1樓:加油小軍哥啊
喜歡上魏碑就不願意學唐楷了,都選擇魏碑的原因:因為魏碑是正楷。
魏碑書體是正楷的乙個種類。因這是漢朝碑誌的一種流行字型效果,因而書法史上稱之為「魏碑」。此外它也是石雕產品與中國書法。
二種現代雕塑分析化學。
結合體。魏碑,要在漢隸的大部分漸漸地發展趨勢而成的一種書體,上承漢晉,下啟唐朝,是唐代正楷的先驅者。魏碑的用筆要在正楷的大部分所產生的,用筆依然存在濃郁的篆字。
喻意。進入完善平穩環節,楷勢造成,隸味減少,用筆周邊識勢,筆意遒勁,構字仔細認真,身材自然,設計理念。
渾美!分為方筆、圓筆和周圍相兼三種型別。
學習培訓正楷和魏碑在教學方法。
方法及通常情況下是相通一樣和一致的,只是需要重點關注魏碑這種正楷的個性特徵進一步學習。由於魏碑有濃郁的石雕產品大牌明星二度創作劃痕,它描畫手法有留出露,方起圓收,運筆露鋒,轉角顯稜,橫彎折角,捺角重長,特性與眾不同。確實不容易學到家,儘量仔細培訓其用筆特徵和由各式各樣手法導致的不一樣設計理念變化,才能夠領悟到其形質與精神,心中有數,下筆有神。
唐朝的正楷是楷書的健全環節,那般魏碑就是屬於半穩重成熟正楷,因為正楷是通過篆字演變成的,這一環節事實上也是十分的持久的,並不是一蹴而就的,而魏碑就是其發展程序中物質的。它雖然是正楷拍衫,但是很多的魏碑也是有顯著的篆字的筆意,與唐朝的正楷設計理念並不一樣,減少了一點仔細認真與自身,多了一點粗獷和古香古色。這啟寬是很多人把魏碑和正楷分別來看悄賀亮待的關鍵原因。
因為在大多數人眼裡,正楷是指的是唐楷。
2樓:民生小徐老師
可能就是因為魏碑書法會更加的具有書法原生態的那種書寫自由的感覺;選擇未悲的原因就是感棗含覺這種字型是非常樸拙 的,而且有一種渾然喊巖凳天成的藝術性是看起來鄭旅非常美的。
3樓:網友
主純正要和個人的認知有關,二者做明悔的風格是不一樣的,並且變動非常的大。唐楷有時候槐散限制非常的多,實在中規中矩。
4樓:葉子
隨波逐流吧,就像是羊群效應,大多數人都是跟風的。
一旦戀上魏碑就不願意寫唐楷了,原因是什麼?
5樓:小李說汽車
魏碑和唐楷是楷書裡邊兩個派系,魏碑造成於魏晉南北朝階段,從出土的文物看,魏碑體一直是崖刻、刻碑和墓誌上的關鍵字型樣式,表攜纖明那時候的刻工就是這種設計風格,與寫的人不相干,這樣的事情即便在王羲之時期也是如此,同階段發掘出的王、謝墓誌仍然這般,郭沬若還依此判斷蘭亭是偽作。愚覺得魏碑並不是書寫的楷書,反而是刻出去的楷書。因為刻工水準不一樣,因此設計風格上變動比較大。
唐楷綱紀認真細緻,一筆一畫起始清楚,並沒有濃厚的心思是寫不行的,而魏碑則歸屬於楷書成形前的字型樣式,其綱紀並不完善,大量反映書寫者自身的書寫特性,針對學生來講,不管學習培訓難度係數或是書寫情況都比唐楷來的簡易且輕輕鬆鬆,此外,現實中的展覽會著作即便將唐楷寫的再好也比不上魏碑入展概率高。因而,很多人(尤其這些在乎入展的)寧可學習培訓魏碑也沒學唐楷。
這也是不一樣的物差鑑賞觀,而產生差異的書體至愛,學習培訓魏碑者都是十幾年的時長,一時擁有流行,原先說到楷書,便是唐楷,如今楷書的型別許多了,魏楷近些年圖書展上多下去。魏楷,南北朝魏時的書體,由隸入楷,相貌多變,以方方正正沉重為主導,辯螞仿常見於石雕,崖刻,石雕佛像,又被稱為西漢體。筆氣雄渾,意態跳宕,長度尺寸各以其體,支行布白,自妙其致,寓轉變於齊整當中,藏奇倔於方平以內,皆極絕妙出採。
由於魏碑體的多元性繁雜,而具詩書氣,並沒有標準的體積,故書寫者失效尤氣倔之氣,無天真無邪之相,且有造型設計之筆意,由於石雕筆意並不是軟筆書法書可達及。唐楷的出神入化,綱紀的精嚴,束之墨筆的活潑生動品牌形象,縛之情性智謀啟發。從而遭受制冷,圖書展的助力,則有楷書的人性化,發展趨勢於魏楷融唐楷筆意,成隨意集合體。
也許這就是刻苦鑽研魏碑,離去唐楷的一絲原因。
6樓:羅文
這是因為魏碑這種字型非常的好看,有觀賞性,字型非常好看,而且比較複雜。
7樓:撒的謊
因為這是兩個派系。魏碑是比較好寫的,而且也比較漂亮,是人們都喜歡的字型。
8樓:沒結婚呢
這是因為在很多人看來,雖然魏碑和唐楷都屬於楷書類,但是由於人們對於唐楷過於熟悉了,出現含拿了審美疲勞,而偶然看到陵巖魏碑之後, 它談汪搭是一種承前啟後的書體,用筆非常的遒勁 ,所以很多人對與魏碑產生了非常好的吸引。
魏碑和唐楷的區別?
