用《禁經》的永字八法。我以為沈老之所以在筆勢一節中討論這個問題，主要想說明構成漢字最基本的八種點畫各具有的姿態，以及用什麼方法才可"備八法之勢。
形成漢字的人種基本點畫的形狀是經過若干年、若干人創造、改進、定型的。自漢代完善以來歷經2000多年沒有什麼變化，仍然是八種，既沒減少也沒增加，且八種點畫首搜的姿勢也依然如故。我們再進一步對八種點畫的特殊姿勢加以分析，就會發現它們共同的特性-一明顯的趨向性。
有的教科書把勢能釋為"事物所表現出的一種趨向"，而趨向性就是八種點畫的特性。漢字的八種點畫的趨向性主要表現在點畫的方向性。
2樓：月光解答
在書法作品中，每幅作品都有其獨特的風格，其作品透露出來的氣息有動靜不同，或居動格，或居靜格。而作品動靜的風格又有不同巨集鉛，如《虢季子白盤》線條靜斂，寓動於靜；楊凝式的《韭花帖》字距行距大而字形結構雅緻，用筆細膩，顯現出蕭汪州散困絕蔽之態；八大山人。
提問。書譜裡面怎麼表現。
孫過庭書譜怎樣表現斂靜。
起筆的角度（方向）首先《書譜》中起筆的時候都不是直入的，它有乙個很小的細尖。這個細尖雖然很細很小，但是卻不單薄，芹悉悄很厚重。應是嫌渣入筆後輕微的捻管所致，使的筆畫迅速的由側鋒轉到中鋒來。
這樣的入陸拍筆顯得含蓄有韻味。
入筆的角度變化很多，幾乎各個角度都有，需要仔細觀摩，找准入筆角度對接下來歷譽的行筆動作有很大幫助。這裡用肢絕段涇渭書法班導師巨集擾姜老師的幾個圖示來說明入筆角度的多變。
提問。可以發一下圖示。
繼續發。應該是一樣的。
提問。謝謝老師，最後乙個問題，書法點評， （豪放很醇，簡勁可期 ） 怎麼理解。
楊廷芝在《詩品淺解》中曾指出：「豪以內言神模橡，放以外言。」、豪則我有可蓋乎世，放則物無可羈乎我」;孫聯奎在《詩品臆說》中指出：
惟有豪放之氣，乃有豪放之詩。」根據前人對《詩品》中此段文字的解讀，碼帆我們不難看出：「豪」傾向於指向-種內在的文學修養，楊廷芝「豪則我有可蓋乎世，放則物無可羈乎我』這一-句評語， 主要就是圍繞創作主題「我」而言的，這種修養與作者的氣質相關，具有很強的主體性；「放」則是這種文學修養通過藉助文字來表達遊旁時的一種姿態。
書法是如何以靜態的作品形式，來體現動態的筆墨意趣的？
3樓：網友
一幅書法作品，放在我們的面前，來體現動態的筆墨意趣的。
4樓：這很撩妹
可憑藉自己的藝術構思和筆墨技巧，創作出千姿百態的作品，來表現自己 的獨特風格。
5樓：c2百賬號
書法會用多種寫字的形式來表達作品。所以會有不同的筆墨意趣。
6樓：你罵我我吃虧
書法就是這種藝術形式，那需要我們耐心的欣賞。
7樓：網友
書法是講的是起筆，落筆，來體現動態的筆墨意趣的。
8樓：小迪
書法是以筆墨的色彩均勻度的靜態的作品形式，來體現動態的筆墨意趣的。
9樓：他咯兔卡
書法可以去運用特殊的筆法來體現動態的筆趣意墨。
10樓：四十隻獅
這個肯定是需要高超的技術才能表現出來，我們需要多加學習。
11樓：轉身回眸之間
有一些書法大氣，有一些小巧，各自都有自己的特點。
中國書法行書(靜)怎麼寫
12樓：網友
你首鎮毀好！
靜字行書多旅埋種寫法如者備圖：
13樓：蕭司宇
要我發**給你嗎。
書法中的方圓，放縱與收斂。寫篇**
14樓：匿名使用者
