文以氣為主 是什麼含義

2025-04-06 03:30:20 字數 964 閱讀 4905

1樓:網友

出自曹丕的《典論·**衝賣並》。曹丕所說"文以氣為主"的"散跡氣",指作家個性、才能構成的精神氣質。「文以氣為主」的解釋是:文章表現出配悶的是作者的個性和才能。

2樓:網友

通變說 通變說是《文心雕龍》理論體系的支柱之一。通指會通,變指適變。通變說**的是文學發展中繼承與革新問題。

劉勰有《通變》篇專譽拍門**這一問題。劉勰認為文體的名稱和寫作原則是相對穩定的,有一定的連續性和繼承性,但作家的才性和具體對文辭運用是各不相同的,故文學的會通也是永無止境的。文學也正是在這種會通中具有了永恆的生命力。

通變》篇總結了從遠古到劉宋的文學演變趨勢,認為從「質」到「麗」到「訛」,偏離了正確的文學傳統。他要求文學創作在「宗經」的基礎上回到文質相稱、銜華佩實的正道上來。劉勰的通變說既非簡單地追求新變,也非盲目地追求復古,而是要求在繼承的基礎上創新,它對於糾正齊梁文風,指明文學正確的發展方向具有重大意義。

漢魏風骨 風骨是我國古代文論物有的範疇。風即情志,骨指事義充實、條理連貫、文辭精煉三者的結合所形成一種有力的氣勢和邏輯的力量。風骨指作品具有充沛感人的思想情感內容和精純委婉言所表現出的一種勁健清峻、剛健有力的藝術風格。

漢魏風骨,出自陳子昂《修竹篇序》。他所推崇的是好吵漢魏時期的理想境界,是指漢魏文學中剛健有力、積極進取的壯美風格。

文以氣為主。

出自曹丕的《典論·**》。曹丕所說慶襪羨"文以氣為主"的"氣",指作家個性、才能構成的精神氣質。「文以氣為主」的解釋是:文章表現出的是作者的個性和才能。

文以氣為主是誰提出的?

3樓:廣西師範大學出版社

建安時期,文士地位有了提高,文學的意義也得到更高的評價,加之漢末以來,品評人物的風氣盛行,由人而及文,促進了文學批評風氣的出現,表現了文學的自覺精神。曹丕提出的「文以氣為主」,代表了建安文學抒情、個性化的共同傾向。所有這些也都標誌著這一時期文學發展中的重大變化。

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道教尚紫bai,紫雲被視為祥du雲,道教最高神仙玉皇大zhi帝的宮殿被稱為紫微宮。dao 實際上在古專代因為提煉紫色染料的 屬紫草 難以栽培,十分珍貴,所以紫衣更是 不菲,是高貴身份的象徵。而道教作為中國本土宗教,所蘊含著傳統意識之一的尚紫,正因為紫是古代一直受尊崇的顏色,當然紅色即 朱 是正色,老...

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