1樓：有之間
前身，即前世。如來，即釋迦摩尼，如來佛祖，如來是其稱號。謫，即貶謫，從天堂貶下凡間。
郁達夫是個情多之人，生於紅塵俗世，男女之情就對於郁達夫成了情多累身。稍稍態穗鄭翻翻郁達夫的**等，滿眼的是哀嘆孤苦伶仃，哀嘆無女人陪伴，是為「哀」。而佛教帆頌主張斷念，反對留連男女之情。
因此，這句話的意思是，我我前世即使不是如來佛祖，這一世被貶下紅塵，也要受這多的悲哀啊族耐！
「前身縱不是如來,謫下紅塵也可哀。「什麼意思
2樓：網友
直觀的解釋是，前世沒有修好，就算今生身在紅塵中也不盡人意。
也就是 休前世，換今生。
3樓：乙凝昳
現代詞註解：一路尋找一路修行 就成佛了。
紅塵是什麼意思？
4樓：崔玉花餘婉
「紅塵」有兩個含義。乙個意思是指鬧市街衢的飛塵，形容都市的繁華。如漢代文學家回、史學家班固作的《西都答賦》中有這樣的句子：
闐城溢郭，旁流百廛，紅塵四合，煙雲相連。」意思是飛塵大到這般地步：沸沸揚揚，充滿了城池，連平民的宅子，也被籠罩著，塵埃四起，都可與天空的雲相連線了。
古時，人們把繁華熱鬧的地方也比喻為「紅塵」。南朝詩人徐陵的《洛陽道》中有「綠柳三春暗，紅塵百戲多」，就是這個意思。春華時節，盛況空前，令人神往。
紅塵」的另外乙個意思是指人世間。這是佛家語。名著《紅樓夢》第一回，在釋題中說：
原來是無才補天、幻形人世，被那茫茫大士渺渺真人攜入紅塵、引登彼岸的一塊頑石。」意思是說，那塊石頭，無才補天，便被「大士」、「真人」帶到世間來了。人們常說的「紅塵」多指世間之事。
有人說「看破紅塵」，也就是說，把人世的事看透了、看明白了。在舊社會，有許多「看破紅塵」的人，感到世間猙獰、前途無望，於是，削髮為僧，以此來逃避現實。現如今，仍有一些「看破紅塵」的人，或者因心靈上受到過創傷，或者因事業上遇到了逆境，於是消極悲觀，甚至自暴自棄。
這種「看破紅塵」是消極人生觀的反映。這是不足取的。
5樓：
「紅塵」一來。
詞，指人間俗世之意源。
古代時的「紅塵」一詞原意是指繁華的都市。出自東漢文學家、史學家班固《西都賦》的詩句中：「闐城溢郭，旁流百塵，紅塵四合，煙雲相連。
大意是說，「熱鬧喧囂**揚起的塵土(紅塵)，從四方合攏，充滿全城，塵土與煙雲都連在一起。」後來，「紅塵」演變成了「繁鬧塵市」，作「人世間」解釋，並首先被佛家使用，在佛經中多處出現指凡俗塵世的「紅塵」一詞。《紅樓夢》開篇闡述石頭的**時說：
原來是無才補天，幻形人世，被那茫茫大士渺渺真人攜入紅塵，引登彼岸的一塊頑石。」這充滿神秘色彩的描寫，正是來自佛家的神話故事。
樓主懂了嗎？
6樓：匿名使用者
紅塵就是指俗世，紛繁繚繞。
什麼是紅塵
7樓：風吹o_o涼
紅塵，塵本不紅，以言其染也。
紅塵本義指車馬走過土路揚起的塵土，比喻熙熙攘攘的繁華世間。
8樓：佳人醉月
紅塵在古代時的原意是指繁華的都市。出自東漢文學家、史學家班固《西都賦》的詩句。指的就是這個世間，紛紛攘攘的世俗生活。**於過去的土路車馬過後揚起的塵土，借喻名利之路。
阡陌紅塵 什麼意思
9樓：熱詞替換
「阡陌」一詞是指在廣袤田野上南北走向和東西走向並且相互交錯的田埂，自晉代陶淵明的《桃花源記》
10樓：網友
阡陌 出自陶淵明的 的「阡陌交通」,阡陌的意思就是指街道路口，紅塵就是指風花雪月的塵世間。合起來就是：一條盛開芬芳花朵的道路上；深意就是：
乙個女人如花的角落。可能是作者曾經有很多選擇的 道路，但最終選擇迷戀塵世女子的路，就像杜牧一樣。「十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名」.
希望能幫到你。
11樓：手機使用者
田界；田間小路：阡陌交通，雞犬相聞。 ②田野：躡足行伍之間，而倔起阡陌之中。 農田地裡的小道和灌溉渠道，縱者稱「阡」，橫者稱「陌」。
聽雨的註釋譯文
12樓：傾
欹：古同「攲」
紅塵：佛教、道教等稱人世為「紅塵」。明賈仲名《金安壽》第四折：
你如今上丹霄，赴絳闕，步瑤臺，比紅塵中別是一重境界。」《紅樓夢》第一一七回：「寶玉本來穎悟，又經點化，早把紅塵看破。
郁達夫《自述》詩之二：「前身縱不是如來，謫下紅塵也可如手哀。」
駕海：航海。唐太宗《幸武功慶善宮》詩：「梯山鹹入款，駕海亦來思。」唐柳宗元《同劉二十八院長述舊言懷》詩：「朝宗延駕海，師役罷梁溠。」
腰鼓：古時打擊樂器。框用瓦或木製。
兩頭大，中腰細，用手掌拍擊。宋蘇軾《惜花》詩：「道人勸我清明來，磨橡猜腰鼓百面如春雷。
清瞎型曹寅《暢春苑張燈賜宴歸舍恭紀》詩之四：「幸無鄰比喧腰鼓，嬾逐遊人上堍橋。」
寐：睡，睡著。
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