宋代蘇軾指出「書必有神氣骨肉血，五者闕一不成為書也」，這裡的「神氣骨肉血」實際上是指書法線條和分佈的意蘊化吵談，也就是古人時常強調的「勢」。因此，書法以用筆的輕與重、方與圓、斷與連、直與曲、露與藏、疏與密、正與險、潤與枯、放與收、縱與橫、虛與實、向與背等，造成動靜交融的形式意蘊，就成為了表達書法內涵的最基本的語言。書家正是通過對筆法及其表現潛能的參透，對線條和分佈的凱陵把握，最終與自身的生命狀態有機契合，從而打通書寫技巧的通道，將細緻的生命情感和微妙的感覺意象流暢無礙地融入書法作品的形式結構，最終以獨特的形式美自盯碰戚然呈現出書寫主體的神氣、性靈。
可以說，這就是書法藝術內涵的獨特表達方式。
15樓：匿名使用者
中國書法，無論毛筆、鋼筆書法，其藝術內肢判早涵博大精深，百練成鋼，學無止境． 現將書法引申成做人：古代聖賢「外圓內方」沖和，「外圓」指一團和氣、人緣歷雀好，「內方」指勇敢正直、有骨氣；「放縱」在你堅持真理時，「收斂」在你追求真理時． 外圓內方，收放自如．
如何欣賞書法藝術的靜與動？
16樓：梅雨時節
欣賞書法藝術的靜與動關鍵是欣賞書法運筆和筆勢，欣賞書法的靈動和飄逸。
17樓：來自桃花澗嬌小玲瓏的暖風
答：書法的靜與動，表現形式很多。從筆法上，從墨法上，從作者的心情上、還有在字型上都能體現出來。
我們大家熟悉的顏真卿所寫的《祭侄文稿》，就是乙個從作者心情上、從字型和墨法上都有乙個從靜到動發生明顯變化的作品。
唐玄宗天寶十四年，安祿山謀反，「安史之亂」爆發。平原太守顏真卿聯絡其從兄常山太守顏杲卿起兵討伐叛軍。次年正月，叛軍史思明部攻陷常山，顏杲卿及其少子季明**，並先後遇害，顏氏一門被害30餘口。
唐肅宗乾元元年，顏真卿命人到河北尋訪季明的首骨攜歸，援筆作文《祭侄文稿》之際，悲憤交加，情不自禁，一氣呵成此稿。
從作品中可以看出，一開始，字型基本上是行楷書，這時的作者心情還算是平靜，寫到中間部分，明顯看出，作者心情逐步的發生了變化，字型上也由行楷變成了行草書了，到最後，心裡極大的憤恨，促使字型由行草變成了大草，墨色也由實變虛，這就使心情由靜態變成了乙個動態，在這篇書法作品中所體現的淋漓盡致。後面附這篇天下第二行書《祭侄文稿》圖樣：
18樓：網友
如何欣賞書法藝術的靜與動？應該用心去體會。
19樓：清心文竹老師
即使欣賞書法藝術的進移動的話，這只是一種很好的體現吧，只能說對現在的我們來說，能夠欣賞書法藝術還是很有涵養。
20樓：小棠說
這個要看自己的感悟了，每個人看到的和感悟到的是不一樣的。
21樓：春風也是有味道的
欣賞要與要，你可以按照書法我佔的要求去欣賞。
22樓：彤寶老師
這個要通過他的運筆筆試的走向這些來。
23樓：光勝
欣賞書法是藝術，必須得靚勝境兩件。
書法中形容靜的語錄
24樓：雪原雪原
淡泊明志， 寧靜致遠。
三國·諸葛亮： 君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。）
博學篤志，切問近思；神閒氣靜，智深勇沉。
圍爐夜話》中的一句話：「博學篤志，切問近思，此八字是收放心的工夫；神閒氣靜，智深勇沉，此八字是幹大事的本領。」有膽有勇才敢挑戰，有識有智才能取勝。
這也正是「匹夫之勇」與「無妄之勇」的根本區別！)
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