1樓：匿名使用者
我知道有喜喪，就是老人很老——至少超過70，自然死亡，沒有很痛苦的慢性病，可衝賀以說是很歡喜的辭世消皮。散橋派叫做喜喪。 喜葬估計就是同樣的意思。
2樓：匿名使用者
這是喜葬，老人家的辭世，如果是自然死亡，年毀鬧跡彎梁紀又比較大，對他自己和家人來說是件喜事，所以要扎臺唱戲．纖並所以你就可以看到臺下痛苦流涕，臺上歡歌笑語．
3樓：匿名使用者
就是快一百歲的老人去世辦理的喪事是喜喪。
4樓：匿名使用者
70歲以上老人死了，葬禮就喜葬。
喜喪是什麼意思
5樓：武迎楣
喜喪」指高壽的人去世的喪事。出自《清稗類鈔》：「人家之有喪，孝鬥森哀事也，方追悼之不暇，何有於喜。
而俗有所謂喜喪者，則以死者之福壽兼備為可喜巧畝銷橡也。」意思是：家裡有人去世了，而死者是德高望重，福壽雙全者，家族興旺。
年紀在80歲以上，這樣的死者葬禮可謂喜喪。
造句：1、喜喪是該地區乙個古老的民族習俗。
2、看到這九副大紅棺材，我的眉頭輕輕的皺起，一般而言，紅色棺材都是給年過八旬的老人用的，因為是喜喪，所以選用紅色。
3、張岱年先生95歲駕鶴西歸，按照中國的傳統習俗，應是「喜喪」。
4、他曾倡議將喜喪儀禮移作賑款，有一次還主動把打算送給**榮65歲壽儀的50288元移作賑款，並組織發起各種形式的遊藝演劇助賑。
什麼是喜喪
6樓：阿鼻
喜喪的意思是：
家裡有人去世了，而死者是德高望重，福壽雙全者，家族興旺；年紀在80歲以上，這樣的死者葬禮可謂喜喪。兒孫們就不會那麼悲傷。會停靈三至五日大擺宴席，招待親朋好友。
喜喪的由來：
我國的喪葬文化由來已久，在含派指《荀子·禮論》中就曾記載著一句流傳至今的關於喪葬的句子：「事死如事生，事亡如事存。」
在古代，封建社會下的小農經濟，人們對自然及一切事物和現象的本質都並不理解，往往都將其歸結為「萬物都有靈」。所以，當朝夕相處的親人離開之時，人們會特別悲痛，並會為其籌辦莊重的葬禮希望他能早登極樂。
乙個人的離世就意味著他將在這個世界上消失，至親之人難免會悲痛萬分。於是我們經常看到葬禮上都是一色的白，沉重又悲涼，親人們會哭得肝腸寸斷。但「喜喪」卻與之相反。
喜喪的標準：
喜喪的第乙個標準是全壽，也就是年齡需要超過八十歲。在古代人的平均年齡一般都在四五十歲左右，能活到七十歲已經是古來稀。如果活到了八十歲已經那就算是壽終正寢。
今天看來，能活到八十歲以上是一種司空見慣的事情，但在古代受羨手限於生活環境與醫療水平，剛出談配生的嬰兒早夭或者突患疾病暴斃或者英年早逝都是常有的事情，能活到八十是一件很不容易的事。
什麼叫喜喪
7樓：你即來
孔子說：「三十而立，四十不惑，五十耳順，六十知天命，七十古稀」。這些歲數對於中國來說應該具有特別的含義。
人到了80歲以後就是高壽了，所以這個歲數去世的人的葬禮也叫喜喪。但也有一說是需過百歲。
清稗類鈔》「喪祭類」載：「喜喪」，「人家之有喪，哀事也，方追悼之不暇，何有於喜。而俗有所謂喜喪者，則以死者之福壽兼備為可喜也。
老北京人謂「喜喪」是「福壽全歸」(「全」字應作「圓滿」解)。即全福、全壽、全終。簡單說來，就是上了歲數的人壽終正寢。
莊子妻死，惠子吊之，莊子則方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：「與人居，長子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！
莊子曰：「不然。是其始死也，我獨何能無概然！
察睜友胡其始而本無生，非徒無生也而本無形，非徒無形也而本無氣。雜乎芒芴之間，變而有氣，氣變而有形，形變而有生，今又變而之死，是相與為春秋冬夏悉攔四時行也。人且偃然寢於巨室，而我噭噭然隨而哭之，自以為不通乎命，故止也。
莊子·至樂》
譯文：莊子的妻子死了，惠子前往表示弔唁，莊子卻正在分開雙腿像簸箕一樣坐著，一邊敲打著瓦缶一邊唱歌。惠子說：
告衝「你跟死去的妻子生活了一輩子，生兒育女直至衰老而死，人死了不傷心哭泣也就算了，又敲著瓦缶唱起歌來，不也太過分了吧！」莊子說：「不對哩。
這個人她初死之時，我怎麼能不感慨傷心呢！然而仔細考察她開始原本就不曾出生，不只是不曾出生而且本來就不曾具有形體，不只是不曾具有形體而且原本就不曾形成元氣。夾雜在恍恍惚惚的境域之中，變化而有了元氣，元氣變化而有了形體，形體變化而有了生命，如今變化又回到死亡，這就跟春夏秋冬四季執行一樣。
死去的那個人將安安穩穩地寢臥在天地之間，而我卻嗚嗚地圍著她啼哭，自認為這是不能通曉於天命，所以也就停止了哭泣。」這就是民間樸素的「紅白喜事」。
什麼是喜喪？
8樓：潤楠廣告工作室
凡是上無父母，下有四世同堂，年滿90歲以上，且正常死亡的老人，方能稱為喜喪。
人即使活到100多歲，只要是死，就不是喜，俗亮陪話說得好，好死不如賴活著，人只有活著才是好事。假若人死也是喜事的話，那天下沒有不是不喜的事了。
為何稱具備以上四種條件的喪事為喜喪呢？實際上這四種條件本身就源鍵賣是答案。
1，死者上無父母。為人兒女對父母的義務是養老送終，只有把對父母雙親養老送終完成，才算盡完了義務，做兒女的才算死而無憾。如果父母只要還有一方健在，做兒女的就是120歲死了，也是沒完成養老送終的任務，反而讓父母白髮人送黑髮人(兒女這雹逗個歲也應白髮了)，傷心難過，被視為不孝。
喜喪就會這一項徹底否決。
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