杖藜扶我過橋東 一句使用了什麼修辭手法 起到了怎樣的表達效果

2025-03-17 12:10:02 字數 2031 閱讀 6434

1樓:愛上貓的雙子魚

註釋】:1.短篷——小船。

篷是船帆。船的代稱。2.

杖藜——"藜杖"的倒文。藜是一年生草木植物,莖桿直立,長老了可做柺杖。 這首小詩,寫詩人在微風細雨中拄杖春遊的樂神昌趣。

詩人拄杖春遊,卻說"杖藜扶我",是將藜杖人格化了, 彷彿它是一位可以依賴的遊伴,默默無言地扶人前行,給人以親切感,安全感, 使這位老和尚 遊興大漲,欣欣然通過小橋,一路向東。橋東和橋西兆團, 風景未必有很大差別,但對春遊的詩人來說,向東向西,意境和遊猜扒情趣卻頗不相同。 "東",有些時候便是"春"的同義詞,譬如春神稱作東君, 東風專指春風。

詩人過橋東行,正好有東風迎面吹來,無論西行、北行、南行, 都沒有這樣的詩意。

2樓:匿名使用者

詩人拄杖春遊,卻說"杖藜扶我",梁歲是橡肆睜將藜杖人格化了,彷彿它是一位可以依賴的遊伴,默默無言地扶人前行,給人以親切感,安全感, 使這位老和雹臘尚 遊興大漲,欣欣然通過小橋,一路向東。

3樓:匿名使用者

擬人的修辭手法,使讀者想象到作者老態龍鍾的模樣。

杖藜扶我過橋東全詩描寫了怎樣的景象?

4樓:木木生

杖藜扶我過橋東中,我彷彿看到了詩人拄著柺杖走過橋的東邊觀賞美麗春光的情景。

出自宋代志南的《絕句·古木陰中系短篷》

古木陰中系短篷,杖藜扶我過橋東。沾衣欲溼杏花雨,吹面不寒楊柳風。

譯文。把小船停放拴在岸邊的古木樹蔭下;拄著柺杖走過橋的東邊恣意觀賞這春光。

杏花時節的濛濛細雨,像故意要沾溼我的衣裳似的下個不停;吹拂著臉龐的微風已感覺不到寒意,嫩綠的柳條隨風舞動,格外輕颺。

註釋。系(xì):聯接。短篷:小船。篷,船帆,船的代稱。

杖藜:「藜杖」的倒文。藜,一年生草本植物,莖桿直立,長老了可做柺杖。

杏花雨:清明前後杏花盛開時節的雨。楊柳風:

古人把應花期而來的風,稱為花信風。從小寒到穀雨共二十四候,每候應一種花信,總稱「二十四花信風」。其中清明節尾期的花信是柳花,或稱楊柳風。

賞析。這是一首膾炙人口的七絕名詩。詩僧志南亦因這首描寫二月春景的詩而名留千古。

首二句寫詩人的行蹤,尾二句寫詩人眼中的春光。首二句用筆精妙,予人以清涼幽靜的美感:斑駁的古木、汩汩的溪水、輕巧的篷船、虯曲的杖藜、古樸的小橋和無事的老僧,構成一幅渾然天成的遊春圖。

一句「杖藜扶我過橋東」,詩意地表現了禪宗所崇尚的物我合一的佳境。尾二句造語疏清,予人以清新悠然的體味:小橋東邊,杏花如煙,楊柳如線,細雨如酥,和風如絲。

那杏花煙雨,欲沾人衣而不溼,何其令人愜意;那楊柳和風,吹在臉上涼美而不覺寒冷,它們是何等善解人意。這清涼的春意,不正是春天清涼的禪意的昭示麼?這迷人的春景,正是詩人眼中迷人的禪境。

在詩人眼中,禪就在古木中、溪水裡、篷船上、杖藜頭,在小橋東邊,在老僧心頭,在杏花雨中,在楊柳風裡,在那沾而欲溼的涼意中,在吹面不寒的清柔裡,禪就是春天,就是一切的一切,就是絕句,就是詩!

5樓:lyz每天進步

南宋詩僧志南的絕句·古木陰中系短篷如下:

古木陰中系短篷,杖藜扶我過橋東。沾衣欲溼杏花雨,吹面不寒楊柳風。

這首絕句描寫陽春三月細膩而溫潤的春風、春雨,「杏花雨」「楊柳風」被詩人賦予了具有春天生命的特徵事物,成為歷代傳誦的佳句。

這段中運用的修辭手法是什麼?

6樓:理公升

運用了比喻的修辭手法,將樹尖上頂著的白雪比作日本看護婦頭上的白花,生動形象地寫出雪之輕 之美,表達了作者對此美景的喜愛和對大自然的讚美之情。

比喻,即表示兩種不同程度的事物,彼此有相似點,使用一事物來比方另一事物的修辭方法。

《濟南的冬天》是一篇充滿詩情畫意的散文,老舍先生在英國講學六年之久,英國的霧氣給他留下深刻的印象,還去了西南地區,因此來到被譽為「泉城」的山東省會濟南後,感受非常強烈。標題「濟南的冬天」,簡潔明瞭了地點,節令。告訴讀者,它是不同於其它地方的冬天。

因此他緊緊抓住濟南冬天「溫晴」這一特點,描述出一幅幅濟南特有的動人的冬景;老舍先生還善於描述主要景物的主要特徵,表達自己最鮮明的印象和感受。

運用了什麼修辭手法?並試著寫一句

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