9樓:匿名使用者
魏碑體的特點:
1、橫畫和捺畫保持隸書的特點,常伸展到字形邊界甚至超出邊界;
2、字形與隸書相比呈扁方形;
3、突出的特點是撇捺向兩側伸展,收筆前的粗頓以及抬峰,使整個字形厚重穩健略顯飛揚、規則中正而有動態,頗具審美價值。
結體方嚴。筆畫沉著,變化多端。 唐楷唐楷是楷書發展的鼎盛時期,後人習楷書多以唐楷為範本,唐楷的主要特點是對技法的要求很嚴謹,所謂「唐人尚法」,應該是針對法而言。
這就是二者之別。
魏碑為什麼會成為楷書?它有沒有什麼與楷書截然不同的地方?
10樓:張張探索
魏碑為什麼會成為楷書?它有沒有什麼與楷書截然不同的地方?
最先,魏碑是正楷。魏碑書體是楷體的乙個型別。因它是西漢碑誌的一種時興字型樣式,因此書法史上被稱作「魏碑」。
與此同時它又是石雕與書法藝術二種造型藝術有機化學集合體。魏碑,是在漢隸的基本上慢慢發展而成的一種書體,前沒首上承漢晉,下啟唐代,是唐朝正楷的先行者。
為什麼我們又將它與正楷差別對待呢?這主要是源於魏碑書體處在由篆書向正楷的緩衝期中,按如今大家對楷體的辨別規範考量,它都還沒最終定形,楷的還不及時。恰好是由於並未定形,因此魏碑在一些一同技法和字型上,就體現出了筆畫、型體和特點的形態各異,而看起來生機盎然。
因為魏碑的拿筆是在楷書的基本上產生的,拿筆仍慧數有濃厚的篆書寓意。進到成熟穩定階段,楷勢產生,隸味降低,拿筆周圍識勢,筆意雄健,構字認真細緻,體形當然,設計風格渾美!分成方筆、圓筆和周圍相兼三種種類。
學習楷書和魏碑在教學方式方式及正常情況下是互通同樣和一致的,僅僅要重點關心魏碑這類正楷的個性特點加強學習。因為魏碑有濃厚的石雕明星二度寫作印痕,它的點畫技法有留有露,方起圓收,行筆露鋒,拐角顯稜,橫彎曲角,捺角重長,特點獨特。確實不容易學習到家,務必細心研修其拿筆特點和由各種各樣技法造成的不一樣設計風格轉變,才可以悟出來其形質與精神實質,心裡有數,下筆有神。
假如說,唐朝的楷體是楷書的完善階段,那樣魏碑就屬於半成熟穩重的正楷,由於正楷是由篆書演化而成,這一環節實際上也是十分的長久的,並不是一蹴而就的,而魏碑便是其發展歷程中的物質。它雖說是正楷,可是許多的魏碑也有突出的篆書的筆意,與唐朝的正楷設計風格並不一樣,少了一點認真細緻和自身,多了一點粗狂和古色古香。這也是很多人把魏碑和正楷各自來對待的首要緣故。
由於在絕大多數人眼中,正楷是指的唐楷。大家今日常用的列印察褲出體,雖然叫「宋體字」,也是以唐朝正楷演化而成。
11樓:生活達人小鄭老師
因為極具代表性,所以才能夠成為楷書,我們可以散做看一下是非常的工整的,跟其他的完全不衝嫌衡一樣,其他的看起來有點潦草,看者鬧起來雖然有藝術感,但沒有那麼整齊容易識別。
12樓:大事發生的
我認為最主要的原因就在於楷書是規伏培範書寫的意思,而魏碑上面缺漏唯的字一筆一畫寫的非常規則;截然不同的程度就在於,雙方的結構體有著非常明顯的差別,而且魏碑在筆法和結構的處理上有搜差隸書的影子,受到漢隸的影響是非常大的。
13樓:黎昕科普知識小屋
就是因為裡面大部分都是用一些楷體的。既然不同的地方就在於楷書一般都是寫的比較瀟侍廳枯灑伏族的,但是他寫的比較謹慎老洞一點。
學習書法是應該先接觸唐楷,還是先接觸魏碑呢?
