1樓:匿名使用者
令尊---尊稱對方的父親;令堂---尊稱對方的母親;令郎---尊稱對方的兒子;令嬡---尊稱對方的女兒;令親---尊稱對方的親戚;令高 足---尊稱對方的學生。家父---謙辭,對人稱自己的父親;家母---謙辭,對人稱自己的母親;家兄---謙辭,對人稱自己的哥哥;小兒---謙稱自己的兒子;小女---謙稱自己的女兒。 親友間禮貌稱呼 父母同稱高堂、椿萱、雙親、膝下。
父母單稱家父、家嚴;家母、家慈。 父去世稱:先父、先嚴、先考。
母去世稱:先母、先慈、先妣。 兄弟姐妹稱家兄、家弟、舍姐、舍妹。
兄弟代稱昆仲、手足。 夫妻稱伉儷、配偶、伴侶。 同輩去世稱:
亡兄、亡弟、亡妹、亡妻。 別人父母稱:令尊、令堂。
雖人兄妹稱:令兄、令妹。 雖人兒女稱:
令郎、令媛。 妻父稱:丈人、岳父、泰山。
別人家庭稱:府上、尊府。 自己家庭稱:
寒舍、舍下、草堂。 男女統稱:男稱鬚眉、女稱巾幗。
夫妻五方去世稱:喪偶。 老師稱:
恩師、夫子。 學生稱:門生、受業。
學校稱:寒窗、雞窗。 同學稱:
同窗。 社交用語和交友稱謂 初次見面說「久仰」;等候客人用「恭候」; 對方來信叫「惠書」;請人幫忙說「勞駕」; 託人辦事用「拜託」;請人指點用「賜教」; 贊人見解用「高見」;求人原諒說「包涵」; 老人年齡問「高壽」;客人來到用「光臨」; 與人分別用「告辭」;看望別人用「拜訪」; 請人勿送用「留步」;麻煩別人說「打擾」; 求給方便說「借光」;請人指教說「請教」; 歡迎購買叫「光顧」;好久不見說「久違」; 中途先走用「失賠」;贈送作品用「斧正」。
2樓:匿名使用者
尊稱,也叫敬稱,是對對方表示尊敬的稱呼。針對不同的物件,稱呼可有多種。稱呼帝王時,一般有「陛下、大王、王、上、君、天子、萬乘、聖主、主上、元首、九重天」等等。
對一般人,則有「公、君、足下、子、先生、夫子、丈人、閣下、長者、臺端、孺人、大人、兄臺」等等至於古代對對方的父親稱令尊、尊公、尊大人,對對方母親稱令堂、太君,對對方的妻子稱令正,對對方妻父稱泰山、冰翁,對對方兄弟稱昆仲、崑玉、令兄(弟),對對方的兒子稱令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子,對對方的女兒稱千金、玉女、令愛等等,因多見於口語。 謙詞請見百科。
3樓:匿名使用者
別人的:父親—令尊 母親—令堂 兒子—令郎 女兒—令媛自己的:父親—家父 母親—家母 兒子—犬子 妻子—賤內 女兒—小女。
古人有什麼敬稱和謙稱
4樓:星恩文化
中國的封建社會時代,禮節頗為繁雜,對人與人之間的稱呼也有相應的要求,於是便有了稱謂禮儀。稱謂禮儀涵蓋的範圍包括:如何稱呼他人和自己,如何讓稱呼符合對方和自己的身份,以及雙方的關係等等。
中國人有謙虛的美德,其表現在稱謂上,便是敬稱對方、謙稱自己,特殊情況下還要避諱。
所謂敬稱指的是對他人表示尊敬的稱呼。敬稱一般用於下面幾種情況:
1.古人常把品德高尚、德才兼備、智慧超群的人稱為「聖」。如尊稱孔夫子為「孔聖人」。後來又將它用於對帝王的敬稱,如稱皇帝為「聖上」。
2.古人為了表示敬意,通常會用與對方相關的事物來稱呼對方。如「陛下」。「陛下」專指對帝王的尊稱,「陛」是指皇宮殿前的臺階,「陛下」原意是指站在臺階下,後引申為借指自己地位卑下,專指對帝王地位的尊稱。
3.古人在稱呼對方的親屬時,為了表示敬重通常會加上「令」、「尊」、「賢」等字。如稱呼對方的父母為令尊、令翁和令堂。其中,「令」有「善」、「美」之意。
而「尊」通常用於稱呼對方父輩以上的親屬,如稱呼對方的祖父為尊祖、尊上。「賢」主要用於稱呼對方叔父及以下的親屬,如稱對方的叔父為賢叔,兄弟為賢兄、賢弟,還有賢侄、賢婿等。
謙稱是相對於敬稱而言的,是對自己的一種謙虛的稱呼。謙稱一般用於下面幾種情況:
1.從先秦的一些文獻中可以知道,當時的貴族都有對應的稱謂。如《老子》中說:「王侯自稱孤、寡、不穀。」王侯稱孤道寡,是謙稱自己德行淺少;「谷」有善的含義,「不穀」即「不善」。
2.在稱呼自己一方的親屬時,常加上家、舍等詞來表示謙的含義。如:家母、家父、舍弟、舍妹等。
3.在對方面前稱呼自己的妻子時,也要用謙稱,如「內人」、「內子」、「拙荊」等。
在社交活動中,一般用敬稱來抬高對方的身份和地位,使對方獲得心理上的滿足;一般用謙稱來稱呼自己,這表現了說話者的謙遜和修養。
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1 烽火戲諸侯 周幽王三年 前779 幽王姬宮涅驕奢淫逸,自從得到褒國進獻的美女褒姒後,封為寵妃,整天沉溺於佳麗之中,朝政荒廢。褒姒生性不笑,面對宮中玉宇瓊樓,錦衣玉食,她毫無悅色。褒姒美豔無比,但整天愁雲密布成為一大憾事。幽王欲睹褒姒笑容,大臣們想盡千方百計始終不得效果。一天幽王出遊驪山,佞臣虢石...