14樓:可樂雞翅
我覺得還是應該先接觸唐楷,因為這種楷書的學習難度比較低,而且自信更加流暢,更適合新手學習。
15樓:你好甜甜圈呀呀
應該是先接觸第1個,因為在唐朝的時候書法是比較盛行的,幾乎很多人都會去學習。
16樓:黎昕科普知識小屋
肯定就是第1個了,因為我們都知道王羲之就是唐朝的,而且他的書法是最好的。
魏碑和唐楷主要區別在那裡?
17樓:匿名使用者
魏碑起筆大部分是方頭。
而唐楷是**頭,這是他們最大的區別。
魏碑,其特點是筆力、字型強勁,是後世書法的一種楷模。
魏碑書法藝術,主要分兩大類:一類是佛教的造像題記;一類是民間的墓誌銘。僅龍門石窟的造像題記就有三千餘品,而著名的是《龍門二十品》。
墓誌在南北朝時十分盛行,其中北魏的墓誌銘比前代都多,書法中帶有漢隸筆法,結體方嚴,筆畫沉著,變化多端,美不勝收。
唐楷書集魏晉南北朝楷法為一體,形成了字型嚴肅端莊,筆劃平穩凝重,結構嚴謹,法度森嚴的風貌。初唐有虞世南、歐陽詢、褚遂良、薛稷四大家;晚唐有顏真卿、柳公權。他們的楷書,不僅有繼承,還有創新。
18樓:匿名使用者
魏碑厚重 強勁 有力 捺回鋒成小三角狀 唐楷規範 剛勁 秀氣 瀟灑。
19樓:匿名使用者
唐碑是比較內斂的。
魏碑是剛毅外露的。
魏碑有楷書和隸書的神韻,有人說魏碑是醜書,你怎麼看?
20樓:有文化的小哥
魏碑是指南北朝時期(西元420-588年)北朝的碑刻書法作品。現存的魏碑書體都是楷書,因此有時也把這些楷書碑刻作品稱為「魏楷」。魏碑原本也稱北碑,在北朝相繼的各個王朝中以北魏的立國時間最長,後來就用「魏碑」來指稱包括東魏、西魏、北齊和北周在內的整個北朝的碑刻書法作品。
魏晉南北朝時期,社會動盪不安,人民生活在水深火熱之中,適應社會意識需要的佛、道之學勃然興盛。佛、道的宣傳方法是以寫經為一大功德。尤其佛學,凡新建寺塔、塑造佛像,必延聘文學之士,撰寫文章以紀其事。
或鑿石以作碑碣,或就天然巖壁摩崖刻寫,一時間,從漢代風行的立碑時尚,轉向佛學的建寺造塔、立碑刻石。四海之內雖戰亂不止,造像求長生的心理卻更加熾烈,刻石佛記文字漫山遍谷,不下數千萬。魏碑應運而生。
魏碑書法筆劃嚴謹、樸厚靈動,豐腴不失於板刻,上承漢隸,下開唐楷,兼有隸楷兩體之神韻。它的書法藝術是在漢隸和晉楷的基礎上發展演化而來的,堪稱漢碑中的上品。古今書家對此碑都給予最高評價,可謂漢碑整合之碑。
近現代書法家,對魏碑甚為推崇,臨學者眾多,尤以我國北方地區更興,也許雄強古樸的魏碑與北方人豪放的相符,有較高造詣者也為數不少。
魏碑是楷書的一種,魏楷和晉朝楷書、唐朝楷書並稱三大楷書字型。魏碑表現出由隸書向典型的楷書發展過程中的一些過渡因素。魏晉之際已經有了楷書,鍾繇的《宣示表》、王羲之的《黃庭經》等楷書作品已然是比較成熟的楷書,但是大批西晉知識分子隨晉室南渡之後,北朝的書風就和南朝大異了。
魏碑被人們發現的時間較早,卻一直沒有引起人們重視。
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